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书名 张元幹传(一战靖边尘)
分类 文学艺术-传记-传记
作者 张洪
出版社 海峡文艺出版社
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简介
内容推荐
张元幹宋元祐六年元月元日(1091年),出生于福建省永泰县嵩口镇月州村,乾道9年(1174年)逝于临安任上。
本书重点突出记录张元幹在徽宗、欽宗、高宗、孝宗四代皇权交替时,朝廷畏战、山河破碎、亲人战友牺牲、百姓流离失所,爱国救国志不可伸的风云变幻中,张元幹担任文林郎、县尉、参军、抚谕使、将作监、秘书监期间,以身、以文热血勇敢的忧国忧民生活轨迹和慷慨悲歌的爱国主义文学表现,展现张元幹之所以成为上承苏轼、下接辛弃疾的爱国主义豪放派词人的社会背景和生活源泉。
作者简介
张洪,男,1958年出生,福建省永泰县人,从事过党、政、兵、商工作,1997年加入福建省作家协会,在海峡文艺出版社出版、发行《海水下面是火山》长篇小说;在榕树下网站连载长篇《酒话》杂文以及网络长篇小说《济世渡己张圣君》等。系张元斡27世裔孙。
目录
皇帝没人做
寒光阁
走为上
《却敌书》
少师府
钦宗
中道
信义
侠气
参军
死守心
逃难
骑在虎背上
兵民
花园
帝师
血战西水门
内杀
京都保卫战
连环计
功过
耻做宋人
“四尽中书”
夜袭
替罪
上书
宣德门事件
守御司
囍事连连
检讨书
清算
自毁长城
驱离东京
无耻男人
女人
寻都
高宗
八字题诏
抚谕使
千村狐兔
通问使
孟太后
活捉赵构
将作监
器耗
杭州行冒
溃逃
罪己
乞怜
犯言
湖州
搜山捡海
奸细
辞官
十年秋思
《贺新郎》
鸥盟轩
抄家
挥老泪
再出山
词坛双璧
魂兮归来
后记
附录:历代名贤对张元斡的评价
序言

张守祥
“梦绕神州路。怅秋风,
连营画角,故宫离黍。底
事昆仑倾砥柱,九地黄流
乱注?聚万落千村狐兔。
天意从来高难问……”
这是张元斡代表作《贺
新郎·送胡邦衡待制赴新州
》之词句,毛泽东和周恩
来都非常喜欢张元斡这首
诗词,1933年周恩来说:“
我很为福建人骄傲,张元
斡是福建人。当时枢密院
编修官胡邦衡上书请斩秦
桧等权奸之头,被谪为福
州签判,四年后(1142)
被除名,送新州编管。张
元斡当时居三山,以长短
句送胡邦衡之行。……我们
共产党人要好好地学习这
首词,学习张元斡锄奸靖
国,抵抗侵略的精神。不
怕牺牲、前赴后继去争取
胜利。“春蚕到死丝不断,
留与世间御苦寒”这才对得
起福建古人张元斡,才对
得起福建今天烈士们!”
五代十国末年,赵匡胤
从后周孤儿寡母手上夺取
了政权,建立了大宋王朝
,通过“杯酒释兵权”解决了
军人割据问题,虽文治昌
明,却武功积弱,到宋徽
宗赵估执政时积弱更加严
重,终致“靖康之变”,京城
被金国占领。宋徽宗儿子
赵构只得南下临安,建立
南宋政权,以半壁之江山
与金国对峙。赵构延续了
北宋重文轻武国策,重视
经济与文化发展,军事仍
然不强。但宋朝圣词在历
史上却有较高地位,四川
苏轼和福建柳永,分别成
为豪放和婉约词派代表,
张元斡上承苏东坡,下启
陆游与辛弃疾,是南北宋
交接时期最为有名的豪放
派爱国主义词人。
张元斡出生于福建永泰
月洲。月洲乃地灵人杰,
山清水秀,前有笔架山,
后拥凤凰山,虎狮守门户
,象豹护村庄,绿带绕腰
。其间十里长溪,水流清
澈,柳绿花红;层层梯田
,春波荡漾,秋风稻香;
座座民居,炊烟袅袅。张
元斡家道非常好,爷爷、
父汞与四位伯父,均是进
士,父子六人均在朝为官
,三代十八条官带。
童年时,张元斡在村里“
寒光阁”读书,14岁时因母
亲病逝,跟随父亲至河北
邺县官廨,临漳读书,21
岁为太学上舍生,23岁授
文林郎;36岁时金兵围攻
汴京,张元斡上《却敌书
》,在相爷兼行营使李纲
行营为参军,投入京城保
卫战,日夜指挥杀敌。后
任东京抚谕使、将作监。
41岁时张元斡不愿与当权
奸臣同流合污,无奈挂冠
致仕,在福州盖房安家,
吟诗作词。张元斡一生留
下了200多首诗词:月落日
出越千秋,流水青山歌漫
舞;起早伴月勤填词,挥
笔神州流芳名!张元斡生
活在战乱环境,其思想表
现与诗词创作,自然与社
会、政治因素息息相关,
诸多强烈的忧国忧民爱国
诗篇,奠定了张元斡在历
史上的诗词地位。
作者张洪,以“靖康之变
”为切入点,根据张元斡一
生历史记载和民间传说,
不辞劳苦,经过数年努力
,创作出一部以张元斡为
主要人物的长篇小说《张
元斡传——战靖边尘》。
在创作中,作者充分利
用了历史资料和他人研究
成果,突破了张元幹卒年
及被谗等记载相对模糊的
生平,以波诡云谲的北宋
末与南宋初“宋金战和”宏大
的历史故事,以及朝廷内
部主战与主和两派残酷权
力斗争,对张元幹一生业
绩进行宏观与微观的叙述
与描写,富有纵横开阔空
间感和风云变幻时代感。
阅读《张元幹传——一战
靖边尘》,可以读到张元
幹生活中最惊心动魄的故
事,而且还可以读到400多
个历史人物与张元幹诗词
在每个时期具体生活细节
中的有机衔接,让艰涩的
历史和诗词生活化、艺术
化,从而读出了美感。张
洪小说还通过细腻描写,
充分展现出张元幹、李纲
、向子諲、宗泽、岳飞、
胡铨等大批忠义之士的勇
敢与智慧才华。
张洪与我长期研究张元
幹世系、生平、诗词和思
想。我编辑出版了《张元
幹诗词》和《张元幹研究
文集》,而张洪则为张元
幹写一部长篇传记小说,
都是为了学习和传承张元
幹诗词艺术精神和爱国思
想。
年前,张洪《张元幹传
——一战靖边尘》交到我
手上,我认真阅读并写下
几段读后感,是为序!
辛丑年初春
导语
本书作者张洪,以“靖康之变”为切入点,根据张元斡一生历史记载和民间传说,不辞劳苦,经过数年努力,创作出一部以张元斡为主要人物的长篇小说《张元斡传——战靖边尘》。
在创作中,作者充分利用了历史资料和他人研究成果,突破了张元幹卒年及被谗等记载相对模糊的生平,以波诡云谲的北宋末与南宋初“宋金战和”宏大的历史故事,以及朝廷内部主战与主和两派残酷权力斗争,对张元幹一生业绩进行宏观与微观的叙述与描写,富有纵横开阔空间感和风云变幻时代感。
阅读《张元幹传——一战靖边尘》,可以读到张元幹生活中最惊心动魄的故事,而且还可以读到400多个历史人物与张元幹诗词在每个时期具体生活细节中的有机衔接,让艰涩的历史和诗词生活化、艺术化,从而读出了美感。张洪小说还通过细腻描写,充分展现出张元幹、李纲、向子諲、宗泽、岳飞、胡铨等大批忠义之士的勇敢与智慧才华。
后记
后记
我看过一篇大学硕士毕
业论文,文中说:“张元斡
的两首《贺新郎》词,被
许多人不吝笔墨、甚至陈
词,大肆赞扬,得出张元
斡具有美德懿行的结论。
然后不断地就这一点进行
渲染,自然地给后人塑造
了这样一个张元斡的形象
:极度爱国、人品极高、
性格豪迈,是南渡爱国词
人的不二代表。然而,读
张元斡的作品,我们却不
难发现,张元斡绝对不是
这样一个单一的、高大空
的人物。事实上,他的内
心充满了不和谐、不一致
的因素。有些是积极的、
美好的,有些却是极为消
极的、甚至是丑陋的。他
不中庸,他在性格的很多
点上都比常人走得更过,
并且往往可以从一个极端
滑到另外一个极端。他可
以极其爱国、积极豪迈、
理壮辞高,但他又可以极
其世俗、虚荣空洞、灵活
权变。更让人惊讶的是,
这些看上去相差很远的性
格特征,张元斡却毫无费
力地,把它们融合在一起
,收放自如。并且从其作
品中几乎看不到一点内心
矛盾冲突所带来的煎熬和
折磨。”只是该作者对张元
斡了解也太肤浅了,甚至
连基本事实都错漏百出。
仅举两个例子:她把张元
斡参加东京保卫战的时间
置于《丙午春京城围解口
号》《感事四首》诗作之
后;将向子趣写成张元斡
外祖父。
其实,不深入了解张元
斡生活经历、历史背景,
如果仅仅看他的诗词文章
,得出这种肤浅的结论或
有可能。论文作者提出的
两个论据就很迷惑人:一
是张元斡将祖父和自己的
文章(《幽岩尊祖录》找
人题写,时间持续十三年
、请了三十一位名流,很
像现在的小青年追粉签字
;二是大量的献寿诗文、
应酬诗文。她认为,就因
为张元斡身上少了政治家
的气量,多了文人习性,“
或藏之诗帖,勇决不驯;
或与权者当庭抗言,无所
顾忌;或针砭时弊斥朝廷
,口无遮拦。而统治者喜
欢的是顺从、识时务者,
这就注定了张元斡得不到
重用。”是啊,在金兵压境
,满朝达官贵人洮路,他
却挺身而出;在胡铨被贬
,孤立无援,“人人畏罪钳
舌,莫敢与之立谈之际”,
张元斡为什么还要出风头
站出来写词相送7
还好,本《传》通过对
张元斡生平的追述,解决
了这些对张元斡肤浅的理
解。张元斡的“爱国主义思
想”“慷慨悲愤”的诗词文苹
,是他的生活经历、他的
思想历程、他所处的历史
事件所注定的。“诗言志,
词缘情”,什么样的经历,
什么样的格局,才有什么
样的诗词文章!《丙午春
京城围解口号》:“戎马来
何速,春壕绿自深。要知
龙虎踞,不受犬羊侵。九
庙安全日,三军死守心。
傥为襄汉幸,按堵见於今
。”张元斡这样的白描,如
果不是亲身经历,就不会
写得这么深刻易懂、言简
意赅、琅琅上口。王兆鹏
《张元斡年谱》说:“其词
风格豪迈悲壮,主体个性
鲜明,风格与人格一致。”
为什么张元斡心心念念“一
战靖边”?当你身临其境地
感受到张元斡的亡国痛、
失亲痛、亡友痛后,他不“
梦绕神州”、他不收复中原
、他不抗言、他不老死不
敢忘、他不悲壮,他还是
血性男儿吗?罗方龙《张
元斡爱国词四题》说:“张
元斡词作对南宋爱国词的
最大影响就是把国家民族
的利益放在了词作内容的
头等位置。岳飞、张孝祥
、陆游、辛弃疾等南宋爱
国词人,正是沿着张元斡
开辟的这条道路,一步步
地把南宋爱国词的创作推
向高峰的。
中国人到了宋代,在文
化基因上已经完成了儒道
释的完全融合,在中国知
识分子身上看到多面性格
正常不过,何况,张元斡
受陈璀影响、受家族影响
,其身上的中道、理性难
免比其他人突出。他的多
面性不影响他的爱国主义
.不影响他的料社会责任
感不影响他的热血、忠义
。人们常说:“卑鄙,是卑
鄙者的通行证:高尚,是
高尚者的墓志铭”,张元斡
通过《幽岩尊祖录》就找
到了三十多个志同道合的
人,一生相互交流、相互
鼓励。张元斡的致仕不是
他清高,而是无法作为。
他的再仕,不是他的功名
心,而是他需要作为、愿
意作为。
张元斡的卒年本书选用
的是1091—1174年,与现
在曾意丹、王兆鹏等人认
定的不同。我认为王兆鹏
老师曹济平(1091-1077
)、《全宋词》主编唐圭
璋“约寿七十余”、《中国文
学史》主编游国恩(1091
~1175)、《中国历代文
学作品选》主编朱东润和
《宋词选》主编胡云翼
(1091—1170)、上海古
籍出版社的《芦川词》及
《芦川归来集》定为
(1901一1170后、1160后
)都有他们的道理。曾意
丹和王兆鹏是依据张元斡
孙子巽臣为他父亲张兹写
得墓志铭提到“绍兴二十八
年授信州户曹,举主关升
从政郎。在任丁少监忧,
解官。”从而推论张元斡卒
于1160年或者1161年春。
按理,孙子说的话是可信
的,但我怀疑这墓志铭是
后人补写的,至少是抄误
的,不可信。因为孙子不
可能将爷爷的官职记错的
,张元斡的最后官职一定
是大监,不是将作少监。
这有许多证据:1.张元斡
另一个孙子钦臣刻张元斡
《幽岩尊祖事实》称“大监
芦川老隐。”2.张元斡侄
孙张广编刻《芦川词序》
称“叔祖官将作大监。”3.
李弥逊写诗《和
精彩页
皇帝没人做东京汴梁,北宋中原大地上的繁华鼎盛之城。从空中俯瞰,全城大致呈矩形,由皇城、内城、外城组合而成。皇城即宫城,时人又称大内。南为宣德门,北为拱辰门。宣德门左侧有中书省、门下省、枢密院、学士院、天章阁等;右侧有明堂、秘阁等,均为中央政府办公所在。跨过横街,进入皇城后部,那里有崇政殿、延和殿、紫宸殿、篓拱殿、集英殿,以及内侍省、后苑等。皇城外围,金水河由后苑引入,环城一周,为护龙河。
内城套在皇城之外,以皇城为中心,分为左一厢、左二厢,右一厢、右二厢。其中重要的所在有,右一厢的尚书省、御史台、开封府、太平兴国寺,右二厢的启圣院;左一厢的大相国寺、景灵宫,左二厢的万岁山等。从西方来的汴河斜穿过内城的右一厢和左一厢;河上有金梁桥、蔡太师桥、太平兴国桥、州桥、寺桥等十三座桥梁。
外城套在内城上,全城道路都宽达三十余步,共有南北方向的十八条和东西方向的十一条。全城分为两百多余坊,住着二十多万户,近百万人口。其中最重要的大街是从外城南熏门直达皇城宣德门的南大街,又称御街。这条街有四十多步宽。进入内城朱雀门后,便是天街。
在外层中,除了金水河与汴河,还有从西南方向入城至曲麦桥向东,然后向南流去的蔡河,以及从北边流人,经一段护龙河,再从东北方流出的五丈河。这四条蜿蜒曲折的河流,共同构成了东京城的水网系统,起着通商、保卫、养民等多重功能。与二十九条陆上主干道,共同将东京城编织成四通八达的大都市。
时下,点缀在城中水路道路间的三十五处大小桥梁,六十余处宫观、庙宇,十余处名楼大观和无数的药铺、茶铺、酒铺、珠宝铺、当铺、旅店等,不再有往日的繁忙、热闹,特别是东角楼街巷、宣德楼前街、西大街、太庙街、州桥东街、桃花洞的妓院、南斜街的妓馆、西榆林巷的瓦子,都一片冷清。
这是政和十年(1125)年深冬,中原大地不仅笼罩着北方压来的冷空气,更笼罩着金国两路大军南攻接近京都的恐慌。东路的朝廷主力郭药师不仅反水,还成了金兵的急先锋,很快攻到河北定县。西路的金兵还没有到达太原,朝廷的兵马大元帅童贯已经从太原撤兵,逃回京都,鼓动徽宗南逃,闹得京都人心惶惶。
昨天,朝会时宋徽宗下了罪己诏:
“朕承祖宗恩德,置于士民之上,已经二十余载。虽兢兢业业,仍过失不断,实乃禀赋不高之故。多年来言路壅塞,阿谀充耳,致使奸邪掌权,贪饕得志,贤能之士陷于谗言,缙绅之人遭到流放,朝政紊乱,痼疾日久。而赋敛过重,夺百姓之财,戍徭过重,夺兵士之力,利源酤榷已尽,而谋利者尚肆诛求;诸军衣粮不时,而冗食者坐享富贵。可谓民生
潦倒,奢靡成风。灾异屡现,而朕仍不觉悟;民怨载道,朕
无从得知。追思所有的过失,悔之何及!
而后,徽宗假装摔下龙案中风,口语不清,一众内侍和大臣慌作一团,急召太医治疗后,他向内侍要纸,写下:“皇太子赵恒可即皇帝位,予以教主道君之位,退处龙德宫可也。”
只是皇太子听宣后,吓得当场晕倒。到了晚上,他又进宫哭求徽宗:在这危难时刻,他无力承担这份关乎社稷存亡的重任,请求父皇不要传位给他,继续力挽狂澜。
徽宗即赵估,生于元丰五年(1082),是宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。哲中无后,由太后向氏力挺接掌宋朝第八代皇位。
徽宗禅让只是他不想面对金兵大军压境,蔡京、童贯他们那班老臣可不想徽宗退位,因而规劝徽宗不要担忧,可以让太子监国,以自己到毫州烧香名义前往毫州避敌。整个晚上,徽宗进退维谷、心慌意乱、坐卧不宁、无法人眠。大家都把他当成李煜再生,说他艺术才华堪比李煜,他也白诩。但徽宗可不想当亡国之君,甚至是阶下囚。“春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这首李煜的《虞美人》整夜萦绕在他的脑子里,挥之不去。
P1-3
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更新时间:2025/1/19 12:57:57