《中国武术器械》是习云泰精心撰写的新中国第一部武术史书《中国武术史》中的一部分，阐述了27种中国传统武术器械，包括剑、刀、枪、棍、戈、戟、斧钺、鞭锏、拐、锤、抓、镋、叉、钯、钩、匕首、峨嵋刺、流星锤等等，以及武术器械的发展历史和使用方法。

习云泰，1935年12月生，河北唐山人，北京体育大学首届毕业生，成都体育学院教授，中国武术九段，武道黑带十段。
1995年被评为中国当代“武术十大名教授”。2007年被评为“世界著名武术教育家”“世界著名十大武术教授”。2011年被世界文化研究院评为“世界武林泰斗”。2013年被聘为国际功夫联合会荣誉顾问，被四川省武术运动管理中心评为“武术宗师”。2015年获国际武道联盟总部颁发的“世界武林至尊奖”。

一、剑
二、刀
三、枪
四、棍
五、戈
六、戟
七、斧、钺
八、鞭、锏
九、鞭杆
十、拐
十一、锤
十二、抓（挝）
十三、镋
十四、叉
十五、钯
十六、钩
十七、匕首
十八、峨眉刺
十九、圈
二十、流星锤
二十一、槊
二十二、铲
二十三、橛
二十四、盾
二十五、弓矢
二十六、弩
二十七、弹丸

武术器械主要是由古代
兵器演化而来的。兵器是进
行战争的一个重要因素，它
总是根据战争需要而出现，
并伴随着科学发展而改进。
器械的每一次变化都标志着
其性能与使用技术的提高。
一旦古代兵器离开战争，成
了锻炼身体的器械时，它又
依附于健身需要而改进，伴
随科学、文化的进步而发展
，这就是武术器械的发展史
。
历代兵家对军队的武器
装备改进都十分重视。《史
记·律书》载：“六律为万事
根本，其于兵械尤所重。”
《太公金匮》载：“守战之
具，皆在民间。”（见《太
平御览》卷三百三十九）劳
动人民在长期生产斗争中创
造了丰富多彩的兵器，这些
兵器的产生、发展和变化与
当时社会的政治、经济、文
化、军事等密不可分，尤其
是生产力的发展对武器改进
起了重要作用。
作战的兵器种类繁多，
差异也大。各种兵器的出现
与使用都不是孤立的，而是
“弓矢御，殳矛守，戈戟助”
（见《司马法》），即所谓
的“长以卫短，短以救长”。
长兵的特点是远距离大，但
近距离有死角，不利于距离
过近的实战，这就要用“短
以救长”来补救。短兵在远
距离易遭攻击，又须有长兵
来掩护。《司马法》针对兵
器性能，为了更好地发挥威
力，指出“兵惟杂”，“兵不
杂则不利”。也就是说，只
有兵器多样化才能适应作战
的需要。因此，任何一种兵
器发展都与整体兵器的配合
是分不开的。任何兵器的使
用与改进都要经历一个由简
单到复杂的发展过程。最早
的兵器“戈、矛、弓矢而已”
，品种单调，“铢而无刃”（
见《淮南子·齐俗训》，楚
人谓刃钝为铢）。经过历代
劳动人民不断创新、改进，
有的兵器在历史上一瞬即逝
，有的成为武术器械沿用至
今。凡是成为武术器械的，
必须便于演练，在技术上比
较成熟，并形成了显著特点
，如刀、枪、剑、棍等。而
有的兵器，如铁蒺藜等，因
不具备以上条件，从来没有
形成武术项目。有的武术器
械在兵器中没有，而仅存于
民间传说之中，一旦有了技
术特点及演练方法，也会逐
渐形成武术项目，如峨眉刺
等。
随着火器的出现和应用
，各种古代武器的军事实用
性逐渐消退，但作为武术项
目的器械，则随着健身需要
及丰富文化生活需要，在保
留攻防特点的前提下仍在发
展着，有的分化出来成为独
立的项目，如射箭、摔跤，
有的已被淘汰，如弩等。
武器的总称，因时代的
推移而不同。五兵、五刃、
五戎、刀兵、兵革、兵仗都
是不同历史时期对兵械的总
称。例如，《周礼·夏官·司
兵》载，“掌五兵五盾”，并
注曰：“郑司农云：‘五兵者
，戈、殳、戟、酋矛、夷矛
也。’又军事、建车之五兵
，会同亦如之。步卒之五兵
，则无夷矛，而有弓矢。”
又如《穀梁传·庄公二十五
年》载：“天子救日，置五
麾，陈五兵、五鼓。”（注
曰：“五兵，矛、戟、钺、
盾、弓矢。”）
以后随着车战向步骑战
过渡，刀、剑成了重要兵器
，始有五刃的名称。《国语
·齐语》载：“教大成，定三
革，隐五刃。”（注曰：“五
刃，刀、剑、矛、戟、矢也
。”）
“五戎”即“五兵”。《吕氏
春秋·九月》载：“以习五戎
。”（注：五戎谓五兵，刀
、剑、矛、戟、矢也。）据
《礼记·月令》载，季秋之
月“天子乃教于田猎，以习
五戎”。（郑注：五戎谓五
兵，弓矢、殳、矛、戈、戟
也。）以上5种兵器，除矛
、戟之外，内容有所不同，
说明都是兵器的总称。以后
出现的“刀兵”仍泛指武器。
《史记·豫让者》载，“豫让
，内持刀兵”，其中“刀兵”
指的就是武器。
兵杖或兵仗也是兵器的
总称。例如，《汉书·文三
王传》载：“收兵杖藏私府
。”《周书·贺拔胜传》载：
“身死之日，惟有随身兵仗
及书千余卷而已。”
使用武器的技艺，从汉
朝始称武艺，一直沿用到清
朝。《三国志·刘封传》载
：“有武艺，气力过人。”到
了元朝，为了表示武艺全面
，在元朝戏剧中始用“十八
般武艺”这个名称，但未记
载其具体内容。例如，元初
杨梓的《敬德不伏老》中说
：“他十八般武艺都学就，
文韬书看的来滑熟。”《永
乐大典》中有佚名氏的《张
协状元》，其中说“十八般
武艺都不会，只会白厮打”
。这时只用“十八般武艺”这
个名词来表示武艺全面，以
后就逐渐附有具体内容了。
到了明朝，十八般武艺
有了具体内容。以后据褚人
获的《坚瓠续集》卷四记载
：十八般武艺有两说，一作
矛、锤、弓、弩、铳、鞭、
锏、剑、链、挝、斧、钺、
戈、戟、牌、枪、扒、棍，
一作弓、弩、枪、刀、剑、
矛、盾、斧、钺、戟、鞭、
锏、槌、殳、叉、耙头、绵
绳套索、白打。两说大同小
异，从十八般武艺内容看，
包括的武器有长有短，有单
有双，有近有远，有明有暗
，有硬有软。包括的内容十
分全面，打、杀、击、射、
挡器都有，带钩的、带刺的
、带尖的、带刃的，器械形
式多样，使武术的内容多姿
多彩。
新中国成立后，为了满
足增强体质及表演竞赛的需
要，对刀、枪、棍等常用器
械做了具体规定，对