研究铜仁地方文化，首先要确定主题，就是对起源动机的定性。宏观上，就是要弘扬地方民族文化精神，发现和发掘我们身边美丽而深刻的东西。本书试图利用时空和地方民族文化的自身特点进行文化阅读的梯级开发，对铜仁地区的文化做一个比较系统的反映，因此才有了“故事铜仁”、“知识铜仁”的名目。

民间的琐碎，往往能折射文化的精华。在黔东这块古老而神奇的土地上，千百年来汩汩流淌着美丽的传说和动人的故事，这是桃源历史和文化的积淀。《故事卷》的十个章节里，铜仁山水民俗、风物风情、传奇佳话以及英雄的业绩、人物的智慧、历史的点滴，在朴实的民间俚语里流淌。我们期待留给你和我们一样的惊异、赞叹、遐想和感动。

第一单元 山水传说

 太子石

 凤凰山

 九龙洞

 金鸭子护铜岩

 乌江名称的由来

 睡美人

 白鹭洲

 美女泉的故事

 媳妇坨

 火龙斗冷龙

 鲥堆

 石龙过江

 马岩的传说

第二单元 风物掌故

 思南斗笠印江伞

 玉屏箫笛的1915年

 梵净山寺庙为什么没有牛皮鼓

 团龙贡茶的传说

 几种民间棋的渊源

 千年乌杨神树

 哥郎鸟与灵芝草

第三单元 民俗记趣

 印江红棺材葬俗的来历

 椎牛古俗

 傩公与傩婆

 敬雀节的故事

 祭四老爷

 盖头帕

 香火与财神

 祭灶

 八幅罗裙

 “四月八”的传说

 陆二叔与粉蒸肉

第四单元 古迹拾闻

 云落屯的仙人印记

 莲池庵神龙现身记

 成景与护国寺

 福康安重修东山寺

 严寅亮和铜江书院碑记

 古寺“众香国”

第五单元 山乡传奇

 苏三妹与响马贼

 仙到玉屏留古调

 九皇娘的传说

 蛮王洞与梭米孔

 酒泉

 神奇的深持和尚

 杨水猫与百丝沱

第六单元 名人逸事

 徐培深千里修家书

 杨芳故事三则

 严寅亮拒书“山海关

 蒋经国之子在铜仁

第七单元 民间佳话

 苗王的传说

 放牛娃对诗娶亲

 剃头匠

 秀才当脚夫

 篾匠讨经

 抚台与县令

 筒白朋与刘子耀

 夜明珠

 哥哥回去

 珙桐树和美丽的传说

第八单元 铜仁阿凡提

 阿方的故事四则

 安里的故事三则

 孙宝的故事一则

 陈二郎的故事一则

 覃金瓯的故事一则

 阿三的故事一则

第九单元 红军故事

 冯老汉与小红军

 激战甘溪

 困牛山壮举

 野溪救患儿

 冒死为红军运盐送药

 一个守了七十多年的秘密

 十二岁娃娃吵着要当红军

 会师柏

 贺龙桥

 梵净山上的红云

第十单元 人物纪事

 周逸群介绍贺龙入党

 王若飞在铜仁

 王震找到红三军

 廖汉生回忆：创建黔东苏区的日子

 沈从文家世与铜仁

 戴秉国的外交生涯与家乡情结

 廖锡龙收复者阴山

 龙世昌血染上甘岭

 贺龙铜仁平匪患

参考文献

有一年，皇上派了一个县官来思南掌握印把子。思南一带百姓称他为“狠心狼”，上任不久，他看到思南人民忠厚老实，而且富裕，于是就起了搜刮民脂民膏的歹心。正好这年他满50岁，狠心狼就想要用他的“寿辰”之期操办庆祝，要官民都来朝贺。思南各族人民听到这个消息都暗中好笑，50岁有什么了不起，我们这里 80岁、90岁、100岁老人处处皆有，要办寿酒，只不过“打连花乐是假，要点是真”。但为了一方平安，也就忍气吞声，大家都去送了一份厚礼。

哪知狠心狼捞了思南人民大批财宝后仍不满足，反而认为思南老百姓家底厚，好礼节，又听话。他想如能设法继续搜刮，油水肯定更大。于是他又打起坏主意，他打听到思南这带地方，孩子满12岁有还“过关愿”的风俗。他二儿子正逢这年满12岁，他要随乡从俗，也要给他儿子还“过关愿”。在还愿之前有意到处宣扬，说： “本老爷的二公子今年过‘童关’要请端公还过关愿，到时恭请官民人等光临。”舆论造了一遍又一遍，还愿已三天三夜，眼看就要结束闭坛了，却没有人来朝贺。虽然狠心狼派了他的心腹到处游说，前来祝贺的人仍寥寥无几。

狠心狼的这一招失败了，但他并没有死心，眼珠子一转，又想出一个坏点子，他令人在思南城到处张贴告示：“快过年了，每户百姓在过年之前，要向官府献上肥猪肥羊各一头，白银五十两，以便本官犒赏三军，不得有误。”告示贴出了二十多天，快到大年三十夜了，思南城里仍然静悄悄的，没有人前往官府送猪羊、银子。狠心狼大发雷霆，颈项上的筋气得像牛纤脖那么粗，并派衙役上街抓来了一些百姓审问：“你们都看到本官贴的告示没有？”老百姓都说：“看到了。”“既然看到了为何不送来猪羊、银子？”大家一致回答：“送不起。”再问，都说没有，狠心狼只好将抓来的百姓放走。

文化这一概念的内涵是深刻的，外延也是十分宽泛的；地方文化，把文化的范畴缩小到乡土的元素和范围之内，当我们理清“一山两江”、“生态文化”、“佛教文化”、“民族文化”、“红色文化”这些概念的时候，似乎就找到了了解和研究“武陵深处”、“桃源铜仁”的钥匙。我们在“寻找议题－确定主题－搜集资料－研究发掘－得出结论”的研究结构和方法指引下，开始了对铜仁这块土地的审读。在特定的历史脉络中，考察研究这里的民族、风俗、风情、地理、环境、语言、文学、人物等文化元素及其积淀特色，对比中国历史的背景，研究其差异性、独特性、典型性，让我们认识到这块土地的热烈和伟大。尤其使我们明白了地方文化是一个区域内民族精神之所在，它对文化的传承与启迪意义十分重大。

编写这套《桃源铜仁》丛书，我们试图利用时空和地方民族文化的自身特点进行文化阅读的梯级开发，对铜仁地区的文化做一个比较系统的反映，因此才有了“故事铜仁”、“知识铜仁”的名目。

研究铜仁地方文化，首先要确定主题，就是对起源动机的定性。宏观上，就是要弘扬地方民族文化精神，发现和发掘我们身边美丽而深刻的东西。