《西方美学史》是朱光潜先生的重要美学著作，是中国学者研究西方美学史的奠基之作，也是广大学子探索西方美学史必读的经典之作。
全书以历史发展为线索，以代表人物为纲要，详细介绍了西方美学从古希腊时期到二十世纪初的发展历史，并对四个关键性美学问题进行了专题阐述。作者在述史时重点介绍各美学流派中的代表性人物和观点，将点与面、述与评、史与论相结合，做到了史有实据，持论公允，深入浅出。该著作充分反映了朱光潜先生的美学思想，其学术价值和影响力经久不衰。

朱光潜（1897-1986），笔名孟实、盟石，安徽省桐城人。著名美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。
朱光潜是中国美学界的权威，是中国系统研究西方美学思想第一人，为中国美学的发展做出了巨大的贡献，蜚声中外。著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《西方美学史》等，译有《歌德谈话录》《文艺对话集》《拉奥孔》等。

序论
第一部分 古希腊和罗马时期到文艺复兴
第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽
一　希腊文化的概况
二　毕达哥拉斯学派
三　赫拉克利特
四　德谟克利特
五　苏格拉底
六　结束语
第二章 柏拉图
一　文艺对现实世界的关系
二　文艺的社会功用
三　文艺才能的来源——灵感说
四　结束语
第三章 亚理斯多德
一　亚理斯多德——欧洲美学思想的奠基人
二　摹仿的艺术对现实的关系
三　文艺的心理基础和社会功用
四　亚理斯多德的美学观点的阶级性
五　结束语
第四章 亚历山大理亚和罗马时代：贺拉斯，朗吉弩斯和普洛丁
一　贺拉斯
二　朗吉弩斯
三　普洛丁
第五章 中世纪：奥古斯丁，托玛斯？亚昆那和但丁
一　奴隶社会的解体与封建制度的奠定
二　基督教的传播和基督教会对欧洲的封建统治
三　中世纪文化的落后，教会对文艺的仇视
四　圣奥古斯丁和圣托玛斯的美学思想
五　中世纪民间文艺对封建制度与教会统治的反抗
六　但丁的文艺思想
第六章 文艺复兴时代：薄迦丘，达？芬奇和卡斯特尔维屈罗等
一　文化历史背景
二　文艺复兴时代意大利的领导地位
三　意大利的文艺理论和美学思想
四　结束语
第二部分 十七八世纪和启蒙运动
第七章 法国新古典主义：笛卡儿和布瓦罗
一　经济、政治、文化背景
二　笛卡儿的理性主义的哲学和美学
三　布瓦罗的《论诗艺》，新古典主义的法典
四　“古今之争”：新的力量的兴起
第八章 英国经验主义：培根，霍布士，洛克，夏夫兹博里，哈奇生，休谟和博克
一　培根
二　霍布士（附：洛克）
三　夏夫兹博里
四　哈奇生
五　休谟
六　博克
七　结束语
第九章 法国启蒙运动：伏尔太，卢骚和狄德罗
一　启蒙运动的背景和意义
二　启蒙运动者对文艺的基本态度
三　狄德罗的文艺理论和美学思想
第十章 德国启蒙运动：高特雪特，鲍姆嘉通，文克尔曼和莱辛
一　德国启蒙运动的历史背景
二　几个先驱人物
第十一章 意大利历史哲学派：维柯
一　十八世纪意大利历史背景和文化概况
二　维柯的生平和思想体系
三　维柯的基本美学观点
四　对维柯的评价
第三部分 十八世纪末到二十世纪初
甲　德国古典美学
第十二章 康德
一　康德的哲学思想体系
二　《判断力批判》
三　结束语
第十三章 歌德
一　歌德的时代和他早年的文化教养
二　歌德美学思想中几个中心概念
三　结束语
第十四章 席勒
一　《论美书简》和《审美教育书简》
二　《论素朴的诗与感伤的诗》
三　结束语
第十五章 黑格尔
一　 黑格尔的客观唯心主义哲学体系和辩证法，它与过去哲学传统的关系以及它的内在矛盾
二　黑格尔美学的几个基本观点
三　结束语
乙　其它流派
第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（上）：别林斯基
一　文化历史背景
二　别林斯基的思想转变问题
三　别林斯基的美学观点
第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（下）：车尔尼雪夫斯基
一　车尔尼雪夫斯基与别林斯基的关系，他的哲学基础
二　车尔尼雪夫斯基对黑格尔派美学观点的批判
三　车尔尼雪夫斯基所建立的美学观点
四　车尔尼雪夫斯基在美学上的功绩和缺点
第十八章 “审美的移情说”的主要代表：费肖尔，立普斯，谷鲁斯，浮龙·李和巴希
一 移情说的先驱：费肖尔父子
二 立普斯
三 谷鲁斯
四 浮龙·李
五 巴希
六 结束语
第十九章 克罗齐
一 克罗齐的哲学体系
二 克罗齐的基本美学观点
三 结束语
丙 结束语
第二十章 关于四个关键性问题的历史小结
一 美的本质问题
二 形象思维：从认识角度和实践角度来看
三 典型人物性格
四 浪漫主义和现实主义
附录：简要书目

朱光潜先生代表作品，中国学者研究西方美学史的奠基之作，探索西方美学的必读经典。
中国人撰写的首部西方美学史，自出版以来一直作为高等院校文科教材，在西方美学领域占有重要地位，其学术价值与影响力经久不衰。
基于1979年朱光潜先生修订版本，以单卷本形式出版，方便阅读和使用。