《敦煌山水画史》不仅通过敦煌壁画丰富的材料揭示了北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元各朝代中国山水画在石窟壁画中发展、演变的脉落，而且还结合历史文献或考古实物研究，与历代山水画家的风格特征进行比对，把敦煌山水画的发展纳入中国山水画史的长河中来考察，一方面使我们看到敦煌丰富的山水画资料是对中国山水画史的重要补充，因为有了敦煌壁画的山水画，中国山水画史更为完善；另一方面敦煌壁画山水画体现了中国传统山水画的审美精神。敦煌壁画把中国传统的山水画艺术有机地融入佛教绘画中，把中国传统的审美精神与佛教思想融合起来，这是对佛教艺术的创新，也是对中国传统绘画的推动。

赵声良，1984年毕业于北京师范大学。2003年在日本成城大学获博士学位(美术史专业)。现为敦煌研究院院长、研究员、敦煌研究院学术委员会主任委员。曾先后受聘为东京艺术大学客座研究员，台南艺术大学客座教授，普林斯顿大学唐氏研究中心研究员。主要研究敦煌石窟艺术及中国美术史。发表学术论文80余篇，出版学术著作十余部，代表作有《敦煌壁画风景研究》、《敦煌石窟美术史(十六国北朝)》、《敦煌石窟艺术总论》等。

序 樊锦诗
叙论
第一章 敦煌北朝至隋代山水画
第二章 敦煌唐代前期山水画
第三章 敦煌唐代后期山水画
第四章 敦煌五代北宋西夏元代山水画
结束语
附录

敦煌石窟在一千年间
的营建过程中，吸收融汇
了中国和外国，汉族和各
民族艺术风格，创造了自
成体系的敦煌艺术，代表
了4—14世纪中国文化艺
术的重要成就。敦煌石窟
是千年的壁画博物馆和彩
塑博物馆，是一部系统的
中世纪绘画史和雕塑史，
在中国甚至世界美术史上
具有不可或缺的重要地位
。敦煌壁画博大精深，而
且延续千年没有中断，其
中的很多内容和艺术都可
以形成独自的系统，并对
中国古代艺术各方面的研
究产生重要的影响。
本书作者赵声良自大
学毕业就来到莫高窟，扎
根敦煌近40年，潜心研究
敦煌艺术，取得了丰硕的
成果。敦煌山水画的发展
历史是他长期研究的课题
，他自幼学习书画，对敦
煌壁画中的笔法、色彩等
绘画技法，以及各时期的
艺术风格有着深入的感悟
。此前，他撰写的《敦煌
石窟艺术简史》按时代发
展顺序，简明扼要地总结
出了敦煌艺术各时期的风
格特点和艺术成就，体现
了他对敦煌艺术发展史的
宏观把握。这本最新著作
《敦煌山水画史》则是从
绘画史的角度，对敦煌壁
画每个时代的山水画作深
入分析和探讨。
敦煌石窟本来是作为
佛教信徒修持和礼拜场所
而开凿的，因此，壁画都
是与佛教相关的内容。但
是，在描绘佛教内容的同
时，画家总是要画出山水
图像作为背景，这种对山
水描绘的重视，反映了中
国传统审美精神。因为山
水画在中国古代绘画中有
着重要的地位。魏晋南北
朝以来，山水画已经出现
，此后，山水画逐渐成为
中国绘画中最主要的内容
。唐宋以来涌现出了大量
杰出的山水画家以及山水
画作品，成为中国绘画史
的重要篇章。但是，由于
历史的原因，现存的绘画
作品（卷轴画）多为五代
宋元以来的作品，唐朝和
唐朝以前的山水画作品极
为罕见，而敦煌壁画中大
量的山水画迹就成了我们
研究中国南北朝至隋唐山
水画史的主要依据。
这本《敦煌山水画史
》不仅通过敦煌壁画丰富
的材料揭示了北朝、隋、
唐、五代、宋、西夏、元
各朝代中国山水画在石窟
壁画中发展、演变的脉落
，而且还结合历史文献或
考古实物研究，与历代山
水画家的风格特征进行比
对，把敦煌山水画的发展
纳入中国山水画史的长河
中来考察，一方面使我们
看到敦煌丰富的山水画资
料是对中国山水画史的重
要补充，因为有了敦煌壁
画的山水画，中国山水画
史更为完善；另一方面敦
煌壁画山水画体现了中国
传统山水画的审美精神。
敦煌壁画把中国传统的山
水画艺术有机地融入佛教
绘画中，把中国传统的审
美精神与佛教思想融合起
来，这是对佛教艺术的创
新，也是对中国传统绘画
的推动。
今天，敦煌学发展方
兴未艾，敦煌石窟这一伟
大的文化遗产越来越体现
出其独特的魅力。作为分
类绘画史的研究成果，《
敦煌山水画史》的出版，
也必将推动敦煌艺术研究
更加广泛深入地发展。希
望有更多的学者来研究敦
煌艺术的方方面面，让更
多的读者了解中国古代绘
画的丰硕成就，以及蕴涵
其中的传统审美精神。