本书是木心继《哥伦比亚的倒影》后重磅出击的一部新作,辑录了木心散文46篇。在本书中,读者可以一如既往地体会木心先生行文“丰沛而娴熟”的技巧,他“善用汉赋般的奇字”以及“在别人说不下去的地方说出别开生面”的话的特色。
木心的作品绝少重复自己,用字非常讲究,标点也讲究。散文集《琼美卡随想录》经这一次修订,被删去了原来繁体字版《福气》一小节。书中的各篇标题都是两个字的,如《剑柄》、《我友》、《王者》、《缀之》、《邪念》、《卒岁》等等———奇思妙想,终篇不绝。
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书名 | 琼美卡随想录 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 木心 |
出版社 | 广西师范大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是木心继《哥伦比亚的倒影》后重磅出击的一部新作,辑录了木心散文46篇。在本书中,读者可以一如既往地体会木心先生行文“丰沛而娴熟”的技巧,他“善用汉赋般的奇字”以及“在别人说不下去的地方说出别开生面”的话的特色。 木心的作品绝少重复自己,用字非常讲究,标点也讲究。散文集《琼美卡随想录》经这一次修订,被删去了原来繁体字版《福气》一小节。书中的各篇标题都是两个字的,如《剑柄》、《我友》、《王者》、《缀之》、《邪念》、《卒岁》等等———奇思妙想,终篇不绝。 内容推荐 2006年初,木心这个名字开始开始为大陆的广大读者所知晓。其散文集《哥伦比亚的倒影》大卖特卖,一个月内就曾加印三次,洛阳为之纸贵。在时隔半年后,木心再度携两部重磅作品冲击大陆图书市场,其中一部就是《琼美卡随想录》。木心的作品颇具争议。喜欢的很喜欢,像上海作家陈村说的,“木心是中文写作的标高”;贬低的则一贬到底,说他矫揉造作,语言太过雕琢。两极的意见反馈使木心的作品看上去充满了魅力。这本书辑录了木心散文46篇,为了书的出版,木心做了大量“减法”,把书里所有关于“我”的解释性语句全都删去,保持了含而不露的一惯风格。这本书的责任编辑介绍:木心用字非常讲究,标点也讲究。奇思妙想,终篇不绝,细节里藏着生活。行文“丰沛而娴熟”,“善用汉赋般的奇字”,“在别人说不下去的地方说出别开生面”。 目录 第一辑 如意 剑柄 我友 王者 圆满 心脏 将醒 呼唤 休息 除此 无关 烂去 问谁 败笔 迟迟 走了 出魔 笔挺 缀之 尖鞋 第二辑 嘛语 俳句 风言 第三辑 上当 但愿 真的 再说 很好 智蛙 疯树 不绝 棉被 步姿 新呀 荒年 同在 笑爬 邪念 放松 某些 认笨 引喻 怪想 多累 呆等 卒岁 后记 试读章节 将 醒 刚从睡梦中醒来的人,是“人之初”。 际此一瞬间,不是性本善也非性本恶,是空白、荏弱、软性的脱节。 英雄的失策,美人的失贞,往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬,身不由己的片刻。 人的宽厚、浇薄、慷慨、吝啬,都是后天的刻意造作。从睡梦中倏然醒来时,义士恶徒君子小人多情种负心郎全差不多,稍过一会儿,区别就明明显显的了。 然而高妙的战略,奇美的灵感,也往往出此将醒未醒的刹那之间,又何以故? 那是梦的残象犹存,思维的习性尚未顺理成章;本能、直觉正可乘机起作用,人超出了自己寻常的水平——本能、直觉,是历千万年之经验而形成的微观智慧,冥潜于灵性的最深层次,偶尔升上来,必是大有作为。 P15 后记 还是每天去散步,琼美卡夏季最好。 树和草这样恣意地绿。从不见与我同类的纯粹散步者。时有驱车客向我问路,能为之指点,彼此很高兴似的——我算是琼美卡人。 有一项恳切的告诫:当某个环境显得与你相似时,便不再对你有益。琼美卡与我日渐相似,然而至少还无害,自牧于树荫下草坪上,贪图的只是幽静里的清气。 南北向的米德兰主道平坦而低洼,使东西向的支路接口处都有上行的斜坡,坡度不大,且是形成景观的因素,步行者一点点引力感觉的变化,亦是趣味——有人却难于上坡。 他推着二轮的购物车,小步欲上坡来,停停顿顿,无力可努而十分努力。成坡的路面约三十米,对于他,诚是艰苦历程。 身材中等,衣裤淡青,因疾病而提前衰老的男子,广义的美国人——望而知之的就是这些。车上搁着手提箱,还有木板、木框,都小而且薄。 我一瞥见就起疑问,他怎样来到坡下的?上了坡就到家?这是外出办事或游乐? 夕阳光透过米德兰大道的林丛,照在他伛背上,其实他没有停顿,是几公分几公分地往上进行,以此状况来与坡的存在作估量,我也感到坡程之漫长了。 平静,专注,有信心地移着移着,如果他意识到有人旁观,也不致认为窥其隐私,他没有余力顾及与自己上坡无关的细节。 紧步斜过路面而下,我说了。 他不动,脸色安详,出言喃喃,指自己的耳朵,微耸肩,那么他是失聪。我改用手势示意,用目光征询他,便见淡漠的唇颊蔼然成笑。 试将右臂伸入他左胁、挟紧,使他的体重分到我身上来,我必需稍侧,才能用左手去推车子,这就不得不横着启步,原以为他受此搀助,便可随我上坡——一开始动作就知道我想错了,小病或疲乏的人,才可能附力借力于别人而从事,他是宿疾,胴体和下肢已近僵化,那细小的移步不是他的选择,是唯一的末技。他瘦瘠,感觉上则比我重,沉重,下坠性的阴重。我只能应和他原来的小步而走,不是走,是移,总比他独个子上坡要略快一些些。他呢喃问话,我凭猜度而以点头摇头来回答他。 首次体识小动作移步的实用况味,平时是每秒钟一步,这一步,眼下要费七秒许,即以此七个挪动才抵得上寻常的一步。挪动之足的踵,不能超过待动之足的趾,只及脚心,就得调换。他需要这样,因为只能这样,我不自然而然地仿效着——绀蓝的天,无云无霞,飞机在高空喷曳白烟,构成广告字母,那是我感到寂寞而偷偷举目远眺了,童年听课时向窗外的张望,健康人对疾病人的不忠实,德行的宿命的被动性,全出现在我心里,克制不耐烦,就已是够不耐烦了。小车受力不均,时而木板滑落,时而提提箱倾歪欲堕——我停下来,先得把车子对付掉。 同意。一从他胁间抽回手臂,立刻感到自身的完整矫健,飞快把小车拉上去仰放在路边,心想我可以背他或抱他直达坡端,就怕他不信任不乐意,而我自己也嫌恶别人身上的气息,人老了有一种空洞的异味,动物老了亦如此,枯木、烂铁、草灰,无不有此种似焦非焦似霉非霉的异味。 改用左手托其腋胁,右臂围其腰膂,启动较为顺遂些。不复旁骛,一小步一小步运作,心里重复地劝勉:别多想,总得完成,偶然的,别想,完成,偶然…… 终于前面的平路特别的平了,就像以前未曾见过。 他注视我口唇的发音变化,知道我问的是他的“家”,答道:还远。 再远也不会远在琼美卡之外,何况他的远近概念与我应是不尽相同。 他只希望再帮助他越过这路到对面去,然后自己回家——表达这个既辞谢又请求的意愿时,似乎很费力,以致泪光一闪,暮霭笼着我们,■■中感到他是上个世纪的人……小镇教堂的执事,公务机关的誊录员,边境车站的税吏,乡村学校的业师……这四周因而也不像美国……我亦随之与二十世纪脱裂…… 我的呆滞使他阢陧不安,振作着连声道谢,接住车把准备自己过路了。 我也振作,用那种不自觉的灵活使小车迅速到了对面,用力过猛,提箱之类全滑落在草坪上,就扯了根常春藤,把它们绑住在车架上,摇摇,很稳实,这些叶子太装饰性,使小车显得不伦不类,像个耶诞礼物。 过路时,真怕有车驶来,暮色已成夜色,万一事起,我得及早挥手叫喊,我们不能加快回避,该是车停止,上帝,我们不能作出更多。 犹如渡河,平安抵岸,他看清小车被常春藤缠绕的用意而出声地笑——就此,就这样分手吧,夜风拂脸,我自责嗅觉过敏,老人特有的气息总在鼻端,想起儿时的祖辈,中国以耄耋为毂轴的家…… 并立着听风吹树叶,我的手被提起,一个灰白的头低下来——吻手背、手指。 本可就此下坡,却不自主地走过路面。(小车上的东西有什么用,到了家,怎样的家,他的人,他的一生,他的人的一生——所谓心灵的门,不可开,一开就没有门了……上帝要我们做的是他做不了的事) 路灯照明局部绿叶,树下的他整身呈灰白色,招手,不是挥手——他改变主意了?需要我的护送? 奔回去时筋骨间有那种滑翔的经验。 还是采用一手托胁一手围腰的方式——被摆脱了。 他捉住我的手,印唇而不动……涎水流在手背上。 他屏却我的护送易,我违拒他的感激难,此刻的他,不容挫折——谁也不是施者受者,却互为施者受者了。 奇异的倦意袭来,唯一的欲念是让我快些无伤于他的离开。 下坡之际,我回头,扬臂摇手——以后的他,全然不知。 迎面风来,手背凉凉的,摘片树叶,觉得不该就此揩拭,那又怎样才是呢,忽然明白风这样吹,吹一会,手背也干了。 夏季我惯穿塑胶底的布面鞋,此时尤感步履劲捷,甚而自识到整个躯肢的骨肉停匀,走路,徐疾自主,原来走路亦像舞俑一样可以从中取乐,厚软底的粗布鞋仿佛天然地合脚惬意。 借别人之身,经历了一场残疾,他带着病回去,我痊愈了,而额外得了这份康复的欢忻。 他真像是上个世纪留下来而终于作废的人质,他的一生,倘若全然平凡,连不幸的遭遇(疾病)也算在平凡里,可是唯其平凡,引我遐想——这遐想随处映见我的自私。从前,我的不幸,就曾作过别人的幸运的反衬。虽然很多不幸业已退去,另外的很多不幸还会涌至。可是那天晚上,我走回来时,分明很轻快地庆幸自身机能的健全,而且庆幸的还不止这些。 后来的每天散步,不经此路。日子长了,也就记不清是哪个斜坡。我感到他已不在人世。(上帝要我们作的是他做不了的事。凡他能做的,他必做了) 琼美卡与我已太相似,有益和无害是两回事,不能耽溺于无害而忘思有益。 我将迁出琼美卡。 |
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