《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇历险小说作品,英国现实主义小说的开山之作,航海探险小说的先驱。
小说讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来。笛福笔下的“鲁宾逊”不仅成为当时中小资产阶级心目中的英雄人物,而且成为西方文学中第一个理想化的新兴资产者。
该小说发表多年后,被译成多种文字广为流传于世界各地,并被多次改编为电影和电视剧。
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书名 | 鲁滨逊漂流记(6下) |
分类 | 少儿童书-儿童文学-外国儿童文学 |
作者 | (英)丹尼尔·笛福 |
出版社 | 人民文学出版社 |
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简介 | 内容推荐 《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇历险小说作品,英国现实主义小说的开山之作,航海探险小说的先驱。 小说讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来。笛福笔下的“鲁宾逊”不仅成为当时中小资产阶级心目中的英雄人物,而且成为西方文学中第一个理想化的新兴资产者。 该小说发表多年后,被译成多种文字广为流传于世界各地,并被多次改编为电影和电视剧。 作者简介 丹尼尔·笛福(1660-1731),英国小说之父,英国文学中开创性的传奇大师。 生于伦敦富商家庭。兄弟姐妹三人,他排行第三。五六岁时就亲历了伦敦的三大灾难:瘟疫、大火及荷英战争。十岁左右,母亲逝世。求学期间,即大量阅读,学习写作。 成年后从事商业活动,数次破产;关注时局,创作大量政治讽刺诗和政论文章,曾因文获罪,一度入狱。后创办《评论》,成为英国报刊业的先驱。 59岁时,发表第一部长篇小说《鲁滨孙漂流记》,小说首次以令人震惊的真实感和跌宕起伏的精彩故事,塑造了世界文学史上的经典人物形象——具有冒险精神、永不妥协、爱好旅行、对大海深情、对信仰虔诚、对经商和实际事务极其精明的“鲁滨孙”。 此后12年,笛福陆续发表多部小说、诗歌、传记等作品,奠定文学大师地位,备受读者欢迎。最终却因躲避债务,逝于寄宿的旅社。 目录 前言 原序 鲁滨逊漂流记 序言 丹尼尔·笛福(1660— 1731)有着不寻常的经历 。他出生在伦敦的一个信 奉新教的家庭,父亲是屠 夫(一说是油烛商),在王 政复辟时期曾因为追随不 肯宣誓效忠国教的牧师而 举家迁徙。按照父母的安 排,笛福本应成为一名教 士,但是他在二十一岁时 思虑再三,决定“下海”经 商。此后,他投身工商业 ,参与政治甚至间谍活动 ,还写文章办刊物,也曾 周游欧洲列国。他屡败屡 战,事业大起大落,忽而 发财,忽而破产,一时受 国王赏识,一时被捕入狱 。年近六十岁时他开始动 笔写虚构作品《鲁滨逊漂 流记》(1719),竟然大获 成功。这促使他数月后便 推出了该书的续集,并在 短短五年内一鼓作气写出 《辛格尔顿船长》(1720) 、《摩尔.弗兰德斯》 (1722)、《罗克萨娜》 (1724)等好几部小说。 《鲁滨逊漂流记》在 英国乃至世界文学史上占 有重要的一席之地。 首先,它塑造了一种 新人物。像其创造者笛福 一样,小说的叙述者兼主 人公鲁滨逊-克鲁索是个 永不疲倦、永不安生的行 动者,是那个不断扩张、 不断攫取的资本主义原始 积累时期的典型产物。他 不屑守成,倾心开拓,五 次三番地抛开小康之家, 出海闯天下。他理智明达 ,肯于劳动并善于劳动。 他遭遇海难流落到荒岛上 以后,不坐叹命运不济, 而是充分利用自己的头脑 和双手,修建住所,种植 粮食,驯养家畜,制造器 具,缝纫衣服,把荒岛改 造成井然有序、欣欣向荣 的家园。他在海外冒险多 年,历经千辛万苦,终于 得到了可观的财富,完成 了他那个时代的英雄人物 的创业历程。 鲁滨逊又是个彻头彻 尾的“经济人”。他热衷于 航海,并不是因为有什么 浪漫的追求,而完全是为 了经济利益。他在海岛上 曾发过几句金钱无用的感 慨,但说过以后立刻就把 见到的钱币一一收好,最 后又一个不落带回英国。 在他看来,非经济的社会 关系和活动是次要的,父 母之言不足信,安乐之家 不足恋。这部自述体小说 几乎不曾记录任何消遣活 动(如果和鹦鹉说话不算 在其中),也几乎不从纯 欣赏的角度(或说美学的 角度)来描写自然景象或 异国风光。人与人的关系 当然也首先是契约关系、 借贷关系、主仆关系。鲁 滨逊心安理得地把贩卖黑 奴看作利润丰厚的风险事 业。他被海盗俘获时曾鼓 动同为海盗奴隶的小男孩 佐力一起逃跑,并许诺要 使他成为“了不起的人”。 然而一旦出逃成功又有人 出了个好价钱,他只稍经 犹豫,略讲价钱,就把那 孩子卖了。后来他在荒岛 上解救了一名土著,给他 起名“星期五”,便顺理成 章地把他收作自己的奴仆 。他回到欧洲之后找到他 的代理人,即当年救过他 的葡萄牙船长。那老人此 时已经穷困潦倒,但仍然 倾其所有拿出一百六十金 币还欠鲁滨逊的钱,并交 出一份详细的收支账目。 鲁滨逊感动万分,热泪盈 眶,同时却不忘记一丝不 苟地写一张收据。 总之,就其思想而言 ,鲁滨逊不是一般意义上 的劳动者,而是以“占有” 为目的的资本主义的拓荒 人。他的荒岛经历是早期 西方殖民者的开拓史诗的 一个缩影。“落难”最终成 了一首占有狂想曲,经过 了占有、开发和改善等资 本主义“进步”历程。唯其 如此,鲁滨逊才成为现代 文学中影响最深远的原型 或神话人物之一。 在塑造人物的同时, 该小说再现了一种新语言 ——中产阶级在日常生活 和经营交易中使用的语言 。这种语言平实朴素、富 于逻辑性并贯穿着账簿精 神。一个典型的例子是, 鲁滨逊初到海岛上时心情 很沮丧,于是列表分析自 己的处境,而他的分析犹 如记账。在“借方”(即“支 出”或不利条件)一栏中他 写上“我被抛到一个可怕 的孤岛上,毫无得救的希 望”,“我没有衣服穿”,“ 没有人跟我聊天或为我排 忧解难”,等等;对应的 ,被列入“贷方”一栏的有 利条件包括:“但我活着 ,没有跟其他船员一同丧 生”,“但我处于热带气候 ,即使有衣服,也穿不上 ”,“但上帝却奇迹般地让 船漂到靠近海岸的地方, 我从上面取得许多能满足 我需要的东西,终生用之 不竭”,等等。这一番“算 账”很有成效,它使鲁滨 逊从悲观消极的情绪中解 脱出来,开始面对现实, 考虑如何生存下去。话语 是思想的载体,而这种顽 强的理性主义、商业主义 思想方式是鲁滨逊求取生 存发展的有力武器。这里 ,尤其值得注意的是,在 鲁滨逊的利弊表里,上帝 的作用被列入了“贷方”, 也即被视为可资他使用的 “资本”。很显然,他的信 仰和上帝在某个程度上已 经实用化、“金融化”了。 “算账”不仅是这部小 说的重要母题,更是它的 突出的风格特点。全书语 言极其简明实在,流水账 一般地记录行动和事件。 描写与抒情被压缩到最低 限度。主人公的婚姻在叙 述中被一带而过,只占两 行的篇幅,共半句话,不 过是在主要冒险活动结束 以后马马虎虎地办理的一 件不算亏本的事而已。与 此形成鲜明对比的是,对 修篱笆、搭帐篷、种麦子 、制陶器等等活动都描写 得非常详尽,一丝不苟。 这种轻重取舍暗示:在鲁 滨逊看来,唯有实用 导语 本书是18世纪英国四大著名小说家之一丹尼尔·笛福的代表作,是笛福文学创作的里程碑,同时也是英国文学史上第1部现实主义小说。这部小说一问世即风靡英国,至今仍是雅俗共赏的世界名著。小说从初版至今,几乎译成了世界上所有的文字。 本书歌颂了劳动,赞扬了与大自然进行斗争的精神。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。这种勇于进取的冒险精神,表现了当时新兴的资产阶级不满足于现状,要开拓世界、占有世界的欲望,小说问世后主人公鲁滨孙这一具有鲜明时代烙印及坚忍不拔精神的人物也因此成为欧洲文学史上一个著名的文学形象。 精彩页 一六三二年,我出生在约克城的一户殷实人家。我称不上是当地人,因为我父亲是外来户,来自德国的不来梅。他先前住在赫尔城,靠经商发了一笔大财,歇了买卖,来到约克城定居,娶了我母亲。母亲家姓鲁滨逊,在当地是一个很体面的家族,于是我也跟着母亲的姓叫鲁滨逊·克鲁兹纳耶。由于外来词在英国常被讹用,人家称我们,甚至可以说我们也称自己或把自己的姓写成克鲁索。我的同伴们就这么叫我了。 我有两个哥哥,其中一个是英国陆军步兵团的中校,曾经驻扎在弗朗得,效力于著名的洛克哈特上校麾下,在反西班牙人的敦刻尔克战役中殉难。第二个哥哥的下落,我一直无从得知,就像我父母后来弄不清我的下落一样。 我是家中的小儿子,学无专长,脑子里很早就装满了远游的幻想。年迈的父亲把我安排在公费学校读书,家教不辍,尽其可能地让我得到充分的教育,并为我设计好了学法律的前程,但我除了航海,其余对什么都不感兴趣。我和父亲的意愿,或者不如说是命令拗着干,对母亲的恳求和朋友的规劝充耳不闻,这股子钻牛角尖的脾气注定把我引向等待着我的悲惨命运。 我那睿智而严肃的父亲充分预料到我的梦想将会给我带来的不幸,对我进行了一番认真的、苦口婆心的劝告。一天早上,他把我叫到他的房间,备受痛风折磨而不能出门的父亲和蔼地对我说,他想知道,除了天性好游荡之外,我究竟为什么非要离开自己的家和家乡。在这里,我不愁没人引荐,靠实干和勤奋,能得到一个美好的前程,过上快乐而舒适的日子。他告诉我,只有那些穷困潦倒之徒或上流阶层不安分之辈或是财大气粗之人,才会去海外游历,靠铤而走险发迹,指望另辟蹊径成名。这几种人对我来说,不是高不可攀就是低不能就。我是属于中产阶级的,或者说是低级生活方式的最高一层,这个阶层,据他以往的经验,是世界上最完美的阶层,最符合人类幸福的标准。既不像一般老百姓那样在生活的重荷之下苟延残喘,饱经不幸,又不像达官贵人那样囿于傲慢、奢侈、野心和妒忌而无法自拔。中产阶层的人幸福不幸福,仅就这一点就能作出判断,所有的人都对这种生活方式无不羡慕。国王经常抱怨出生于帝王之家给他们带来的种种不幸,他们希望自己处于两极之中,既不渺小又不伟大。智者就声称既不贫穷也不富有是他们追求的真正幸福的标准。 他要我注意一下,就不难发现,上等人和下等人的生活祸患不断,而中产阶级却少有灾难,也不像前两个等级那样沉浮不定。中层人身心平静,而前两类人呢,一类沉溺于骄奢淫逸的堕落生活,另一类则辛苦劳作、衣食不周,这两种生活方式必然导致身心动荡不安。中产阶级生活方式囊括了所有的美德和快乐。平和、富足伴随着中产阶级,中庸、宁静、健康、友谊,所有这一切美好的消遣和乐趣都对中产阶级情有独钟。在这种状态中的人们可以怡然自得地度过一生,不必劳心费力,为糊口而挣扎,也不会因陷人复杂的环境而被剥夺身心平静,更不会在嫉妒、野心的阴暗欲火中备受煎熬。相反,这类人在悠然的环境中从容不迫地活着,有节制地吸吮生活的甜蜜而不是苦汁,品味着自己的幸福,这种幸福感随着每天的过去,会有愈来愈深的体会。 言毕,他极为动情地要求我不要耍小孩子脾气,把自己抛人与自己出身背道而驰的悲惨世界中,我无须自己挣面包,他会为我将一切都安排妥当,努力让我过上他刚才所说的那种生活。如果我仍旧郁郁寡欢,那只能说我是因为自身的缺陷和命运注定了我无福消受,那他就没什么好说的了。我硬要自讨苦吃,他也无可奈何。总之,如果我照他的吩咐留在家乡安居乐业,就能从他那儿得到不少好处。他绝不会鼓励我闯荡江湖,也不会为我将要得到的不幸推波助澜,他要我看看我的哥哥,他也曾苦口婆心地劝他不要参加低地战役,可他不听,凭着年轻人的一腔热血从军出征,谁知战死沙场。他说他虽然会不停地为我祈祷,但他敢断言如果我采取这种愚蠢的行动,上帝也不会保佑我的,今后我有的是时间为自己的冲动蛮干而后悔,但真到了那时,就没人帮我跳出苦海了。 P1-3 |
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