孙少山，历任黑龙江省作家协会专业作家，文学创作一级。1981年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。著有中篇小说《盲流》、《大鱼》、《要塞》，短篇小说《我们的老六》、《出关》等。本书收录的是他的散文作品，共计150多篇。其书名取自其中一篇散文《荒楼》。

《孙少山散文：荒楼》是享誉全国的实力派专业作家孙少山的散文作品精选集。全书共分三辑，收入了作者近二十年来创作发表的《荒楼》、《天籁》、《沉重的落日》、《那年好大雪》、《金光寺》、《十八站》、《衣锦还乡》、《要塞居住十六年》、《秋天的树林》、《母亲和妻子》、《白果树》、《又见呼玛河》、《矿野老树》、《悲情草原》、《马群》、《牧主》、《可怕的纯洁》、《农民和钱币》、《和列宁握手的人》、《警惕理性》、《缺损的人格》、《我们这一代》、《年龄的忌讳》、《丑陋的文化》、《信仰》、《我有一个梦想》等一百五十余篇散文。这些作品思想深邃、语言犀利，充满了作家对世象人生的热忱的人文关怀和冷峻的文化思考。在当今图书市场上，这是一部既富有历史与文化底韵又富有文学鉴赏价值的不可多得的好书！

第一辑

 荒楼

 天籁

 沉重的落日

 那年好大雪

 古城爱辉

 废弃的大道

 消失了的月光

 衣锦还乡

 十八站

 沉重的文化

 帕斯捷尔纳克故居

 仰望星空

 怀念矿村

 热爱土地

 渐行渐远哈尔滨

 东宁

 大肚川

 胡布图河

 在风雨中奔跑

 不能忘却的记忆

 要塞居住十六年

 秋天的树林

 母亲和妻子

 县城

 白果树

 故乡

 西阿陀

 弃屋与僧人

 雨中列车

 窗外的小院

 呼兰河，呼兰河

 马桥河

 遥远的江，黑色的江

 吉林风情

 总把新桃换旧符

 又见呼玛河

 大兴安岭上的偃松

 悲情草原

 骑手

 马群

 牧主

 翻看自己

 载不动，许多爱

 秋之思

 萧萧铁马鸣

 旷野与舞厅

 冷云小学听国歌

 大兴安岭

 鄂伦春人

 天生一个仙人洞

 七月的乡村

 翻越虎峰岭

 方正

 俄罗斯

 东流与南归

 寂寞断桥

第二辑

 可怕的纯洁

 三婶

 伙计，家乡的桃花开了

 请珍惜阳光

 邻家大婶杨沫

 烟雨五月下扬州

 农民和钱币

 老伴儿

 信念

 生产队长到我家

 蝉的故事

 妯娌

 活着的拉斯普京

 父亲

 最恐怖的死亡

 矿工下一代

 月移花影玉人来

 飞鼠

 祖父的情人

 陶片上的小孔

 1968年的我

 西山人家

 金融危机与苦行僧

 神龟

 老屋

 丑陋的英雄

 父母官

 古画

 骨灰

 和列宁握手的人

 家畜们

 江天辽阔

 山里的孩子

 童年记忆里的“明星”们

 同桌的你

 先我而去的弟兄们

 山民

 永远的老师

 农民和房子

 电影院

 朝鲜族朋友

 读叔本华，听《二泉映月》

 寻访大木匠

第三辑

 警惕理性

 缺损的人格

 我差点儿成了英雄

 慈禧太后和英国女王

 惯坏了的人类

 神圣的后院

 制度与文化

 生命之美

 懦弱者的自白

 唐僧取了些什么经

 耶稣之手与阿司匹林

 飞行的石头

 鲁迅小说里的细节

 千秋功罪说大清

 我们的“领袖”

 总统与球星

 送给盲人的红玫瑰

 中国作家与诺贝尔奖

 杜鹃杜鹃

 竹子和小麦

 胶树的刺

 我们这一代

 我被谁阉割了

 人在战乱中

 敬畏年轻

 职业习惯

 楼上的人与笼子里的鸡

 表弟和狗神

 脸面与屁股

 京剧与现代艺术

 丑陋的文化

 适得其反

 书的变迁

 正在丧失的

 年龄的忌讳

 我退休啦

 也谈男女有别

 说“恐惧”

 诗意的年代

 我们所面对的世界

 劳动节

 善意的谎言

 尴尬的角色——父亲

 生命的意义

 我看《动物世界》

 勇敢的小牛

 洗脸

 信仰

 怎样的一代

 可怜的男人

 强迫微笑

 农民

 越穷越奢侈

怎样的一代

过春节时，我很大度地向儿子们表示，你们可以去买一套二战纪实的光盘。我记不住名字，说了半天他们才弄明白。一齐说，啊，是那个，太臭，不要。我很惊讶，这套纪实片在电视上播放过，每一集我都看得非常激动，他们怎么会不感兴趣呢？我们是两代人，这不用说，可是我也同样没参加过二战，没经过战争呀？我看得非常激动的战争纪实他们怎么会一点儿不感兴趣呢？他们为什么看《拯救大兵瑞恩》看得眼都变形呢？是啦，他们不是不看战争片，而是对政治不感兴趣。

过去我就听人说我们的下一代人普遍不关心政治，今天我真正地才体会到了。这种说法很早就流行了，说他们这一代是失去理想的一代，甚至说他们是缺乏道德，贪图享乐的一代，是垮掉的一代，迷惘的一代。我这两个儿子都即将大学毕业了，已经不是小孩子，但他们的确看不出一点儿关心政治的意思。指责他们不关心政治是不冤枉的。然而，掐指一算，他们今天的年龄恰恰是我当年戴着红卫兵袖标在大街上游行的年龄。在他们这个年龄，我们那一代，人人都热火朝天地参与一切政治运动。当年我们是关心了，甚至参与了，又能怎么样呢？当年我们到底是关心好还是不关心好呢？

关心政治，在我们这个国家里一直当成了一种美德，一切都要政治挂帅。如果谁的档案袋里给塞进了一条“不关心政治”，那么这个人一辈子就休想得到提升了。不关心政治成了一种大家公认的丑行。我们常常听到这样的斥责，思想落后，不关心政治。也常常有这样的溢美之辞，关心政治，要求进步。新中国建国五十年中，大约有三十年是只讲政治不讲经济的，谁讲政治就是进步，谁讲经济就是落后。今天这样的提法已经不太多，但关心政治仍然是作一个中国知识分子的必要条件。比方说，现在的研究生考试，只考外语、你所学的专业课和政治，别的专业课一概不考。这就是说，你可以不知道牛顿的定律，可以不知道水的分子式，甚至可以不知道中国有条长江还有条黄河，但是你必须知道那些政治题。可是如果你仔细地研究一下这些政治教材，就会发现，政治其实也是一门专业课。和别的如历史、地理等没有什么区别。只要你记性好，背就是，并不能因为你背得好就证明你思想进步。为什么不管你是搞电脑的还是搞克隆的都要学政治而不是都要学经济呢？看来政治还得到处挂帅。

电视最大的好处是可以让成千上万的人真做到“有目共睹”。今天我们常常“有目共睹”了某个国家动不动就成千上万，上十几万，几十万的老百姓上大街游行，举着他们领袖的大画像，高呼着万岁，恰似我们当年一样。今天来说，他们是最关心政治的人民了。但是那个国家的状况也是有目共睹的。

我们的下一代看这个国家是抱着好玩儿的态度，他们觉得这些老百姓实在犯不着。在他们这一代的眼里，政治是政治家们的事情，与他们无关，用不着他们去关心。他们认为一个国家就好比一个工厂，厂长抓全厂管理，科研人员搞新产品，车工车螺丝，各负其责各司其职。如果车工扔下床子跑厂长办公室里过问管理，这不是什么好事情，如果全厂的人都来抓管理，一定是厂长出毛病了。一个国家也是-二样淦国人都参与政治一定会出乱子。现在我们看南联盟的群众保卫祖国，觉得国家兴亡匹夫有责是真理，但别忘了他们的对立面也是在国家兴亡匹夫有责的口号下行动的。那些实行轰炸任务的北约飞行员还觉得他们在为保卫世界和平作贡献呢。政治，常常是政治家们的一个圈套，四人帮发动全国人民都参与“文革”就是一个很好的教训。随着人类社会的发展，社会分工也必然是越来越精细，比方说当年的哲学家也都同时是自然科学家。当今的哲学家可绝对不能是自然科学家了，而且同是自然科学家，只要专业不同，也都不能相通。搞克隆的可能对对数论一无所知。政治将越来越是政治家们的私事，对政治的不热情是社会发展的必然趋势。  他们这一代一定是垮不掉的，他们不关心政治只能说是今天的他们比当年的我们成熟得多。人类的成熟与不成熟是不取决于年龄的，我们常常看到一些七八十岁的人在政治上幼稚得可笑，那么我们的下一代看我们当然也是如此。人们都相信，在人类历史的长河中总是一代比一代成熟，可是临到自己的头上时，却每一代人又觉得他们的下一代不如他们成熟。现在我们对政治的这份儿热衷，其实是我们当年那种狂热的残余。比方说只要是写前国家领导人私生活的书一定就畅销，就是我们的残余政治情结。我相信等到我们这一代人消失之后，这些书将无人问津。我们当年所犯的那些幼稚可笑的错误不大可能今天在下一代身上重犯，这是一种进步。如果他们一如我们当年一样，还是有人一挥手就轰轰烈烈搞“文革”，那才真是没希望了。今天年轻人不关心政治是因为我们国家的政治稳定，这是一个兴旺发达的新气象。今天我们仍然来指责他们不关心政治，正是我们今天仍然不够成熟的表现，别看我们比他们年龄大。一个运转正常的国家，政治就是政治家们的事情，没有必要人人都关心。

说到我们的下一代人没有理想，这是一个误会，人没有理想怎么能生活？他们这一代都是各有各的理想，而不是没有理想。他们不可能像我们当年那样有一个统一的革命理想了。这叫人各有志。我们这一代人当年都能背诵奥斯特洛夫斯基的那段名言——人的一生是应当这样度过的；当他回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，也不因一事无成而悔恨，他能够说，我的一生已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这一句话在今天仍然是真理，这毫无疑问，可是对奥斯特洛夫斯基本人却是一个悲剧。他们那一代人用马刀砍倒的白蓝红三色旗重又在克里姆林宫上飘扬，而他们以鲜血染红的镰刀锤头红旗却落地了，这是一件让人沉痛，又不能不深深思索的事情。

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