《史记故事》是西汉时期著名历史学家、文学家司马迁所著，记载了上起轩辕下至汉武帝太初年间，共3000多年的历史变迁。它规模宏大、体制完备，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了各个历史时期社会活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨制。研读《史记》，除了可以丰富史学知识，更主要的是可以以史为镜，探寻社会发展与国家兴亡的规律、经验和教训，寻找人生道路上的坐标。

何为炎黄？华夏由来如何？三皇五帝为谁？夏禹如何治水？纣王如何无道？秦国怎样兴起？赵氏向谁托孤？伍员为何鞭尸？孙武宫廷怎练兵？孙膑如何伏庞涓？……这一串串激动人心的、荡气回肠的、耐人寻味的、气势如虹的、金戈铁马的、惊心动魄的、流传千年的传奇故事，都在司马迁的《史记故事》中一一演绎。本书遴选《史记故事》的本纪、世家、列传中最为人所称道的精华篇章，全方位、新视角、多层面地阐释原著。精练习生动的文字、科学简明的体例、注意传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉无素有机结合，帮助读者从全新的角度和崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。

序

实用知识

第一 部分 夏、商、西周的故事

 卷一 炎黄故事，华夏由来

 卷二 尧舜传说，禅让有道

 卷三 大禹治水，千古流传

 卷四 夏后立国，演绎王朝

 卷五 伊尹辅商，史上典范

 卷六 纣王失国，死有余辜

 卷七 周起岐山，潜龙在渊

 卷八 武王受命，会师伐纣

 卷九 幽王蒙昧，西周衰落

 卷十 秦立西土，渐渐崛起

第二 部分 春秋时期的故事

 卷一 郑伯克段，母子恩仇

 卷二 庆父不去，鲁难未已

 卷三 重耳受块，流亡生涯

 卷四 小白兴齐，桓公称霸

 卷五 城濮之战，子玉自杀

 卷六 灵公不君，赵盾蒙冤

 卷七 赵氏孤儿，守孝程婴

 卷八 司马穰苴，用兵奇才

 卷九 伍员鞭尸，报父兄仇

 卷十 孙武练兵，牛刀小试

 卷十一 卧薪尝胆，勾践灭吴

 卷十二 圣人故事，孔子传奇

 卷十三 老子庄子，道家掌门

第三 部分 战国时代的故事

 卷一 三 家分晋，“三 晋”史话

 卷二 西门豹治邺，女巫“现形”

 卷三 田氏代齐，天下称强

 卷四 扁鹊行医，名传天下

 卷五 屈原《离骚》，千古传颂

 卷六 商鞅变法，秦国崛起

 卷七 桂陵之战，以逸待劳

 卷八 苏秦献计，合纵抗秦

 卷九 说客张仪，舌定乾坤

 卷十乐毅伐齐，威慑诸国

 卷十一 将相之和，誓同生死

 卷十二 田单用计，步步为营

 卷十三 救孟尝君，鸡鸣狗盗

 卷十四 化名张禄，范雎相秦

 卷十五 春申相楚，辅国持权

 卷十六 如姬窃符，信陵救赵

 卷十七 白起坑杀，其举罪天

 卷十八 不韦弄巧，奇货可居

 卷十九 荆轲刺秦，易水悲歌

 卷二十 王翦将兵，一 举灭楚

 卷二十一 欺上瞒下，赵高专权

 卷二十二 陈胜吴广，揭竿而起

第四 部分 西汉的故事

 卷一 高祖刘邦，斩蛇起义

 卷二 钜鹿之战，项羽称雄

 卷三 大宴鸿门，项羽失策

 卷四 无双国士，大将韩信

 卷五 陈平归汉，汉王有道

 卷六 借箸代筹，张良兵法

 卷七 垓下之围，项羽悲歌

 卷八 汉王称帝，刘邦风采

 卷九 重整朝仪，儒生显要

 卷十月白登之围，险中突围

 卷十一 萧规曹随，清静无为

 卷十二 吕后掌权，诸吕乱政

 卷十三 拥立文帝，宋昌明道

 卷十四 贾谊吊屈，英才早逝

 卷十五 七 国之乱，袁晁斗法

 卷十六 智圣东方朔，舌战众博士

 卷十七 大将卫青，一 代“烈侯”

 卷十八 飞将李广，一 生难封

 卷十九 游侠郭解，欲加之罪

 卷二十鞭鼠张汤，官拜御史

 卷二十一 淮南谋反，自刎而死

 卷二十二 相如文美，“子虚乌有”

 卷二十三 张骞通西域，开创交往史

 卷二十四 刘彻求仙，荒唐无果

第五 部分 司马迁自传

 太史自传，千古绝唱

 读《史记故事》，品古贤智慧

 项羽，我在悲情的河流上仰望你

尧帝在位的时候，洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，老百姓苦不堪言。为了彻底解决洪水泛滥的问题，尧听从了大家的建议，任用鲧治理洪水。

鲧接受了这项工作，一直干了九年，可洪水仍然泛滥不息，没有取得大的成效。这时舜被举用，代行天子的职责，到四方去巡视。舜看到鲧在治理洪水中表现不佳，就不再用他，把他流放到了羽山。舜又举用了鲧的儿子大禹，让他来继续他父亲鲧治水的事业。

大禹为人聪敏机智，能吃苦耐劳。他遵守道德，仁爱可亲，言出必行，还长得一表人才。

他接受了舜帝的任命，与益、后稷一起到任，命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州的土地。他一路穿山越岭，树立木桩作为标志，以测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过，于是他更加不顾劳累，苦苦地思索，寻找根治洪水泛滥的办法。他在外面生活了十三年，几次从家门前路过都没有进去。

大禹节衣缩食，又孝敬鬼神，自己的居室却十分简陋，把钱财都用在了治理河川上。他在陆上行走时乘车，在水中行走时乘船，在泥沼中行走时就乘木橇，在山路上行走时就穿上带铁齿的鞋！左手拿着准和绳，右手拿着规和矩，还装载着测四时定方向的仪器，开发了九州土地，疏导了九条河道，修治了九个大湖，测量了九座大山。

大禹让益给民众分发了稻种，这些稻种可以种在低洼潮湿的土地上，又让后稷赈济没有粮食吃的民众。当粮食匮乏时，他就让一些富裕的地区把余粮调剂给缺粮的地区，以便各地民众都能有粮食吃。禹一边行进，一边考察各地的物产情况，规定了应该向天子缴纳的贡赋；还考察了各地的山川地形，以便弄清各地朝贡时交通是否方便。

大禹治水时，在涂山遇到一个姑娘，两人相互爱慕，便成了亲。不过新婚仅四天，大禹又为了治水而到处奔波，竞有三次经过自己的家门都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望；第二次，妻子怀孕了，没进家去看望；第三次，妻子生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着没进去探望。

传说大禹在外治水十几年，他的妻子因非常想念大禹，便常常到高山上去眺望，盼望丈夫早点归来，最后竞化作一块石头。这块石头仿佛在翘首远望，形状又酷似禹的妻子，人们便把它称为“望夫石”。

大禹治水及考察地貌是从帝都冀州开始的。在冀州先完成了壶口的工程，又治理梁山和它的支脉。他沿途开山挖河，一步步把洪水引向大海。

大禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙（沙漠）；疏导了黑水，让它经过三危山，流人南海；疏导了黄河，从积石山开始，一直到龙门山，向南到达华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到了孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫作逆河，最后流人大海。

经过大禹十三年的努力，所有的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了。九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟了。

金、木、水、火、土、谷六库的物资也治理得很好，各方的土地都评出了等级，能按照规定进贡纳税，赋税的等级都是根据三种不同的土壤等级来确定的。在华夏境内九州之中分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，并说：“要恭敬地把德行放在第一位，不要违背我天子的各种措施。”

这样，东临大海，西至沙漠，从北方到南方，天子的声威教化到达了四方荒远的边陲。于是，舜帝为表彰大禹的治水之功，赐给他一块代表水色的黑色圭玉，向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。

P7－9

你肯定很熟悉这些成语：鸡鸣狗盗、卧薪尝胆、四面楚歌、揭竿而起……

你应该听说过这些故事：西门豹智斗女巫、鸿门宴项羽失策、将相和廉颇谢罪、赵氏孤儿深山藏身……

作为一名炎黄子孙，你一定对那英雄辈出的春秋时代、那战乱频仍的战国时期、那秦皇汉武的风采、那诸子百家的胸怀充满向往。

我就是这样的。所以我很喜欢那部把以上这一切教给我的史书——《史记》。

《二十四史》卷帙浩繁，如果不是专门的史学研究者，实在没有必要穷毕生之精力去通读。但“前四史”，特别是《史记》值得每个爱好历史的人去阅读。《史记》不仅仅是史学巨著，更是一部文学经典。司马迁倾其心血，用如椽巨笔将上自黄帝、下迄汉武帝共三千多年的历史中那些英雄的、智慧的、大义的、奸诈的、卑劣的人物逐一写来，描绘出一场场宏大的争斗，呈现出一桩桩智慧的交锋。但是那五十多万字的文言，对于我们普通读者来说，读起来还是有些吃力，在看了许多《史记》的改写本、精选本之后，我遇到了《史记故事》，翻开它时，立刻被吸引住了。它是一本如此通俗易懂的故事书，也是一本绝对正史！选材精心，语句洗练，虽源自煌煌巨制《史记》，却不是简单的古文改写。

标题的拟定——“小白兴齐，桓公称霸”“圣人故事，孔子传奇”“商鞅变法，秦国崛起”“田单用计，步步为营”……这些标题，凝练醒目，高度概括，不失精髓，从中我们可看出拟定者的别具匠心和深厚的语言功底。

故事的选取——书中所选都是在历史上影响深远、为国人所熟知的事件。从这些事件中，青少年读者，既可获得相关历史知识，也可收获传统文化与道德的教益。

文字的锤炼——语句通俗，叙事流畅，运用大量的成语，弓I用原文的对白，使得书中人物的音容笑貌如在眼前，性格特征浮于纸面。

《史记故事》总字数仅为原书的五分之一，但它并未因此而失去原书的完整性。《史记故事》既遵从原著的纪传体例，又有变化，以时间为序，丝毫没有割裂三千多年的跨度。每则故事以一个关键人物为主线，兼及当时的地理、风物、沿革，纵横交错，全面铺开，写战争便大气恢宏，写人物便生动鲜活，写智谋便发人深省。

翻阅《史记故事》，有一种感动盈于心，为那些永垂史册的人物，为那些鼓角争鸣的年代，也为那个阅尽冷暖的司马迁。我想每一个读到这本书的人都会有这样的感动——历史总是令人心灵丰盈。

赵娟