本书是一本世界神话与传说故事的合集，涵盖巴比伦神话、古埃及神话、古印度神话、中国神话、日本神话、希腊神话、北欧神话以及美洲神话。这些神话故事从多个侧面反映出世界各地的古代文化和风土人情。孩子们足不出户就能领略到世界各地独有的文化。同时孩子们也能明辨是非，学到做人的道理。

雷子，本名王雷防，字明仁。
中国传统文化研究者。推崇儒学及钱宾四先生学术思想，对诸子思想采兼容并包之立场，反对任何门户之见。近年来，潜心研习宋明理学和中华传统礼仪，著有《红楼梦诗词赏析》《这就是中华传统礼仪》《写给孩子的中国神话故事》《写给孩子的中国历史故事》等作品。

巴比伦神话
马尔杜克创造天地
人类的诞生
吉尔伽美什
寻找长生草
伊什塔尔
灾难之神艾拉
阿达帕
古埃及神话
世界的诞生
伊西丝和拉神
黑暗之蛇阿波菲斯
赛特和荷鲁斯
死神阿努比斯
母狮神塞赫美特
水夫和拉神
古印度神话
梵天创世
毁灭之神湿婆
人狮那罗辛哈
天帝因陀罗
恒河女下凡
猴神哈奴曼
大鹏鸟救母
中国神话
盘古开天辟地
女娲造人
精卫填海
夸父追日
后羿射日
大禹治水
日本神话
伊邪那岐和伊邪那美
须佐之男
大国主
海幸和山幸
桃太郎
酒吞童子
希腊神话
天神宙斯
普罗米修斯盗火
潘多拉的盒子
法厄同和太阳车
骄傲的阿拉克涅
可怜的伊娥
欧罗巴
爱琴海的故事
北欧神话
冰与火的世界
创造人类
世界之树
雷神索尔
巨人乌特迦·洛奇
青春女神的苹果
奥丁和洛基
巴德尔之死
美洲神话
伊察姆纳改造世界
巴卡布和大洪水
太阳乌
太阳和月亮
怒神和智神
战神
太阳之子
辛格比捉弄北风

阅读是对孩子心灵的滋
养，神话则是最好的养料。
古老的神话，是最初的
信仰，是人类童年时代的歌
谣。它记述了质朴的原始人
对世界最初的认知，凝聚着
不同民族对宇宙、生命、人
生的终极理解。
在漫长的岁月中，神话
引导着人类前进的道路。它
填满人们的好奇心，慰藉人
们迷茫、空虚的心灵；它教
会人们要仁慈、要善良；它
鼓励人们要坚强、要勇敢；
它安抚人们苦难总会过去，
美好终将来临：它为人们描
绘了一处处目光之外、梦想
之中的天堂圣土。
从非洲到美洲，从北欧
到东亚，不同民族的先民用
他们聪明睿智的头脑和无与
伦比的想象力，描绘出了大
相径庭却又殊途同归的神话
世界。无论宇宙是一粒卵，
还是一棵树；无论神祗至高
无上，还是平易近人；无论
人类来承受苦难，还是来领
导众生——这些神话故事，
归根结底，都是告诉人们，
要懂得节制、敬畏、珍惜、
感恩，要坚定对善与美的信
仰，追求幸福以及内心的安
宁。
即便逾越千年，神话的
魅力也毫不褪色。甚至，在
今日，它对人们的意义更加
重大，吸引力也更加强烈。
只要我们稍加注意，就能看
到它那瑰诡神秘的光焰，让
大干世界、芸芸万物都蒙上
了一层奇异的色彩。
可是，现代人习惯了忽
略，往往对神话——这民族
精神的渊薮（sou），文艺
创作的源泉，视而不见。相
比而言，孩子们是幸运的。
他们水晶般清澈的眼睛，比
成人更能领悟神话故事的真
谛。他们不会说这一篇篇文
字是先民错误的认知，不会
说这一个个故事是稀奇古怪
的幻想——他们更容易和先
民产生共鸣，让自己置身于
神话世界当中。
对于孩子来说，神话是
真实可触的“钥匙”。他们用
它，打开新世界的大门。在
那里，他们不是阅读者，而
是参与者、创造者。他们从
故事中撷取不同的材料，打
造出属于自己的宇宙、魔法
和精灵，然后遨游其中，获
得真实的快乐。这是成人早
已失去、可能永远也无法再
得到的快乐。
为了能让孩子在阅读中
了解不同的神话体系，见识
更多瑰奇壮丽的神话世界，
我们精选不同民族的神话故
事，汇编成这本《世界神话
与传说故事》一书。书中故
事皆为悉心甄选，去粗取精
，确保孩子能同时得到眼睛
与心灵的双重收获。
很多父母担心，过于“玄
幻”的神话里，有不适合小
朋友的内容。在这本书中，
他们完全不必有此顾虑——
它是专门写给孩子的，尽力
用生动、活泼的语言，来描
述故事，呈现出一个个单纯
、有趣的角色。儿童读者也
能自由自在地在故事世界里
遨游，与善良的神祗、正直
的英雄、智慧的精灵们邂逅
，同时探寻角色心灵深处的
奥秘，寻找信仰与智慧的源
头。
编者

本书以故事的形式向孩子们阐述世界神话与传说。根据故事内容，作者融合西方元素，精心绘制了有趣的插画，结合孩子的喜好与特点传承世界文化，让小读者们身临其境，积累丰厚的文化底蕴。本书精选最具代表性的神话故事，去粗取精，汇编成集，只需一本，就能让孩子同时读到古埃及神话、巴比伦神话、希腊神话、中国神话、日本神话、古印度神话、北欧神话、美洲神话，尽享神话故事的“满汉全席”。激发小读者对世间万物的好奇与热爱，推动孩子们对世界的不停探索与发现。

巴比伦神话
巴比伦神话，是指古代生活在两河流域的各民族创造的神话故事。这些故事多体现着人们对美好生活的渴望，以及对“善良必然战胜邪恶”的信心。马尔杜克创造天地
世界诞生之初，万物尚未出现，只有一团无边无际的混沌在不断地旋转着、翻腾着。久而久之，于混沌中孕育出了两位巨神——阿普苏和提阿玛索。
阿普苏性情暴躁，从诞生的那一刻起，就在不断地怒吼、咆哮，只有提阿玛索能让他安静下来。他们相互爱慕，结合在一起，生下了无数神灵。
这些神灵的性情和癖好完全不同，他们中的一部分居住在无底深渊旁的低地上，那里潮湿而黑暗；另一部分则居住到了高空，享受着温暖的阳光。
低地上的神灵安于现状，从早到晚浑浑噩噩；高空中的神灵则充满了改变和创造的热情，他们最大的乐趣就是叮叮当当地建造宫殿，并为了制定各种各样的“规则”而争论不休。
一天，阿普苏被一阵喧哗从沉睡中吵醒。他感到异常烦恼，并怪罪起天上的神来。“这些不安分的家伙！”他咒骂起来，“我要将他们全都杀死，把他们的美梦扯得粉碎！”
可是，他还没有行动，高空最聪明的神埃阿就知道了他的计划。埃阿趁着阿普苏睡着的时候，将他用铁链锁起来，丢进了深渊。
提阿玛索非常愤怒。她找到低地上的神灵，对他们说：“那些高空中的神偷袭并放逐了阿普苏。我要你们去报复他们，把他们创造的一切都毁灭掉！”
“伟大的提阿玛索！”低地神灵们回应说，“这正是我们所期望的！”
提阿玛索于是为他们注入拔…超海的力量，送给他们无坚不摧的武器，又将一块可以号令所有生灵的命运之石交给他们的首领金古。金古利用这块石头，召集起一支强大的军队。军队不仅包括低地神灵，还有来自于深渊、大海中的怪物。
天上的众神得知消息非常惊恐。他们说：“聪明的埃阿，你无所不能，快去平息提阿玛素的愤怒吧！她心怀仁慈，一定愿意和解的！”
埃阿飞向提阿玛索，可是那位巨神不等他靠近，就变成一条龙，向他喷出烈火。埃阿吓得转头就跑。他对天上的神仙们说：“提阿玛索怨恨我们，根本不愿听我说一句话。”
“既然这样，只能准备战斗了。可是如何才能打败拥有命运之石的金古呢？”神灵们议论纷纷。最后，他们决定用雷鸣、闪电编造一张巨网，来降服敌人。但巨网编好以后，却没有谁能将它拿起来。
神灵们露出悲伤的神色，叹息说：“难道我们只有投降了？”
这时，埃阿的儿子马尔杜克站出来，大声说：“让我去抗击金古和提阿玛索，保护大家的安全。但你们都要将一部分神力赠送给我，那样我才能拿起巨网！”
“我们愿意这么做！”神灵们说着，各自传出神力。
马尔杜克感到一股空前未有的强大力量汇聚到自己体内。他轻轻一伸手，就将巨网提了起来。众神欢欣，都臣服在他的脚下。马尔杜克从他们手中，接过战弓、盾牌、宝剑，以及象征王权的徽章，然后提着巨网向提阿玛索的老巢走去。
在路上，他用巨网打败了金古的军队，夺到了命运之石，接着走到深渊旁边，高喊：“尊贵的提阿玛索，停息您的愤怒吧，不要像阿普苏那样想毁掉一切！如果执迷不悟，你也会落得同样的下场！”
提阿玛索对警告置若罔（wang）闻。她化身巨龙，张开千丈宽的巨口，扑向高空。马尔杜克一边躲闪，一边召来七重飓（lu）风。飓风夹裹着暴雨、雷霆朝提阿玛索的口中灌去，吹得她无法合嘴。
提阿玛索的身体很快被风雨雷电充满，只能大口地喘息，拼命地挣扎。她的心脏渐渐衰竭，她的四肢渐渐无力，动作越来越无力。最后她倒在地上，再也动弹不了了。
看着提阿玛索的尸体，马尔杜克灵机一动。他用宝剑像剖竹子那样，将其一分为二，用较轻的一部分创造了天穹（qiong），用较重的一部分创造了大地。天地间残存着的那些属于提阿玛索的气息，则被制作成了云、雾和烟霞。
众神看到他独具匠心的创意，都欢呼起来：“伟大的马尔杜克，你保护了我们的安全，你又创造了新的世界。你是我们的领袖，是至高无上的王！”
马尔杜克接受了众神的拥戴。他将世界分为三部分，让大神安努、埃阿、恩利尔分别执掌天界、地界和天地之间的天空。而他自己呢？则继续着永无止境的创造。他创造出太阳和月亮，让太阳掌管白天，让月亮掌管黑夜。他还创造出璀璨（can）的群星，又从中分出十二宫星宿来计算年、月、日。
有了天地和时辰，众神都能循规蹈矩地生活了。他们非常感谢马尔杜克，在大地上为他建立起一座辉煌的城市。这座城市，就是巴比伦。
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