《时光物语与思》中的作品，清新自然，通脱澄澈，朗朗耐读而有启人之思。诗作取材广泛，不拘一格，草花木石，生活日常，炼石成金，皆生诗意；更在简洁有致的白描铺叙中，思蕴悠远，如田田荷叶，清香远溢，境界自成。
诗歌与哲学是近邻，这表明诗的美学高度。诗要缘情而绮靡，不仅给人思想的启迪，更要让人产生情感的共鸣，获得审美的享受！诗集《时光物语与思》，让“物”与“情”水乳交融，让“诗”与“思”在时光中驿腾，在“诗意”与“诗艺”的创造上，都很成功！

曹苇舫，女，1981年浙江师范学院（现浙江师范大学）毕业后留校工作；2000年调入浙江财经学院（现浙江财经大学），任人文学院教授，在职期间曾任学校宣传部部长。浙江省作家协会会员。已出版《文本建构论》（专著，中国文联出版社，2003年）、《苇舫剧作选》（戏剧集，中国戏剧出版社，2004年）、《最后一个冬天》（小说集，人民日报出版社，2000年）、《47岁的中学生笔记》（译著，大象出版社，2001年）、《校报学概论》（主编，浙江大学出版社，2008年）等多部著作。自大学开始即从事校园戏剧活动，发表论文、小说、剧本、报告文学共计数百万字。

第一辑 春的弧度
我想打开看看
爆裂的美
觉醒的柳
木桩上的鸟
立春
萧瑟丛林中的两只小鸟
听春
一树花
鸟儿可以自由飞翔
唤醒的枝丫
石的萌动
春光乍泄
我能撬动你吗
破瓦而出
安静在生长
春桥相会
帕米尔高原的杏花
我用所有鸟魂之力托举
紫云英
伞罩着的人
花来敲门
求问
第二辑 光影次序
我的舞台是绿色的
一墙花
说谎的帽子
光的重要
色彩的次序
与众不同
春的拾荒者
我的裙子真漂亮
逆行
这一刻独舞开启
被做成花瓶的门
并蒂果
夜的坚持
两根藤
上面是鹬，倒影是鱼
沉静的我和鲜活的你
把所有的孤寂留给我
依次更替
悬崖间的舞蹈
照耀一棵树
夜光
第三辑 潜行无言
白鹤亮翅
纤细的潜行
……
第四辑 经纬集结
第五辑 时间拼图
第六辑 界限无痕
第七辑 妈咪的脊背
第八辑 日子的朗读
第九辑 不留脚印的路
第十辑 在最远的地方看自己
后记

与自然亲和为万物命名
吴晓
哲学家海德格尔曾说：“
诗是存在的思。”此语对诗
的定义颇具意味。诗既是“
思”，又是“存在的思”，这“
存在”应是感性的、具象的
；“存在的思”即凭借意象进
行构想，既有诗的美感，又
有思考的深度，这才是诗。
这就较确切地指出了诗的基
本特性，符合诗的本义。曹
苇舫的诗集名为《时光物语
与思》，从这一书名就可以
看出诗人对“思”的看重及对
诗学的追求。
全书分“春的弧度”“光影
次序”“潜行无言”“经纬集结
”“时间拼图”“界限无痕”“妈
咪的脊背”“日子的朗读”“不
留脚印的路”“在最远的地方
看自己”等十辑，诗人以敏
捷的感觉、奇特的想象、鲜
活的语言，运用象征隐喻、
以动衬静、虚实结合等手法
，表达自己的美好心声、所
思所虑。诗是最关注人与世
界关系的文学样式，诗人以
我化物，以物观我，以清新
独特的方式感觉大自然，透
视万事万物，融入对生命的
感悟，呈现了系列新颖的审
美意象与意境，创造了天地
无限、岁月无痕、色彩斑斓
、万物灵动的大千世界，给
读者以美的感受和睿智的启
悟。诗人借助这些丰美意象
，把“思”融入诗所表达的方
方面面。
诗人的笔下，世界生机
不息，时空变幻莫测，物物
相生，物我交融，千姿百态
。细读诗集作品，以下几方
面显示出作品的特色和诗人
的探索。
首先，诗人与自然万物
极为亲和，她热爱自然，赞
颂自然，与自然不分彼此。
翻开诗集，这种亲和感扑面
而来。所谓亲和，就是亲近
融和，无间无碍。诗人的这
种亲和力，是面向世间万物
的，面向所有的自然物、生
命体。所见的一切，一座山
、一条河、一棵树、一朵花
，甚至一片叶、一粒沙都使
她感到亲切，在内心升起喜
悦、美好的情愫，然后去亲
近它，观察它，触摸它，与
它对视对话，在它身上寄托
情感、寄寓意义。诗人爱默
生说：“诗人都是说话的人
、命名的人，他代表美。”“
命名”就是给事物以意义，
同时给人以美感。诗人正是
这样做的。
例如《我的裙子真漂亮
》一诗写道：“我们都是跳
芭蕾舞的精灵／两条细长的
腿在水里／天鹅一样起舞／
／芭蕾的脚尖探进泥土／生
长出洁白的舞蹈鞋／我粉红
色的裙子／延伸到粉色胸衣
／／再慢慢地挺出鹅黄的颈
／最后定格为／向天而歌的
／高贵的莲”。诗写的是莲
，莲本身就美，诗中把莲比
拟为芭蕾舞演员，人格化了
，显得更为高贵优美。
与世界亲和，物我无碍
，没有隔阂，相互平等，把
自然当作自我，把万物当作
一己，把自然物当作生命体
来尊重，将人格加于其上，
使之更具活力，更具人情；
与此同时，又把自己当作大
自然的一员，与之共情，同
享喜悦，共担悲苦，自我也
感受到了欢愉与快乐。这样
做的结果是，自然物的本体
性得以回归与显现，它们不
再是沉默无言的纯客体了。
这是极高意义上的回归与返
真。
亲和力，也是生命化写
作。《绿还可以这样》一诗
写道：“绿得单纯／没有依
傍／没有边际／／绿就应该
这样／疯狂，静谧，温柔，
张扬，细腻，粗犷／／在月
光下轻歌曼舞／在夕阳下思
考／在风中飞灵／在整个蓝
天绽放／／你不仅高雅、宁
静／还特有个性／让风现出
原形／在不同的物境中活出
舞动的绿／呐喊的绿”。大
自然的“绿”，被赋予个性：
疯狂、温柔、张扬、粗犷，
能歌善舞会思考。
自然的人格化，可以产
生奇特的艺术表现效果。例
如《听春》：“桃花被杏花
洁白的私密话／羞红了脸／
鸟儿听到了／／所有生灵的
求爱／鸟儿都听呆了”。又
如《冰来过花知道》：“冰
来过／人不知道／橘不知道
／睡去的花知道”。自然界
的桃花杏花橘树鸟儿，竟是
这样亲密无间！
本诗集关注弱小的个体
，肯定个体价值，礼赞新生
事物，颂扬逆行者，这方面
的作品不少。如《逆行》：
“数不清的同类／和我背道
而驰／我义无反顾继续前行
”。又如《鸟儿可以自由飞
翔》：“鸟儿只在花枝上一
颤／春天来了／鸟儿一个倒
悬／春就醉了”。《小小的
我》《粉黛乱子草》等作品
也是如此。《在妈咪的脊背
上》《妈咪出去了》《妈咪
回来了》等诗，写的是鸟的
一家，其中的“一家”的意象
，惊人地可爱。
……
戏痴感动得热泪盈眶／
拿着剧本苦练／每天很早起
床到水渠边吊嗓子／走路时
会突然停下／甩头亮相／出
工时／在田野看飞鸟／在池
塘看虫鱼／训练远近顾盼／
收工后偷偷躲开人／点燃一
根细细的树枝／磨炼视觉定
力／晃动细枝／练习眼神的
转动∥最绝的是每天回到家
／拿一把椅子／上下左右／
里里外外／走着台步绕着审
／这以后她不管到谁家／第
一眼盯上的就是椅子
从体态、动作，到行为
、心理，笔触到处，能见人
见声，今天读来，仍存岁月
的那份苦涩。这种细腻的超
常人的感知，可以被称为超
感知，虽近乎天赋，却是可
以通过深入体验、凝神关注
获得的。
曹苇舫说：“每一段平凡
的人生都值得诗的赞颂，我
为这些生命歌唱，从而使那
过去的每一分、每