方北辰编著的《刘备(常败的英雄)》以通俗流畅的语言，对刘备从黄巾之乱中投身政治舞台到身死白帝城的人生历程做了精彩易懂的叙述，对相关重要历史事件如赤壁之战、夷陵之战、孙刘联谊等均有深入浅出的讲解，其中还穿插讲述了不少历史文化知识，是一部优秀的历史类普及读物。曹公屈指从头数，天下英雄独使君。《刘备(常败的英雄)》以扎实的史学功底、通俗的笔法，描绘蜀汉天子跌宕起伏的人生经历。给你看到一出更精彩、更真实的三国大戏！

方北辰编著的《刘备(常败的英雄)》讲述了：一个贩履织席的落魄宗室，带着遥不可及的皇帝春梦投入天下动荡的乱世竞争，屡战屡败，屡败屡起。当他终于靠着超越常人想象的坚韧在花甲之年成就大业，却又从人生的巅峰急剧陨落，出演了三国乱世中最为跌宕起伏的人生戏剧。

蜀汉先主的英雄霸业虽然早已随风而逝，但他百折不挠的创业历程、三顾茅庐的礼贤下士、白帝托孤的置腹推心……却早已融入后人的血脉，成为我们心中永不褪色的感动。

《刘备(常败的英雄)》以史料为依据，剥开了《三国演义》塑造的历史面具，全面描绘了中国人最耳熟能详的传奇人物刘备的一生，笔法流畅生动，通俗易懂。

北京增订版自序

台北初版自序

一 少年春梦

二 创业开篇

三 结识曹操

四 效力公孙

五 解救孔融

六 作牧徐州

七 鸠占鹊巢

八 依附吕布

九 寄寓曹营

十 虎脱樊笼

一一 败投袁绍

一二 蹉跎荆襄

一三 礼聘卧龙

一四 当阳涉险

一五 联孙抗曹

一六 刘郎得意

一七 染指益州

一八 喧宾夺主

一九 安定西蜀

二十 东邻争利

二一 汉中称王

二二 痛失荆州

二三 蜀中天子

二四 兵败夷陵

二五 白帝长恨

二六 身后轶事

附录一 刘备生平大事年表

附录二 三国小百科·概况篇

距今一千八百余年前的东汉桓帝年间，天下分为司隶、豫、冀、兖、徐、青、荆、扬、益、凉、并、交、幽十三州。幽州之下，又有涿、广阳、代、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、玄菟、乐浪、辽东属国等共十一郡。那幽州涿郡的属下，有一个涿县，乃是郡治所在的首县，其故地即在今河北省的涿州市。

当时涿县城东南约二十里，有一偏僻穷困的小村落。村中数十户人家中，以姓刘的居多，所以可以称之为刘家村。

东汉桓帝延熹四年(161)的一个晚上，一阵婴儿的啼哭声从刘家传出来。次日清晨，村北头刘家喜得儿子的消息便全村皆知了。这个新生的婴儿，就是后来的蜀汉开国皇帝刘备。

山村风俗淳厚，乡亲们纷纷来到刘家道喜，免不了一番欢声笑语。可是，贺客散尽之后，刘家却笼罩着一片忧愁的气氛。

添丁进口，本来是大喜之事，可是，眼下的刘家却高兴不起来。是新生儿的身体有问题吗?不是，小家伙正常得很，一双肉嘟嘟的大耳朵特别可爱。那又为什么呢?一个字，穷。说到这里，你会有疑问了，刘备不是皇帝的叔父吗?刘皇叔刘皇叔，那是皇亲国戚呀，难道会愁吃又愁喝吗?

其实，说汉献帝亲自把刘备认作自己的叔父一辈，纯粹是《三国演义》的虚构，那是当不得真的。刘备的先世，出自西汉第四个皇帝汉景帝刘启，史书上确有记载。但是，从汉景帝到刘备出生，时间长达300年之久，中间发生的沧桑变化，那就太大了。汉景帝有一个叫刘胜的儿子，封为中山王，他的墓葬就在河北省满城县，他穿的金缕玉衣，也在博物馆里光彩夺目。刘胜是酒鬼，也是色鬼。儿子120多个，其中一个叫刘贞，封为涿县的陆城亭侯。当时的侯爵，按封地的大小，有县侯、乡侯、亭侯之分。刘贞的亭侯，封地本来就小，还加上运气不好，碰上汉武帝动手削弱诸侯的势力，把侯爵的封号丢掉了。从此，刘贞和他的子孙，都变成平头百姓，在涿县定居下来。才传到第三代，老祖宗就成了掉光羽毛的凤凰，连鸡都不如。又再过十多辈，到了刘备这一代，除了一个完全没有含金量的“刘”字姓氏标签，别的真是什么也没有。刘备的爷爷刘雄，老爸刘弘，倒是在官场混过，然而官都不大。刘雄当到县令，刘弘是地方政府的小办事员，而且都还是过去的事。眼下全家的生计，全靠刘备的妈妈贩卖一些鞋子，编织一些草席，换一点微薄的收入来勉强维持。此时此刻，一个小婴儿又加进来凑热闹，而且还严重影响母亲干活，这刘家还高兴得起来吗?

发愁归发愁，孩子的名字总还要起。刘弘有些文化，确定的大名是一个“备”字，也就是具备的意思。要儿子具备什么东西呢?就是为他取的字“玄德”。“玄德”是潜在的品德，内在的品德。刘备的爷爷刘雄，因为品德出众，被涿郡的太守举荐为孝廉，从此进入官场做到县令。显然，刘家夫妇希望刘备今后也能够像爷爷那样，从培养品德人手，进入仕途，为家门增添光彩。

为何刘备有了名，又还有字，不是多此一举吗?其实，这不是多事，而是一种文化。在当时，出生要取名，是为了彼此区别；但是取字的目的完全不同，那是为了男性在成年之后进人社交场合时，能够充分展示礼貌修养。怎样展示呢?大体的规矩是，称呼对方，要称字，以示尊重；称呼自己，则要称名，以示谦卑。比如徐庶向刘备推荐诸葛亮，称之为“诸葛孔明”；而诸葛亮向后主刘禅上奏《出师表》，就用“臣亮言”三个字开头。

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在中国，刘先主，刘皇叔，亦即蜀汉开国皇帝刘备，自然是知名度最高的历史人物之一。就大多数中国人而言，他们对刘备的了解，都是从明朝人罗贯中的《三国演义》，以及由此衍生的种种文学艺术作品中得来的。

不过，《三国演义》乃是小说家言，是小说就允许虚构，就允许夸张，所以人们对它早有“七实三虚”的评价。至于在史实上的谬误，在书中亦随处可见。其中，仅第一回中关于刘备本人者，例如它说东汉灵帝中平元年(184)刘备起兵攻黄巾，“年已二十八岁矣”，其实是二十四岁。又言刘备起兵后谒见“幽州太守刘焉”，东汉的州长官称“刺史”或“牧”，州下面的郡，其长官才称“太守”。再说刘焉也从未任过幽州的官职，当时的幽州牧乃是刘虞。又言刘备以讨伐黄巾有功，得任“定州中山府安喜县尉”，其实“定州”始置于北魏天兴三年(400)，“中山府”始置于北宋政和三年(1113)，东汉时根本不可能有这两处地名。而且东汉的地方行政机构，分州、郡、县三级，何来的府?总而言之，《三国演义》中的刘备，已经是罗贯中新创造的文学形象，而不是一个真实的历史人物。

如果你想读一本关于刘备的传记，它在叙事上有如历史学家的论文那样务实求真，而其笔调又绝对不像历史学家的论文那样古板枯燥。那么，就请你翻开面前这本小书罢。