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| 书名 | 低调做人的密码高调做事的哲学大全集 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
| 作者 | 张宁 |
| 出版社 | 国家行政学院出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 在这个人人都渴望成功，渴望荣誉的时代，我们发现很多处心积虑、锋芒毕露、高谈阔论的人往往成功得最晚，或者说没有达到他们原本希望或能够达到的高度。因为他们缺少的不是才气，不是激情，也不是信念，而是低调做人高调做事的艺术。 张宁编著《低调做人的密码 高调做事的哲学大全集》以独到的人生视角深刻地阐述了低调做人高调做事的社会意义，使读者轻松领略和掌握做人做事的智慧和艺术。 学会低调做人，在社会交往中保持一个真正的自我，不喧闹、不矫揉造作、不故作呻吟、不惺惺作态、不说人是非、不招人厌烦和嫉妒，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙，不要骄傲自大，让自己在这个充满诱惑的世界里不会迷失自我。 内容推荐 一个高调做事的人，会充满活力与创造性地完成工作，是一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。一个讲究高调做事的企业，会高效率高质量地完成每一项工作，不虚张声势，这样的企业才可以越走越远，创造出更大的价值来， 《低调做人的密码 高调做事的哲学大全集》语言精辟，涵义深刻，以独到的人生视角深刻地阐述了低调做人高调做事的社会意义，使读者轻松领略和掌握做人做事的智慧和艺术，开拓自己一片广阔的天地，成就一份完美的事业，在人生道路上划出一道道漂亮的色彩。 《低调做人的密码 高调做事的哲学大全集》由张宁编著。 目录 上篇 做人篇 第一章 做人要低调 装傻是一门艺术 莫当出头鸟 不做独自“清醒”的人 决不锋芒毕露 智者要善于示拙 聪明反被聪明误 不要恃才放旷 自夸不如人夸 表现自己要适度 第二章 低调做人要懂得“修身养性” 培养博大的胸怀 具有善良的秉性 树立高尚的道德 争取谦逊中进取 第三章 低调做人要有自信心 信心是成功的动力 要永远向前看 不断为自己加油 坚信自己是个强者 没有挑战就没有成就 拥有无往不胜的心态 第四章 低调做人要有专注精神 用专注为成功铺路 想成功就要专注 做一个执著的人 要锲而不舍的投入 学会专注地生活 勇于承担责任 正直向上的人更容易成功 第五章 低调做人要有好性格 培养人见人爱的个性 做人不要情绪化 做一个幽默的人 千万别做“怨妇” 第六章 低调做人要学会忍让 改变好斗的天性 有理更要保全别人的面子 不要逼别人认错 不要在口角上压倒别人 成全别人的好胜心 主动承认自己的缺点和不足 让朋友表现的比你更优越_ 第七章 做个懂得知足的人 知足才能常乐 远离嫉妒心理 要懂得感恩 第八章 做一个受欢迎的人 待人要真诚 培养自己的亲和力 主动与他人保持联系 营造良好的关系网 学会抓住一切成功的机会 寻找机会需做好准备 用真诚感动对方 第九章 低调做人要懂得宽容 做人要大度 学会忘记仇恨 懂得用宽恕代替指责 要对自己宽容 千万不要斤斤计较 第十章 学会赞美他人帮助他人 要成功就要会赞美别人 赞美他人是最廉价的投资 多赞美办事就会顺利 救人于危难之中 帮助他人要真心付出 助人常有意外收获 第十一章 真诚的关心可以赢得人心 要顾及他人的自尊 求人重在巧用“攻心” 攻人心必先稳自己 “请”字当头，必能动其人心 善用攻心，缩短距离 第十二章 做人要有智慧 善用慧眼识机遇 成功源于精心准备 适当提高自己的身价 顺风才可扬帆 学会借误会推波助澜 第十三章 做人贵在自知 做人要有自知之明 不要自贬身价 坦率地承认和检讨错误 做自己想做的事最幸福 做一个善解人意的人 洁身自好，放弃诱惑 安于淡泊，勤于敬业 富贵不淫，贫贱不移 不做完美主义者 不要盲目和别人攀比 第十四章 对他人要心存仁厚 为人处世贵在忍耐 对人要心存感激 做人要信守诺言 以别人的利益为先 学会与别人分享 对他人要有责任心 不要侵犯别人的“领地” 不能一味迁就别人 凡事不可太计较 站在对方的立场看问题 帮助别人就是强大自己 宽恕曾经伤害自己的人 不挡别人的财路 一定要感谢别人的支持 第十五章 对朋友要以诚相待 君子之交淡如水 借朋友钱不如给钱 友情突然升温要小心 有仇不报是君子 打击别人不能抬高自己 守住自己的沉香 做人的光辉 找到自己最可靠的合作伙伴 结交卓越人士使自己进步 为朋友奉献一切 对好朋友也要客气有礼 让朋友表现得比你更优越 不疏远落泊的朋友 下篇 做事篇 第一章 高调做事要把握关键 把握关键时刻的四个策略 远大的理想是成功的磁石 做你最擅长的事 找一位恩师指点迷津 全面发展：英语好懂电脑-知识通 掌握四种基本本领 把精力投入到自己的强项上 第二章 高调做事要灵活一点 心眼活好办事 “变”还需走在前 自我表现要看时机 第三章 要成事。先会“吃亏” 不要盯着蝇头小利 必要时需“慷慨” 吃亏是一种投资 以别人的利益为先 先予之再取之 第四章 会说话。易成事 良好的谈吐敲开成功之门 说话巧在说出自己的特色 与人说话要注意分寸 学会提高自己的语言技巧 忠言顺耳利于行 第五章 讲信誉好做事 不要轻许承诺 失信于人，智者不为 学会靠信誉打天下 培养自己的结交意识 第六章 学会退让成大事 退一寸，进一尺 以守为攻，出奇制胜 保全自己，东山再起， 以柔克刚，后发制人 特殊时期要低头 鸡蛋不要碰石头 巧用新瓶装旧酒 活用“跨门槛”的道理 第七章 说话要有分寸 如何与他人说好第一句话 与十种不同性格的人交谈 让你平步青云的十个谈话技巧 男人最怕的九大话题 赞美与表扬的艺术 学会温暖地拒绝 劝架的最有效的方法 心事不可随便说 不要轻谈失意事 讨好并不能取悦他人 善于分辨谈话的真伪 交浅言深最易祸从口出 言多必失要三思而行 不要逞一时的口舌之快 言语失误莫强辩 与上司说话要有分寸 第八章 选择成就人生 最佳选择的黄金法则 不同的人选择不同的路 根据气质选择人生 选择自己的幸福 天才选择给自己铺路 选择好自己的生活方式 选择一个“冤家”做搭档 学会选择不要被他人左右 绝不放弃万分之一的可能 承诺一个都不能放弃 不要轻易放弃梦想 第九章 给自己树一面旗帜 制订人生的目标 根据自己特长设计人生 分阶段实现大目标 学会放弃不熟悉的行业 给自己树立一面旗帜 学会自己拯救自己 明确自己的发展方向 不打没把握的人生之仗 第十章 行动胜于纲领 实现目标要脚踏实地行动 敢于和强手过招 行动是实现理想的最佳方法 经常接受信心的挑战 敢于尝试会赢得成功机会 每天读书至少十分钟 敢于走自己的路 爬上最险要的高峰 第十一章 拿出敢想敢做的勇气 第一流的人做第一流的事 用信仰支撑自己的身躯 保持50年的愿望 一个想法改变一生 入主白宫的愿望 敢作敢为最聪明 希望主宰自己的人生 “敢做”比“会做”更重要 第十二章 正视自我越过坎坷 人生最大的挑战是自己 正视坎坷的人生 在绝望处抓住快乐 战胜一切困难的法宝 挫折孕育着辉煌 不做境遇的牺牲品 从失败中汲取经验 搏击命运 持之以恒挑战挫折必定成功 第十三章 贫穷困苦可以植育幸福 把自身的缺憾看成是奋斗的动力 把贫穷看成是植育幸福 切忌不幸去求别人的同情 在困难中保持坚强 第十四章 抵挡诱惑克服恐惧 约拿情结的心态 给自己一片悬崖 一本万利的诱惑 战胜您对电视的迷恋 解析算命先生的迷惑 解除对葬礼的恐惧 将弱点改为优点的心态 三毛自杀的启迪 试读章节 第一章 做人要低调 装傻是一门艺术 在人类社会的生存竞争中，几乎所有的人都往高处爬，这过程要牺牲许许多多弱小者或者不幸的人！每当这种生存竞争经历过一次较大的动荡之后，社会会走向有序化和规范化，社会或者国家的组织秩序、尊卑贵贱也都已经确立下来，按理说至此天下就该太平无事了，可是问题的复杂性在于这种生存竞争的延续性和永恒性，高高在上的统治者虽然大权在握，但是因为担心周围的人侵犯到自己、把自己拉下马，故时时充满恐惧、没有安全感！他们警惕四周的人，看哪些人可能对自己构成威胁！如果他发现目标，就会展开清洗，这种流血事件在历史上举不胜举。 “人往高处走，水往低处流”。这句千古名言道出了许多生存的无奈与残酷。在往上走的同时你不可避免的就要与人争，拼智慧拼胆气，更要拼谋略。生活中常会碰到这种人，在单位里虽身处低位却以高才自居，傲气十足，结果就是经常跟领导脸红脖子粗地争论，可能他说的很有道理，却为什么都是曲高和寡呢？在领导看来，这样的手下真是太糟糕了，他会觉得自己的权威受到了挑战，不管怎样，这种表达意见的方式真的是不可取。领导成为伯乐的概率微乎其微，记住这一点十分重要，别奢望他会赏识你。 当今竞争的社会里，人人都会有种朝不保夕的恐惧。今天裁员明天下岗。常常人心惶惶。不单是小职员有这样的危机感，往上坐头几把交椅的那些人又能好到哪去。他们老是担心周围的人会侵犯到自己、把自己拉下马，所以时时充满恐惧、没有安全感！他们警惕四周的人，看哪些人可能对自己构成威胁，一旦发现目标，他们就会采取必要的行动来维护自己的利益。历史上这种情况比比皆是。清雍正皇帝初政时朝廷局势危如累卵，年羹尧作为一个拥兵数十万的大将军，率兵取得青海大捷，一雪康熙兵败损卒6万人的前耻，对稳定当朝局势发挥了至关重要的作用。雍正皇帝也给与了很高的礼遇，可是由于年羹尧在两个政治集团中游弋，飞扬跋扈，拥军权而干政事，最终落得被连贬18级、被赐自尽的下场。 所以有时候就得老老实实做人，糊糊涂涂做事，装疯卖傻也是一种策略。春秋末期，齐国的隰斯弥曾经去见田成子。田成子和他一起登上高台向四面观望。三面的视线都畅通无阻，只有南面被隰斯弥家的树木所挡住，田成子也没有说什么。 隰斯弥回到家里，让人把树砍倒，斧头刚砍了几下，隰斯弥又不让砍了。 他的管家问：“您为什么变卦了？” 隰公说：“有句谚语：知道深渊有鱼的人命运不佳。田成子有隐晦的秘密，事端重大，而我又表现出了解得很细微，我一定身处危境。看来不砍不会有什么罪过，而察觉到他人没有说出来的秘密，那罪过就大了。所以不能再让人伐树了。” 装傻就是一种显示为柔弱，但是比刚强更有力的策略。 莫当出头鸟 商容是殷商时期的一位贵族，也是当时一位很有学问的人。老子就曾从他那求过学。当他生命垂危的时候；老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗？” 商容说：“我的思想你已完全掌握了，现在我只想问你：人们经过自己的故乡时要下车步行，你知道这是为什么吗？” 老子回答说：“我想这大概是表示，人们没有忘记故乡水土的养育之恩吧。” 商容又问道：“走过高大葱翠的古树之下，人们总要低头恭谨而行，你知道其中的原因吗？” 老子回答说：“也许是大家仰慕它顽强生命的缘故吧。” 商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗？” 老子大惑不解地说：“当然还在。” 商容又问道：“那么我的牙齿还在吗？” 老子说：“已全部掉光了。” 商容目不转睛地注视着老子，说：“你明白这是什么道理吗？” 老子沉思了一会儿说：“我想这是刚强的容易过早衰亡，而柔弱的却是能长存不坏吧？” 商容满意地笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的道理已全部包含在这三件事之中了。” 很多人并不明白在位高权重者面前显示自己的聪明智慧是一件很危险的事情，枪打出头鸟，这往往只能招来杀身之祸，岳飞就是这样一位。 岳飞，字鹏举，是中国历史上比较少见的文武双全的儒将。曾有人把他和范仲淹并提，称赞说：文人如范仲淹，始足以讲武；武将如岳鹏举，始足以谈文。 提到岳飞之死，人们没有不归罪秦桧的。在西子湖滨岳飞的坟墓旁边，就长跪着秦桧的铁像。并写有一副对联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 但实际上，秦桧比岳飞还冤枉。岳飞的死，我们第一要骂宋高宗自毁长城，第二要从岳飞自身找原因。第三才轮得到骂秦桧这个帮凶。下面我们从岳飞和韩世忠等将领的比较来分析一下。 宋高宗自毁长城，并不是头脑发昏，而是由宋朝重文轻武的政治传统决定的。宋代吸取唐代武将拥兵自重、导致安史之乱的教训，开国后即以重文轻武为传统。北宋如此，南宋亦然，虽经靖康之祸，充分暴露出这种政策的缺点，宋高宗并不觉悟，对一般武臣反而猜防得更厉害了。 在这种传统政策之下，像岳飞这样特出的人才，正是当道者所特要防备的。另一方面，岳飞不懂得在当时政治环境下知非不处的策略，处处为宋高宗所不容。即使没有秦桧，岳飞仍将屈死，因为他不自觉地身处举世皆醉唯我独醒的危险之中。 岳飞不贪财。宋代的将领，很少不贪财的，特别是南宋初年的大将，差不多个个都贪财，只有岳飞是例外。宋高宗经常纵容诸将都贪财，奖励诸将贪财，用意在使诸将腐化而丧失政治上进取的志向。 贪财成为风气。就是名将韩世忠也未能免俗。 P2-4 序言 在这个人人都渴望成功，渴望荣誉的时代，我们发现很多处心积虑、锋芒毕露、高谈阔论的人往往成功得最晚，或者说没有达到他们原本希望或能够达到的高度。因为他们缺少的不是才气，不是激情，也不是信念，而是低调做人高调做事的艺术。 俗话说：“树大招风”。聪明的人深谙此理，在做人时处处给人留余地，时时给人留面子，让人三分利，不较一事之短长。这样才能给自己创造一个良好的发展环境。他们正是用低调演绎着人生的精彩与和谐。 一个人不管取得了多大的成功，不管名有多显、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，也应该保持做人的低调。低调做人就是用平和的心态去看待一切，是一种谦虚做人的态度，是一种宽容的胸怀。它不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。 学会低调做人，在社会交往中保持一个真正的自我，不喧闹、不矫揉造作、不故作呻吟、不惺惺作态、不说人是非、不招人厌烦和嫉妒，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙，不要骄傲自大，让自己在这个充满诱惑的世界里不会迷失自我。 做人要低调，做事就要高调了，高调意味着无论面对什么事情，要有积极和自信的心态。好的心态和态度是做好事情的最重要因素。做事不要为名利，一个淡泊名利的人并不是消极避世，反而是积极地面对这个世界，默默地、扎实地改变身边的世界。 高调做事，既是一种谋略，又是一种尺度。这是人生应该追求的目标，也是我们做事应有的态度。高调，不是喊着口号让别人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看的透彻，把握根源和关键，漂亮地做好做成功。 一个高调做事的人，会充满活力与创造性地完成工作，是一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。一个讲究高调做事的企业，会高效率高质量地完成每一项工作，不虚张声势，这样的企业才可以越走越远，创造出更大的价值来， 本书语言精辟，涵义深刻，以独到的人生视角深刻地阐述了低调做人高调做事的社会意义，使读者轻松领略和掌握做人做事的智慧和艺术，开拓自己一片广阔的天地，成就一份完美的事业，在人生道路上划出一道道漂亮的色彩。 |
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