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书名 俟堂专文杂集/鲁迅辑印美术图录全集
分类 人文社科-历史-考古文物
作者
出版社 山西人民出版社
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简介
内容推荐
《俟堂专文杂集》依据北京鲁迅博物馆编、文物出版社1960年3月初版本,参照北京鲁迅博物馆编、西泠印社2016年1月初版本《鲁迅藏拓本全集·砖文卷I》,对其中的砖刻文字,进行重新释读,以《鲁迅先生的古砖收藏及考释》作为导读。
鲁迅对古代砖刻艺术一向抱有浓厚的兴趣,且于此道用功颇深,他除了购买古砖实物外,更广为搜求古砖拓本,并根据清人的金石学成果对自己收藏的拓片进行进一步考释和研究。这些成绩,集中反映在鲁迅自己编辑的《俟堂专文杂集》一书中。
“专文”即砖文,是指刻写在砖石上的文字,当然也含有图纹、纹样之意。鲁迅搜集古砖的文字、图案,目的是保存古代石刻艺术文献,为弘扬传统文化艺术提供有益借鉴。
作者简介
刘运峰,1963年出生,河北省束鹿县(今辛集市)人,毕业于南开大学,法学博士。现任南开大学文学院教授、博士生导师、传播学系主任。系全国出版专业硕士教学指导委员会委员、中国新闻与传播学会编辑出版学分会副会长、中国鲁迅研究会理事、中国书法家协会会员、天津市解放区文学研究会副会长。编著出版有《鲁迅佚文全集》、《鲁迅序跋集》、《鲁迅自选集》(校注)、《鲁迅先生纪念集》、《鲁迅全集补遗》、《孙伯翔谈艺录》、《书林独语》、《文房清玩——笺纸》、《鲁迅书衣百影》、《鲁迅著作考辨》、《中国书法全集》(10、11)、《藏书——因鲁迅而展开》、《马蹄湖边忆旧游》、《刘运峰书法集》、 《版本·文本·故实——中国现代文学与传播论丛》等。
目录
俟堂专文杂集第一
元平元年砖
河平元年砖二种之一
河平元年砖二种之二
潘延寿莂之一
潘延寿莉之二
潘延寿墓砖四种之一:建宁元年砖
潘延寿墓砖四种之二:马卫将作砖
潘延寿墓砖四种之三:大吉兮多所宜砖
潘延寿墓砖四种之四:大富千砖
建宁元年砖二种之一
建宁元年砖二种之二
马卫将作砖三种之一
马卫将作砖三种之二
马卫将作砖三种之三
大吉兮多所宜砖
甘露元年砖
凤凰三年残砖
子孙善口残砖
章孟高砖
章孟高砖(背)
泰元廿一年砖
泰和三年黄氏砖
虞凯砖
大同九年砖
永明二年丁功曹砖
天鉴二年砖
普通四年砖
大同六年砖
大同十一年砖
应天寺八角殿砖
应天佛塔砖并背面刻文
月江禅师砖并背面刻文
口氏残砖
十二月葬砖
虎首形砖
己未大吉砖
澄泥砚背文附
元康元年残砖
永昌元年晋安君墓砖四种之一
永昌元年晋安君墓砖四种之二
永昌元年晋安君墓砖四种之三
永昌元年晋安君墓砖四种之四
……
俟堂专文杂集第二
俟堂专文杂集第三
俟堂专文杂集第四
俟堂专文杂集
附录 集外砖拓
序言
2021年,是鲁迅诞生140
周年。为了缅怀这位享誉全
球的文化巨人,多家出版社
编辑出版了一系列跟鲁迅研
究有关的书籍。据我所知,
其中规模最大的首推国家图
书馆出版社的《鲁迅手稿全
集》;其次,就是山西出版
传媒集团的重大出版工程—
—《鲁迅辑印美术图录全集
》。这部全集共分八卷,基
本囊括了鲁迅辑印的中外美
术作品——以版画为主,兼
及砖文、碑刻、汉画像等,
充分显示了鲁迅民族性与世
界性相统一的文化择取观:
既保存中国遗产,又采用外
国良规,由此开辟出一条更
为广阔的新路。对于鲁迅研
究者而言,这些美术图录也
许曾经翻检过,但系统汇集
加以编辑整理并付诸出版实
属不易:需斥巨资,又费功
力,图样不能变形,色彩不
能走样,线条不能错位,然
而出版后能给关注和研究鲁
迅美术活动的读者带来极大
的便利。鲁迅说:“我已经
确切的相信:将来的光明,
必将证明我们不但是文艺上
的遗产的保存者,而且也是
开拓者和建设者。”在这个
意义上,山西出版传媒集团
的确做了一件功德无量的事
情。
在文学史上,作家兼画
家者不乏其人。唐代诗人王
维“诗中有画,画中有诗”,
是中国山水画的“南宗鼻祖”
。现代作家丰子恺的《缘缘
堂随笔》脍炙人口,但他的
漫画拥有更多的受众,而他
的《阿咪》一书既画猫,又
写猫,是首部图文结集。当
代作家冯骥才以小说创作见
长,而他的绘画作品也广获
好评。这些事例说明,文学
创作跟美术创作之间有一种
以审美为纽带的复合互补关
系,共同的思维方式是形象
思维,只不过美术作品是以
可视形象以供欣赏,是无声
的诗;而文学作品需要发挥
想象才能间接呈现画面,是
有声的画。这一点,中国南
朝的文学理论家刘勰在《文
心雕龙.物色》篇中说得十
分透彻:“是以诗人感物,
联类不穷。流连万象之际,
沉吟视听之区;写气图貌,
既随物以宛转;属采附声,
亦与心而徘徊。”所以,画
家笔下艳丽的桃花,诗人是
以“灼灼”二字形容;柔弱的
柳枝,诗人是以“依依”二字
形容;险峻的高山,诗人是
以“嵯峨”二字形容……两者
都给读者提供了或直观或想
象的空间。鲁迅1913年撰
写的《儗播布美术意见书》
,就是把雕塑、绘画、文章
、建筑、音乐都归入“美术”
一类,指出文章和绘画都具
有“天物、思理、美化”三要
素,即用“思理”(亦即艺术
思维)和“美化”(亦即典型化)
表现“天物”(亦即客观自然)
,以创造出源于生活但又高
于生活的“第二自然”。我们
如果鉴赏一下鲁迅远祖宋朝
周敦颐的《爱莲说》,以及
鲁迅1900年创作的七言律
诗《莲蓬人》,就会深切体
会到文学创作与美术创作的
这种通感和融洽。
当然,术业有专攻。我
们不会也不可能要求作家同
时也是画家。但必须承认,
鲁迅是一个富有艺术禀赋的
人,他喜爱并擅长于绘画。
鲁迅笔下的猫头鹰,双目圆
睁,两耳直竖,极富木刻效
果和装饰图案意味。鲁迅笔
下的活无常戴高帽,踏草鞋
,左手持勾魂铁链,右手执
芭蕉破扇,跟《朝花夕拾·
后记》中的文字互补互证,
相得益彰。他设计的北京大
学校徽形似瓦当,具有鲜明
的中国传统文化特色,经局
部调整后沿用至今。鲁迅小
说中的景物描写虽然不多,
但一旦着墨,无不给读者留
下了清晰的画面。试看小说
《在酒楼上》描写的酒楼废
园:“几株老梅竟斗雪开着
满树的繁花,仿佛毫不以深
冬为意;倒塌的亭子边还有
一株山茶树,从暗绿的密叶
里显出十几朵红花来,赫赫
的在雪中明得如火,愤怒而
且傲慢,如蔑视游人的甘心
于远行。我这时又忽地想到
这里积雪的滋润,著物不去
,晶莹有光,不比朔雪的粉
一般干,大风一吹,便飞得
满空如烟雾。……”鲁迅的
杂文是一种社会批评与文化
批评,带有明显的政论和时
评性质,但其中也不乏具有
鲜明的形象和成功的典型,
如“媚态的猫”“比它主人更
严厉的狗”“吸人的血还要预
先哼哼发一遍议论的蚊子”“
嗡嗡地闹了半天,停下来舐
一点油汗,还要拉上一点蝇
矢的苍蝇”……鲁迅作品还
具有浓郁的绘画色彩:《补
天》中的女娲向天打一个欠
伸,天空便“化为神异的肉
红”,象征着神圣的爱;《
铸剑》中那位行侠仗义的“
黑色人”着青衣,负青剑,
须眉头发都黑,象征着神圣
的憎!
鲁迅对中国现代美术事
业的贡献,更突出表现在他
对左翼美术运动的领导。自
1644年《十竹斋笺谱》和
1679年《芥子园画谱》出
版以降,中国传统木刻沉寂
了二百多年,迄至1928年
初,鲁迅翻译《近代美术史
潮论》,才给闭塞的中国美
术界吹来一股清新的艺术之
风。同年底,鲁迅领导的朝
花社成立,出版“艺苑朝华”
画集五种,为系统输入外国
版画拉开了序幕。上世纪三
十年代初,鲁迅多次发表关
于美术的讲演,并通过《新
俄画选》等画册介绍了苏联
不同的美术流派及发展历程
,为中国的左翼美术运动提
供了艺术滋养。1931年8月
下旬,鲁迅自费举办暑期木
刻讲习会,培养了第一代中
国现代木刻青年,成为了榛
莽中露出的新芽。他们初期
的作品
随便看

 

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更新时间:2025/3/25 11:52:59