“敦煌三书”是一套关于敦煌石窟、壁画艺术、彩塑艺术的通识性读本，是我国敦煌学的开创者常书鸿先生的匠心之作，由《敦煌莫高窟艺术》《敦煌壁画漫谈》《敦煌彩塑纵论》组成。常书鸿先生作为最早一批投身敦煌石窟保护的艺术家和潜心钻研敦煌学多年的学者，兼具画家的审美眼光和学者的细致研究，成此一套每个人都能读懂的敦煌艺术入门指南，将敦煌跨越千年之美尽数呈现在读者眼前。这套书以生动鲜活的文字和珍贵绝美的影像带领读者走进敦煌尘封已久的历史，感受莫高窟这颗“塞外明珠”的盛世流光与至暗时刻；臻选不同朝代、不同风格的壁画珍品，将图像主题技法源流和画里画外的动人故事娓娓道来；细数各类“神采具足”的彩塑，全面揭示其时代特征和艺术奥妙。
《敦煌壁画漫谈》臻选不同朝代、不同风格的敦煌壁画珍品，上至北魏，下至明清，分篇章将壁画的图像寓意、题材特色、绘画技法、临摹保护等主题和画里画外的动人故事娓娓道来。生动有趣的解说和精湛绝伦的图片，全方位展示敦煌壁画艺术的美轮美奂。

常书鸿(1904—1994)，浙江杭州人。1923年，毕业于浙江省立甲种工业学校(浙江大学工学院前身)染织科。1927年，赴法学习油画，先后在里昂美术专科学校、巴黎高等美术学院学习。1943年，抵达敦煌莫高窟，筹建国立敦煌艺术研究所。先后任该所所长，敦煌文物研究所所长，敦煌研究院名誉院长。毕生致力于敦煌石窟艺术的保护、研究与发扬工作。著有《敦煌艺术与今后中国文化建设》《敦煌艺术的源流与内容》《敦煌壁画中的历代人民生活画》以及《从敦煌艺术看中国民族艺术风格及其发展特点》等。

《敦煌石室画像题识》序
敦煌壁画的临摹工作
从出土文物展览看卓越的汉唐墓室壁画
从敦煌壁画看历代人民生活
阿旃陀和敦煌——纪念印度阿旃陀石窟艺术1500周年
敦煌壁画中的历代人民生活画
谈敦煌图案
《敦煌壁画集》序言
漫谈古代壁画技术
敦煌莫高窟壁画
从“人大于山”说起
敦煌飞天
附录一
附录二
出版后记

我的父亲，著名画家
常书鸿带着他那对敦煌艺
术事业无限的希望和未竟
的遗憾，走完了他那充满
拼搏的人生征途。但他的
一生与我的成长道路却是
如此地紧密相连，他一生
中的坎坷成败与悲欢离合
，他那锲而不舍的无私献
身精神，时时都在滋养着
我的心灵，深深地影响着
我的人生观和艺术经历。
父亲经常说，自从他
在巴黎塞纳河畔的书摊上
见到伯希和的《敦煌石窟
图录》，他后来的命运，
也包括我们全家的生活，
都与敦煌紧紧地相连，并
结下了不解之缘。半个世
纪以来，父亲乃至我们全
家虽然先后在敦煌都经历
了人间的悲欢离合，但情
和魂却永系敦煌！父亲
给我留下的最深刻的
印象，就是不论遇到何种
困难险阻，只要是他认定
了的，他总是带着自信和
不屈服于命运的那股犟劲
（他自称是“杭铁头”），
坚持着他对信仰的执着追
求，并用这种精神锤炼着
我，教育着我。自从我母
亲不幸出走，为了敦煌的
艺术事业，为了支撑这个
家，照料年幼的弟弟，父
亲在痛苦中毅然决定让我
从酒泉的河西中学退学回
千佛洞，并亲自为我安排
了周密的文化学习计划，
我一面承担家庭的生活重
担，一面随他学习临摹壁
画。他规定我每天必须早
起，先练字（以唐人经书
为字帖），后学法语（练
习朗读法语一个小时）。
他请董希文先生帮我辅导
语文和西洋美术史，还请
苏莹辉先生辅导我中国美
术史。此外，他更要求我
与大人一样每天上班去洞
窟临摹壁画，并严格要求
我从客观临摹着手（当时
分为客观临摹、复原临摹
、整理临摹），由表及里
，顺着壁画原来的敷色层
次来画，自北魏、西魏、
隋、唐、五代、宋等朝代
的代表洞的重点壁画全面
临摹一遍。在临摹唐代壁
画时，先让我向邵芳老师
学习工笔重彩人物画法，
由此给我打下了造型基础
。父亲在每个环节上都必
然耐心地指点，要求一丝
不苟，从来不因为我年纪
尚小可以比大人少画或随
意些，相反，都以大人的
标准和数量来要求我。每
逢傍晚他也让我参加大人
的行列，学会自制土黄、
土红、锌白等颜料，还用
矾纸、桐油油纸，以代替
拷贝纸。这一切都引起了
我极大的兴趣。通过对表
面的客观临摹，他要求我
逐渐把对壁画的时代风格
、内容与形式、汉代传统
与西域影响的特征的认识
，从感性提高到理性。通
过他的指点和董希文、潘
絮兹等老师的示范，我很
快就能得心应手地掌握各
个不同时代不同风格的壁
画的摹写。我在临摹的后
期，尤对北魏、西魏、隋
代的壁画产生了特殊的偏
爱，很喜欢这个时期的伎
乐人和力士。那些浑厚粗
犷的笔触，加上“小字脸”
的勾点，把神态和表情表
现得具有洒脱的情趣和装
饰性。父亲曾向我分析说
：“这与20世纪前半期法
国画家鲁奥注重线条表现
力的粗犷画风很有相似之
处。”他借此向我介绍了
欧洲各类画派的形成和特
色。
后来，我又在沈福文
先生以及来自成都国立艺
专的沈先生的学生黄文馥
、欧阳琳、薛德嘉的影响
下，对敦煌的历代装饰图
案如藻井、佛光、边饰等
进行了专题的临摹。由于
父亲鼓励我多方面接触和
体会，从而了解整体的时
代风格，由此掌握绘画的
技法，在他亲自教导及其
他老师的示范帮助下，我
置身在敦煌这座艺术宫殿
里，任我在浩瀚的传统艺
术海洋中尽情地遨游。
敦煌的冬季漫长而寒
冷，滴水成冰，洞窟内无
法作画，父亲就利用这个
临摹的淡季，组织大家在
室内围着火炉画素描、速
写，请来的模特儿都是当
地憨厚纯朴的老乡，我也
跟着大人一起学习画素描
。他还利用冬季深入少数
民族如哈萨克族牧民生活
区体验生活，住蒙古包，
骑马，吃手抓羊肉，他也
利用这种机会画了一批生
动有意义的速写。生活虽
然艰苦，但非常充实，让
我受益匪浅，许许多多的
事情我至今难忘！
……
父亲有过一句全家人
都知晓的名言：“我不是
佛教徒，不相信转世，不
过，如果真的再有一次托
生为人，我将还是常书鸿
，我还要去完成那些尚未
做完的工作！我的人生选
择没有错，我没有一件让
我后悔的事！”
1991年6月6日，我在
父亲的房间里看到他用毛
笔工工整整地写了这样一
段话：“人生是战斗的连
接，每当一个困难被克服
，另一个困难便会出现。
人生就是困难的反复，但
我决不后退。我的青春不
会再来，但不论有多大的
困难，我一定要战斗到最
后！——八十八叟常书鸿
”。
父亲是这样说的，也
是这样做的。这就是曾被
世人赞誉的“敦煌守护神”
的常书鸿对人生的真实写
照！
将父亲毕生之作整理
出版，是我多年来的心愿
。在湖南文艺出版社的持
续推动下，《常书鸿全集
》即将付梓问世。欣喜之
情，难以言表。此时，父
亲百折不悔守敦煌的一生
，令我追思无限，谨以这
篇旧文代序，怀念我的父
亲，纪念《常书鸿全集》
出版。

零门槛的敦煌文化入门指南！
僻处边塞的敦煌，为何会有如此丰富的古迹？
敦煌的工匠们竟可以与米开朗琪罗媲美？
如何临摹壁画？
莫高窟中究竟有多少幅飞天？
古代匠人如何能在塑像上刻画出“窃眸欲语”的表情神态？
没有艰深难懂的学术语言，没有高高在上的阅读门槛，只有轻松好读的敦煌文化常识。
《敦煌壁画漫谈》带你读透敦煌，读懂中国。