一部英国“知识社会”进化小史，跨越百年重温维多利亚风尚，感知书籍与文明的互塑共生。
本书回顾了维多利时代的“知识生产”光景：构建专业化的知识学科、为国民大众出版知识与探寻知识生产的价值隐喻，详细探讨的历史个案——威廉·斯塔布斯与《英国宪政史》、约翰·默里与大众旅游指南书、钱伯斯兄弟与《钱伯斯百科全书》、“疯子”迈纳医生与《牛津英语词典》、“家庭天使”与女性阅读，反映了该时代人文知识生产的不同侧影，其产生的巨大影响印证了英国中产阶级及其文化对“知识”的重新塑造，映照出19世纪英国这一“知识社会”的理念光谱，并表现出英国“知识制造工业”现代化流变的不同样态。全书围绕英国维多利亚时代的大众阅读、书籍出版、学科建立、学派发展等重要事件而展开，梳理了大众、作家、学者和出版商之间的互动共存关系，展现了当时英国崇尚科学与进步的社会氛围。

刘松矗，男，四川成都人，四川大学历史学博士，现为成都理工大学外国语学院讲师，主要研究19世纪英美地区书籍史。2018—2019年赴英国剑桥大学历史系访问交流。曾参与国家社会科学基金重大项目“十九世纪美国工业化转型中的农村、农业和农民问题研究”、国家社会科学基金资助项目“美国工业化转型时期农民状况研究（1870—1900）”等课题，获四川大学优秀博士学位论文奖，参与并获社会科学基金项目结项优秀成果奖。

前言：维多利亚时代的知识生产与大众文化
第一部分 学术出版与专业化知识学科构建
导言
第一章 科学家与出版商：为学术出版造势
一、商业科学杂志的崛兴
二、科学书籍的传统与变革
第二章 以书之名：古典人文的学术新生
一、古典语文学的专业化发展
二、大学出版社与古典学出版
第三章 从学术写作到新学科：斯塔布斯与史学专业化
一、“改革时代”的宪政史研究
二、斯塔布斯史学观及其史学遗产
三、小结
第二部分 大众出版与大众化国民知识生产
导言
第四章 百科全书与钱伯斯兄弟的知识出版大帝国
一、钱伯斯兄弟的知识出版
二、《钱伯斯百科全书》问世
三、编辑与作者群体
四、为知识配上插图
五、打开美国市场
六、小结
第五章 大众旅游指南书的崛兴与转型
一、维多利亚时代的早期大众旅游
二、从“旅行指南”到“旅游指南”
三、维多利亚风格旅游指南书
四、19世纪旅游指南书的作者与受众
五、旅游指南的“功能性”与大众游客读者
六、小结
第三部分 知识撰写与阅读中的人文景观
导言
第六章 疯癫与文明：《教授与疯子》的创作谈
一、非虚构·还原·揭秘
二、历史·文化·时间
三、悲剧·环境·道德
四、隐喻·救赎·文明
五、小结
第七章 理智与情感：“家庭生活崇拜”与女性阅读
一、阅读的意义？
二、应该读什么？
三、她们读了什么？
四、小结
结语：维多利亚时代的智识创造与文明进步
参考文献
一、基本史料
二、研究性论著
致谢

维多利亚时代的知识
生产与大众文化
1846年7月10日，伦敦
市长约翰·约翰逊（John
John-son）在市长官邸向
伦敦皇家学会（Royal
Society）等学术组织成员
发表了一次关于科学新知
识的演讲。当时的一位与
会者伦敦古物学家和地志
学家约翰·布里顿（John
Britton)在自传里心潮澎
湃地记录下了对此次演讲
的感想与评论：
没有任何一个时代比
现在更能淋漓尽致地展现
培根崇高的格言——“知
识就是力量”。化学、天
文和地质的科学不仅得到
了深入的研究和阐释，也
连带着对甚至是最稀松平
常、最实际的日常生活产
生了巨大而重要的影响；
蒸汽动力让旅行变得迅捷
，同时，无论在陆地还是
在海洋都超越了过去所有
的科学奇迹。这确乎是我
们这个时代、这个世界最
显而易见的现象……知识
这一不可思议的力量既在
可见的外部层面带来诸多
革命，也在内部强有力地
——甚至称得上如魔法般
地——运转于不可见的人
的思想之上。①
“知识本身便是一种力
量”（knowledge itself is
power)，这句出自弗朗西
斯·培根（Francis Bacon
）的《沉思录》（Medi-
tationes Sacrae)，常被错
引的名言一定令约翰·布
里顿深有感触。他出身于
乡村工匠家庭，在十六岁
离开家乡前往伦敦做学徒
工时，甚至还没见过一份
报纸或一部字典，但在伦
敦克勒肯维尔酒厂地窖里
借着烛火偷偷读书的经历
改变了他。在克勒肯维尔
书店，与学者爱德华·韦
德莱克·布雷利(Edward
Wedlake Brayley)的一场
酣畅交谈促使他开始地理
志的创作。他本来只为向
人们介绍自己家乡维尔特
郡的风土而写作，结果关
于地质学和古文物学的知
识在他头脑中疾速生长，
最终帮助他进入伦敦人文
知识共同体的殿堂。他始
终不忘知识带给他改变一
生的可能性，因此依靠多
部通俗地理志著述的出版
，他尽其所能地将知识本
身的力量传递给公众。
就像布里顿所经历的
那样，也如同他在自传中
的那一段话所暗示的：维
多利亚时代的公众尤其是
新兴中产阶级趋之若鹜地
追求知识，似乎在构筑起
一种新的知识经济和“知
识社会”。“知识”的概念
取代启蒙时代的“理性”，
因为它包罗的内涵更加丰
富，更加强调工业主义的
物质性与经世致用而非抽
象的意识觉醒。第一版《
牛津英语词典》(Oxford
Eng-lish Dictionary）的主
编詹姆斯·默里（James
Murray)在约翰·卡斯尔（
John Cassell)的《大众教
育家》(Popular Edu-
cator)书页空白处写下“知
识就是力量”来激励自己
，出版商威廉·钱伯斯（
William Chambers）和托
马斯·朗文(Thomas
Longman）也都曾在其出
版的知识整合类图书前言
写到——人们掌握知识对
社会进步有不可或缺的作
用。当知识从精英掌管用
于自我标榜的神圣场所里
脱离出来而向所有人开放
时，专业知识便形成了建
构新学科的土壤，而通俗
知识不断借助传播媒介走
近大众，由理论变成常识
，以至于查尔斯·金斯利
（Charles Kingsley)饱含
深意地反问道：“还有什
么是知识不能拯救的？”
①
……
这样，通过将各章中
相互联系的个案研究串联
起来，可以看到一条英国
维多利亚时代“知识生产”
的大致脉络。以微观见宏
观，这些侧影映照出维多
利亚时代英国“知识社会”
的理念光谱，展现了“知
识制造工业”现代化流变
的样态。我们希望本书能
够起到抛砖引玉的作用，
至少为关于19世纪英国知
识的人文研究提供一种思
路。如果有幸能对此领域
的研究者带来一些不同的
启发，我们的目的也就达
成了。
需要说明，本书前言
、结语、第一部分的前两
章与第二部分由刘松矗撰
写，第一部分的第三章由
武玉红撰写，第三部分由
袁曼书撰写。由于本书篇
幅较多但作者学力有限，
内容难免纰漏或误处，理
论深度仍可继续挖掘与提
高。本着诚恳、开放的态
度，我们非常期待广大读
者与研究者不吝赐教。