金陵一周记
吾于史见司马子长之文，沛然荡然而有奇气。于书得孟氏之言日：“吾善养吾浩然之气。”顾一则足迹遍天下，一则只身走齐鲁间凡数十年。于焉知沛然浩然者，盖有得乎游焉。顾氏亭林，晚近之大儒也。而西攀巴蜀，南浮湘沅，北走龙门，东穷吴楚。得以悟后海先河，为山覆篑，退而著书。天下之利病，有如指掌。然则士之欲穷搜博览，得山川之助，亦岂埋首白屋，吚唔咕哔，执一经一卷斤斤然所可求者耶？余性嗜游，每友人自外归者，辄穷诘其地之风土胜迹以为乐。若夫名区仙境，得文人之歌咏，人丹青之描绘者，尤神往意夺，形诸梦寐。甲寅秋，金陵举行省立学校联合运动会。我校赴会者，除参观团外共四十人，余亦附骥尾以行。金陵，六朝帝皇之州也。所谓石头虎踞、钟阜龙蟠、白下秋风、秦淮夜月者，亦曾于诗中闻之，于画中见之，于梦寐中魂往而神游之矣。今乃溯江以上，一瞻福地，揖名山大湖以诉十年渴望相思之苦。湖山有灵，亦默然诏我以六代之遗踪，示我以天府之秘蕴。兹游之乐，其有极耶！往返凡七日，其接于目而印诸脑，触乎外而感乎心者，辄记之以留鸿爪，名日《金陵一周记》，并冠数言如此。
余等此去，合两团体而为一。一参观团，一运动团。参观团之路线，由通而宁而苏而无锡而沪。运动团则一往一返而已。行装每二人共一卧具，备网篮以藏用物及衣服，四人共之，便携带也。余等将于此以练习远足之精神，只附校仆一人。校亦欲借以增余等旅行之常识，故一切旅资之支配，行囊之照料，悉委之于生徒。于是乃选精密审慎者四人为会计员，体力强健而应事敏捷者四人为庶务员，以处理之。部署定，乃于九月十二日上午七时启行。
先是十一日为星期四。上午雨，众咸失望。下午稍放晴，而阴云黯然，犹有雨意。至晚忽豁然开朗，特天气较冷耳。是夜余等自修课停，各从事于个人之预备。其为共同所必需者，则旅行用之日记簿及铅笔等是也。余更借水瓶一、小提包一，用以防渴及储食物。此行作远游，为生平所未遭际，不得不作最精密最完全之预备也。是夜忙碌异常，疲倦不胜。以明日将早起也，余乃先期睡，然辗转不成寐。未几睡去，夜半，忽闻一阵朔风，挟数点雨扑窗，作剥啄声。孤桐拂槛，黑影来往，瞥然若巨鬼之攫人。余矍然起，侧耳久之。知果雨，并知为疏雨，檐溜不响也。心稍安，后强睡去。
十二日五时三刻，即起身引领望天际。湿云不归，细雨未歇。枝头含雨珠点点，风来吹坠，淅沥响败叶中，知夜半后又雨，且雨必大，而为时甚暂也。同学咸对天作怨言，久之雨止，淡日时从云罅中漏出，知天有晴意矣。各欣然就早餐。餐毕，已六时一刻。天大晴，行议遂决。雇车凡六十余辆，分载行囊，余等各校服，二人共一车。载人者与载物者间以行，便照顾也。临行，同学咸絮絮嘱余等多致美石归（指雨花石）。余等笑颔之。P3－5
名胜古迹，是一个地方逝去岁月的见证；风俗旧痕，蕴含一个地方昨日的风土人情。南京师范大学出版社有感于我国风土名胜的变化，结集出版“民国分省游记”丛书，而我有幸应邀承担了江苏游记文章的编选。
江苏，自古以来经济富庶，人文荟萃。焕发的山水之美，厚重的文化积蕴，为商旅绅士的纷至沓来造就了机会，激发了旅情，同时留下了许多极其宝贵的美好回忆和难忘记录。本书选辑的文章，写于辛亥革命前后至1949年之间，真实地状写了当时江苏经济社会的风貌。因此，本书对关心江苏文化、试图了解旧时江苏情状的读者，或可提供一份可读的材料。此外，本书对江苏近代旅游史的研究以及对如何进一步发展旅游事业，也有一定的意义。
关于民国江苏的游记文章，现当代已有多种选本，并有诸多作品见诸于其他各类公开出版的书籍之中。编者无意比附前贤，而是着意选择那些发表于当时旅游类杂志的文章辑录成编。这些作品，语言文字优美，具有民国意蕴，集史料价值与艺术价值于一体。同时，本书还收录了民国期间的图片，图文并茂，给读者更加直观的感受。
本书责编张元卿先生，与我同龄。在编选过程中，他给予了悉心的指导，在此表示感谢。他一丝不苟、严谨细致的工作态度，值得我学习。
苏省风物，吴门烟花，向往者甚多，文章记述也多。只是由于篇幅不能过量，不少文章只得割爱，同时又因见闻未周，遗珠之憾亦自难免。倘有取舍失当，敬希读者教正。
陆阳
2016年深秋于半俗斋
山川之美，古来共谈。人们热爱山川之美，并把自己游历自然的所见所闻和情感记录下来，这就形成了独特的文学形式——游记。
游记，顾名思义，即关于“游”的记述，“游”是内容，“记”是形式。游记，以轻快的笔调，生动的描写，记述旅途见闻，某地历史沿革、现实状况、社会习尚、风土人情和山川景物、名胜古迹等，并表达作者的思想感情。人们写游记，记事寄情；读游记，神游天下。
游记的诞生，最早可溯源至魏晋南北朝时期。这一时期的游记多以赋体为主，或独立成篇，或依附于赋体之中。文体华丽而工整，内容含蓄而富于哲理。从唐朝开始直到清末，游记文学从古代散文中脱颖而出，独树一帜，形成以描写山水为特色的、独立的、完整的文学样式。这一时期又以唐宋最为灿烂。自民国以来，公路、铁路、水路等的长足进步，一些地处偏僻、交通不便的旅游景点逐渐为人们所认识，甚至成为旅游热点；旅游主体也出现历史性的转变，公务员、教师、学生等平民阶层成为旅游的新主体，以休闲消遣为目的的近代意义上的旅游初露端倪；旅游方式和内容日趋丰富，公务旅游、会议旅游、修学旅游、科学考察旅游等层出不穷。旅游发展的这些新动向，直接推动了游记文学的繁荣。游记，作为独立的文体，进入一个全新的迅速发展阶段，并在文学史上占据一席不可替代的地位。
江苏，历来是我国旅游的重点地区，这里的明山秀水、锦绣园林和名胜古迹，吸引游人纷至沓来。进入民国以后，江苏的近代化进程领先于国内其他地区，以社会世情、经济发展、文化风俗为描写对象的游记文学得到拓展，与以抒写自然山水为主的游记双峰并峙。此次，从浩如烟海的民国江苏游记中，辑录34篇有代表性的文章，汇编成《江海揽胜——民国江苏游记》，以飨读者。
从题材和主题角度考察，这些游记文学大多以山川名胜为描写对象，形象、真实地记叙和描绘各种游踪与风貌，同时多采用传统的借景抒情、寓情于景、情景相生的表现形式，写山山有容，写水水有意，写景景有情，写物物寓理。应该说，正是这些观感、情思、哲理，体现了游记鲜活的生命力。如钟敬文的《金陵记游》、朱自清的《南京》、黄炎培的《栖霞山游记》、叶圣陶的《记游洞庭西山》、钱歌川的《无锡纪行》、朱自清的《扬州的夏日》、郁达夫的《扬州旧梦寄语堂》等，都属于此类游记。朱自清在《南京》一文中，描绘玄武湖的独特风姿：“这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同。最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。”在钟敬文的笔下，玄武湖同样是一片秀丽景象：“波光片片，洲渚杂出。稍远，见诸山围列，苍碧晴岚，扑赴心眼。一种高寒旷朗的感觉，令人一切的意绪飘消。”同样，郁达夫在《扬州旧梦寄语堂》中对瘦西湖的风光也有精彩的描写：“瘦西湖的好处，全在水树的交映，与游程的曲折。秋柳影下，有红蓼青萍，散浮在水面，扁舟擦过，还听得见水草的鸣声，似在暗泣。而几个湾儿一绕，水面阔了，猛然间闯入眼来的，就是那一座有五个整齐金碧的亭子排立着的白石平桥，比金鳌玉竦，虽则短些，可是东方建筑的古典趣味，却完全荟萃在这一座桥、这五个亭上。”值得注意的是，这些游记并非不食人间烟火，而是饱含着对人生、对社会的爱憎。张梅庵游历南京，见到劝业会场“地址颇大，惜崇楼巨馆，几无遗迹”，不由感慨：“忆昔靡百万之金钱，劳数千人之血汗，穷全国之所蕴藏，供一朝之观览，徒以耸骇听闻，震眩世俗。而于实际之研究，则未闻有所发见。而工、而农、而商、而士大夫，且相与辍业以嬉，举国若狂，一穷耳目之胜。呜呼！是废业也，非劝业也；是赛奇会也，非劝业会也。良可慨矣。尝谓我国人最喜仿外人之所为，且多学其形式，而弃其实质。故凡彼之所恃以富恃以强者，我一效之，适足以促其亡而自召其祸，固非独劝业会为然也。”（《金陵一周记》）同样，单鹤见到燕子矶旁某公司“广厦万间，畜牛羊等以制罐头食物。牛乳牛油，获利数百万”，但“垄断者何人，乃碧眼黄儿也”，发出了“我中国人有大利而不知求，哀哉，，的讥讽。（《燕子矶岩山十二洞游记》）这些看似与清幽淡远景物不协调的愤激之词，正体现了民国游记更贴近社会、关注民生的总体倾向。
民国时期，国家、民族乃至个人命途多舛，以描写地域经济社会文化等“社会相”为主的新型游记文学迅速崛起，大行其道，是民国游记不同于以往时期游记的另一显著特点。这类游记带有浓重的文化意识、政治意识、社会意识，与传统山水游记有着很强的异质性，更贴近现实生活。此类游记，有科学考察记、社会调查记等，主要反映文物古迹、民风民俗、地质矿产、动植物以及政治、经济、军事、文化、教育等内容。比较典型的有李国圭和侯鸿鉴的同题游记《南通游记》。自晚清以来，南通风气早开，教育、实业、自治冠于全国。“张公啬庵（张謇）惨淡经营，精神弥漫全县，中西人士啧啧称道之”。在外交部工作的李国圭与智利国领事一同前往南通参观，并商洽试用智利硝肥料的事宜。李国圭详细记载了数日间的所见所闻，对南通兴办教育、实业、水利、慈善、交通等自治事业经过情形，都有叙述。其时，正值日本军国主义对我国虎视眈眈之际。李国圭在游记中还记录了张謇的演讲主旨：“日本政府对国民之政策诚为尽善，惜其对华之侵略政策未免太拙”、“中日亲善则两利，否则不利”、“日本决不能鲸吞中国，强为之转，足以自毙”，以此向日本发出警告，向国人发出警示。侯鸿鉴的游记，则着重记述了南通的文化、教育状况，特别对天生港、公园、盲哑学校、残废院、博物院，描述得深刻细致，绘声绘色，并涉及地理、名胜、风俗、语言等内容，具有一定的史料价值。
随着时光的流逝，山川历经沧桑，旧貌已换新颜，但前辈所写下的游记，并不会因时光流逝而褪色，仍可供旅游观光者、山水文学爱好者以及有关史志工作者鉴赏参考，也能为众多欲览诸胜而无缘者消闲助兴。然因本人才疏学浅，这部游记的整理编选，难免仍有欠缺和失当之处，尚乞读者鉴谅并赐指正为幸！
陆阳编的《江海揽胜》是“民国分省游记丛书”中的一本，该书从众多的民国江苏文献中遴选了兼具文学性和史料性的35篇游记，按内容分为四辑，用游记展示了民国时期江苏的历史文化和民生状况。所选文章，写山川风物，能见兴废变迁；记社会民情，可见时代风尚。许多文章都有旅行生活的细节信息，是触摸民国生活，体会当时旅行生活的珍贵资料。
《民国分省游记》是以省以及省级市为单位，用游记来呈现民国历史文化生态之丛书。选文首重史料性，同时兼顾文学性与科学性。科学艺术类考察记，凡记载社会生活较丰富者，均酌情收录。故本丛书所收录之游记，并非皆是传统意义上之文学性游记。
丛书之推出，既想以史料之展示，来复原一些消失之历史细节，也想与读者一道重温先贤观察社会历史之角度与情怀，因此，丛书之核心是呈现细节与情怀，在内容上并不求全。陆阳编的《江海揽胜》是该丛书之一。
