移动互联时代，人们把太多的目光倾注在大型平台、网络效应、粘性系统等实存的对象，而忽略移动互联的“整体性”，即移动互联背后特有的一整套符号系统与权利系统。然而，从任何一个孤立的角度出发，都难以把握移动互联时代市场运作规则的全貌，这就使我们忽视了一些重要的系统性风险。
本书为读者构建了一个用整体性视角审视移动互联的理论框架，并基于这种整体性认知给出针对当下的反思，即以批判主义的方式审视移动互联，或者说以一个动态的视角去寻找其潜在的风险，而并不将移动互联为我们塑造的一切看做理所当然或者是某种稳定的结构。作者在书中指出，移动互联的话语结构实际上在很多时候与原有的世界别无二致，它是符号驱动的，也是权力驱动的。

绪论 从历史投来的目光
游荡在时代边缘
从未停止的现代性
危机？
一个尝试
第一章 新天使
第一节 属于新天使的当下
历史翻到这一页
第二节 大幕初显
从单一中走出
身不由己的有机化
分裂的统一
第三节 迷雾中的狂欢
属地主义到属人主义
无限延展的主体
被吞噬的场景
中介的幻象
第四节 生于忧患，死于安乐
碎片的，现代的和后现代的
脱离出的符号
被排泄的场景
当下主义的问题
异化的故事
第二章 大玩家
第一节 躬身入局
世界的代理人
从斗兽场到iPad
移动不移动
第二节 拆除和重建中的新角色
交换空间提供者
互动机制制定者
主体价值赋能者
市场标准整合者
信任体系构建者
第三节 行动着的大玩家：开端
必要的本质主义视角
在网络中成为网络
第四节 行动着的大玩家：克己
定位：兼济天下的诱惑
利益：杀鸡取卵的诱惑
自净：野蛮生长的诱惑
第五节 行动着的大玩家：野心
垂直领域的深耕
生态的权力隐喻
扩展的斗争状态
第六节 超越权力场域
过去的误解
平台权力的三面向
走出平台
第三章 六朝事
第一节 大玩家即新天使
第二节 守夜人到大家长
当群体走向组织
当秩序代表正义
当规则超越原则
当信息成为知识
第三节 文化工业的自我重复
文化霸权
人类的本质是复读机
吹泡泡的人
筐里的螃蟹
另一个问题
第四节 从符号到符号定价
世界之镜
符号的链条
动态的符号序列
价值的游戏
空洞的算计
玩弄符号的人
万物皆可被定价
第五节 符号定价的特性
三者同一
永恒的战争——对抗性
格设的背后——相对性
虚幻的真实——实在性
绵延的确证——历史性
正在发生的符号定价
第六节 从未死去的意识形态
作为符号定价的意识形态
平等、自由、个人、理性
意识形态的背后
赋能与剥夺
化身意识形态
时代之幕
第七节 不必然的恶
为平台一言
主观之辩
难以改变的结果
参考文献

我们正在把一个鲜活的
东西扔到“博物馆”。
在扔进去之前，我们将
其肢解。就像博物馆学所
必备的理解方式一样，把
活动的、整体的东西敲打
成了碎片，并用种类、年
代、语言、学科等逻辑予
以分类。准备工作完成之
后，便小心翼翼将它们陈
列在暗黄色的射灯下，等
待来来往往的人们参观乃
至膜拜。
那个鲜活的东西叫作移
动互联，我们将其粉碎并
分门别类地供奉起来，自
以为只有这样才能看得明
明白白。
那些被供奉的，我们授
予了它们封号。“数据为王”
“体验为王”“场景为王”“内
容为王”“生态为王”“用户为
王”等，这些主张不断被人
提出来，都试图从某种程
度上证明，只要把握了这
个概念，就能够把握住移
动互联的时代脉搏，就能
在这发展浪潮中勇立潮头
。移动互联就在这声声迷
狂的呐喊中被体验成了无
数个分支，供人们埋头深
挖和吹捧压榨；在它们背
后，是名为广告、大数据
、社交媒体、用户黏性、
产品运营、人工智能的一
个个孤立命题。移动互联
的整体性，反而成了某种
先验的概念，被理所当然
地引入这些单一的论述当
中。
这其中，存在着一种视
角的偏颇。因为“整体性”被
当作不必要甚至不科学的
东西被丢弃，只有那些“可
操作的”，才成了需要被理
解的内容。我们决不用再
问自己，移动互联这四个
字究竟意味着什么，因为
放眼望去，似乎总是大型
平台、网络效应、黏性系
统这些“凸显”的对象给我们
带来了实实在在的用户和
钞票，而绝非移动互联概
念本身。移动互联在我们
的叙事中被隐匿了起来，
人们踩着它，在那些“凸显”
命题中高歌猛进，恨不得
把移动互联这个范畴远远
抛下来，以证明自己走在
时代的前列。
然而，整体性并不是什
么能够被轻易忘却的东西
。缺乏了对整体性，即移
动互联背后特有的一整套
符号系统与权力系统的梳
理和认知，从任何一个孤
立的角度出发，都难以把
握移动互联时代市场运作
规则的全貌①。进而，很多
针对移动互联产品与技术
的研究，便只能暧昧地流
于表面，在一些情形中的
确能够对产品设计有所帮
助，然而另一些情形中，
却可能隐含着更多的偏执
和风险。单一命题的视角
下，仅从各自角度出发，
很容易便会将移动互联大
背景下那一个个突出的创
新产品与技术，识别为某
种“时代的馈赠”。然而，很
多时候，恰恰是要从全景
的视角出发，才能够发现
在进步的宏大叙事下，可
能潜藏的疯狂；才能够感
知，一个号称全面赋能的
时代，对于其中个体的整
体性压制。
移动互联时代的风险，
实际上与整个现代性风险
一样，是某种系统性风险
，而并非单纯是直观的。
对于大数据、自媒体、人
工智能、平台扩张这类命
题进行研究的时候，自然
会涉及针对这些命题本身
的反思。然而这种从单维
度出发的反思，却始终是
有限的。因为任何一个被
大力发展的创新科技，之
所以吸引那么多的目光，
恰恰是由于从这个对象出
发，我们总是能够看到，
这些对象产生的实在收益
远远大于潜在风险。对于
这种风险的探索，那些开
发者们的思考甚至还要先
于后来的批判者。我们无
法倒因为果，对于它们所
存之问题的反思，正如当
初无法阻止它们的诞生一
般，在随后的日子中，也
再难阻止它们的成长。
可实际上，那些元素却
从不独自行动。相反，移
动互联领域中的组织、机
制、内容、数据、群体在
不断交织、扎堆；主体与
客体、自然与技术、超越
性与规定性的界限被反复
破除。草蛇灰线，伏脉千
里，其中的进步以及风险
便也就在这拉扯中开始相
互渗透，难分彼此。所以
，真正的问题在于，即便
每一个单一维度的风险都
能够被其内部的收益“吃干
抹净”，进而超越，但是当
一切风险能够通过移动互
联的整体场域被融合在一
起的时候，我们不能够保
证这种来自四面八方的、
不同种类风险的积累，不
会产生某种质变或者永久
性的影响；也不知道会不
会有某些新的规定性在这
种潮流一般的动力下被冲
上岸边，卷走在海边嬉戏
的人们。当以结构主义的
视角审视其整体性的时候
，我们必须承认，那被聚
合出的整体，拥有着各个
部分单纯相加所无法呈现
出的某些特征。
5.但我们依旧不可将叙
述限定在传统的场域逻辑
当中，而是要超越纯粹的
场域概念，看到在平台的
权力场域中，平台并不仅
仅是一个中立的场域构建
者，它同样也是一个下场
竞技的玩家。而平台兼具“
裁判”“选手”乃至“制定规则
者”的多重身份，就使得平
台在面对场域内外的权力
斗争的时候，能够掌握更
大的主动权。只有充分认
识到这种权力的普遍性背
后，是平台主体意识和权
力意识的必然性，才可以
开启下一个阶段的讨论，
即以平台权力意识为主要
形态的整个移动互联的“权
力逻辑”究竟是怎样的？
第三章“六朝事”中，视
角从平台走回整个移动互
联的框架，但是论述的对
象，却仍旧从平台的角度
出发。这一章从解释权的
让渡开始，探寻移动互联
的大型平台，是如何同现
代性中时常能够见到

本书尝试探查移动互联场域中符号定价霸权的运作模式，包括了：“新天使”、“大玩家”、“六朝事”三个章节，从相对宏观的角度，去梳理移动互联的时代特征。即移动互联的整体场域是以何种形态呈现的，其中最为强大的玩家是如何成长的，而这些玩家又为何能够经由组织规则、符号定价乃至意识形态，形成一整套属于自己的权力体系的。

第一节/属于新天使的当下
“保罗·克利的《新天使》画的是一个天使看上去正要从他入神地注视的事物旁离去。他凝视着前方，他的嘴微张，他的翅膀展开了。人们就是这样描绘历史天使的。他的脸朝着过去。在我们认为是一连串事件的地方，他看到的是一场单一的灾难。这场灾难堆积着尸骸，将它们抛弃在他的面前。天使想停下来唤醒死者，把破碎的世界修补完整。可是从天堂吹来了一阵风暴，它猛烈地吹击着天使的翅膀，以致他再也无法把它们收拢。这风暴无可抗拒地把天使刮向他背对着的未来，而他面前的残垣断壁却越堆越高直逼天际。这场风暴就是我们所称的进步。①”
——本雅明，《历史哲学论纲》，第九节
历史进步主义的观点总是将进步视为必然，将进步的结果视为常态。近代自然科学与欧洲启蒙思想运动兴起的呐喊声已经萦绕在人们的脑海中几百年。向我们诉说着一种客观规律，一种建立在过去、现在和未来时间结构上的因果链条与有序过程；告诉我们伴随着理性的进步、时间的推移，人们总能够克服历史上的苦难和困惑，进步也总能成为每一个时代不可抗拒的总体趋势。
然而本雅明却在这样的视角中看到了某种隐忧。
这种隐忧来自对“进步”的理所当然与随之而来的热望。在进步的语境下，一切的未来都成了对于现实的超越，一切的历史都成了不再需要留恋的废墟，而一切的当下都成了能够被轻易舍弃的过渡。
现在是暂时的，是一个很快就能够被下一个进步节点所取代的历史切片，历史向着被称为进步的方向前进着，从不回头。而一切被带入那个新时代的存在，都被天然地赋予了在进步语境下的合法性。
在最近的历史叙述中，我们看到了上一个切片中的“网络社会”“社交媒体”“电子商务”，带着它们对于再之前一个时代标志性的“机械复制”“电视广告”“意识形态”的嘲弄，认定那些在不久之前还在被反思的概念，实际上已经被人们所超越和抛弃。而在这些嘲弄的声音还未平息的时候，“移动互联”作为新的切片已然成型。在这里，历史走得比现实更快。
历史翻到这一页
当前，许多产品研究、用户分析甚至是社会批判，都突然倾向于在原本就冗长的标题前加上“移动互联”四个字的前缀，借以体现他们和这个全新时代背景的暧昧关系。这一方面昭示了移动互联作为某种重要的大环境变革已经在各种研究中成了不可或缺的关键性要素，以及能够嵌人到“自然一人类一组织一科学”关系框架中的全新变量。而另一方面，这一前缀的过度引述，却也会使得“移动互联”的概念在很多时候被模糊且宽泛地理解并使用，变成一个理所当然的，用来标记研究新意的头衔，反而让人不再重视对其本身整体性的探究。进而移动互联退化成为某种“先验”的概念，用来引导对于当下时代种种分支命题的思考，待到它迅速成为历史，让位于下一个进步主义视角下的名词之后（例如物联网），可能也就成了那些不需要去理解的，新的废墟，连挥手告别都显得多余。
在这里，尤其需要避免的一种思维陷阱是，当我们发现新的可指责的对象时，旧的东西仿佛就一瞬间变得合理了起来。但实际上，物联网不会让移动互联变得合理，正如移动互联不会让电视变得合理。原来对于媒体的批判和媒体存在的问题，原来对于政府的警惕和正义存续的摸索，都会被延续到当下的框架中，并且被延伸到更远的视角上。
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