沈祖棻以提高听众和读者鉴赏诗词的水平为目的，通过自己的示范活动来传授方法，为人们指出阅读、分析、欣赏宋代婉约词的门径。沈祖棻的讲词具有传统的中国特色，同时又呈现出了他个人的风格。

作者沈祖棻既是著名作家,又是古典文学研究专家,本书是从她多年从事教学和研究工作积存下来的有关宋词的著作中选录出来的,早已成为宋词赏析类选本中的权威版本,历年再版、重印已达数十万册。

北宋名家解释

无名氏（一首）

[菩萨蛮]平林漠漠烟如织

范仲淹（一首）

[渔家傲]塞下秋来风景异

张先（三首）

[一丛花令]伤高怀远儿时穷

[天仙子]“水调”数声持酒听

[醉垂鞭]双蝶绣罗裙

晏殊（二首）

[蝶恋花]槛菊愁烟兰泣露

[破阵子]燕子来时新社

欧阳修（一首）

[踏莎行]候馆梅残

柳永（七首）

[雨霖铃]寒蝉凄切

[曲玉管]陇首云飞

[夜半乐]冻云黯淡天气

[卜算子慢]江枫渐老

[安公子]远岸收残雨

[八声甘州]对潇潇暮雨洒江天

[望海潮]东南形胜

晏几道（六首）

[蝶恋花]醉别西楼醒不记

[阮郎归]天边金掌露成霜

[鹧鸪天]小令尊前见玉箫

[临江仙]梦后楼台高锁

[鹧鸪天]彩袖殷勤捧玉钟

[浣溪沙]日日双眉斗画长

苏轼（二首）

[水调歌头]明月几时有

[念奴娇]大江东去

秦观（六首）

[八六子]倚危亭

[满庭芳]山抹微云

[浣溪沙]漠漠轻寒上小楼

[望海潮]梅英疏谈

[满庭芳]晓色云开

[鹊桥仙]纤云弄巧

贺铸（四首）

[芳心苦]杨柳回塘

[横塘路]凌波不过横塘路

[薄幸]淡妆多态

[将进酒]城下路

周邦彦（七首）

[瑞龙吟]章台路

[兰陵王]柳阴直

[夜飞鹊]河桥送人处

[玉楼春]桃溪不作从容往

[解连环]怨怀无托

[拜星月慢]夜色催更

[过秦楼]水浴清蟾

李清照（五篇）

[凤凰台上忆台箫]香冷金貌

[念奴娇]萧条庭院

[声声慢]寻寻觅觅

[武陵春]风住尘香花已尽

[永遇乐]落日熔金

姜夔词小札

张炎词小札

林烟织恨，山色伤心，已经使人触景伤情，何况愈来愈晚。一片灰暗的夜色已经由外边不知不觉地进入了楼中。这，就给全部图景涂上了一层灰色，加深了这首词凄黯的情调。“暝色”不是一种实质的东西，更不能行动，这里却用“入”字来形容它的降临，就更其生动地表现出了它由外而内，逐渐加深的过程，并同时传达了这位旅客对它的感受。所以“暝色人高楼”这句，从抒情方面说，是加强了人的凄黯、迟暮、孤独的感觉和情绪；从写景方面说，是由远到近，归结到词中主人公的所在地。这样，接以“有人楼上愁”句，点明人物、地点以及人的心情，便不突然。

“有人楼上悉”这一句，承上启下，是全词的关键，因为整首词所写的，全是这个人在驿楼之上所见所感。它对上面三句来说，则是倒叙。按照顺序叙述，本来是有人在楼上发愁，于是凭高望远，如王粲《登楼赋》所说“登兹楼以四望兮，聊暇日以消忧”。然后看到平林烟织，寒山碧暗，反而更添了愁绪。现在却先写所见之景，后才点出人物所在地点及其心情，这就使景色及对景生愁之情表现得更为突出；同时，也使“愁”字贯上彻下，增加了它的分量。“有人”，一般指他人，但在古典诗歌中，有时也用来指自己，这里就是题壁旅客自指。

换头“玉梯空伫立”，承上片结句来，写旅客在楼上眺望，为时很久。“梯”是举部分以代全体，以梯代楼，避免与上楼字重复。金玉珠翠一类的字眼，本是诗词中用来修饰房屋器具的词藻，但与驿楼不称。这里只是借用前人现成的词语，如李商隐《代赠》“玉梯横绝月中钩”之类，并非指玉石制的阶梯或者楼台。有的本子梯字作阶。但“玉阶”系指宫殿中的玉石阶砌，南朝乐府相和歌辞楚调曲有[玉阶怨]一曲，内容是写宫怨的。如此词用“玉阶”，则将主题由旅愁变成了宫怨，与全词都不合了。因此仍应从《湘山野录》的原文。以“空”字形容伫立，表现站立的时间虽已很久，还是徒然，有无可奈何的心情。

站了很久，天更晚了，鸟雀都急忙忙地飞回巢里投宿去了。由鸟想到人，鸟是无知的动物，还有归宿的要求，人是有感情的，终年在外漂泊、奔走，怎么能没有思归之念呢?由此，自然地引起了最后两句。“宿鸟归飞急”，虽然是当前所见。而触景生情，托物喻意，就使得这句词同时具有双关的含义，丰富了它的内容。

由“宿鸟”想到“归程”，凭高纵目，归路迢迢，唯有长亭短亭，互相连接，绵绵不尽。末两句采用了自问自答的方式，上句提问，引起注意，下句作答，加强气氛。庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”亭也就是驿一类的设施。“长亭连短亭”，就是说还不知道要像现在这样歇多少次中途站，才得到家。亭、驿既多，当然不能尽见，所以这里是以想象中的未见之亭，来补充目前已到之驿，就更显得归程甚远，归期难必。

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