吴晗，中国著名历史学家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。毕业于清华大学，曾先后任云南大学、西南联合大学教授，清华大学教授、系主任、文学院院长，中国科学院历史研究所学术委员。一生从事中国古代史研究，他撰写的《胡惟庸党案考》《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》等文章，在学术界掀起巨大风潮。其代表作有《朱元璋传》《历史的镜子》《史事与人物》等。

上册
第一编
中国猿人
有巢氏 燧人氏 伏羲氏 神农氏
仰韶文化 龙山文化
黄帝 炎帝 蚩尤
尧 舜 禹
夏 商 周
殷墟 甲骨文
周文王 姜子牙
周公
春秋 战国
五霸 七雄
管仲
子产
卧薪尝胆
商鞅变法
赵武灵王胡服骑射
苏秦 张仪
火牛阵
完璧归赵
将相和
毛遂自荐
信陵君救赵
图穷匕首见
端午节
诸子百家
“四书”“五经”
孔子 孟子
老子 墨子 韩非
孙武 《孙子兵法》
班门弄斧
屈原
都江堰 郑国渠
第二编
秦灭六国
秦始皇
灵渠
孟姜女哭长城
陈胜 吴广
约法三章 鸿门宴
破釜沉舟 四面楚歌
汉初三杰
汉武帝
司马迁 《史记》
赵过
苏武牧羊
昭君出塞
王莽
绿林 赤眉
党锢之祸
佛教 道教
《论衡》
班昭
张衡 张机
扁鹊再世 华佗重生
黄巾起义
赤壁鏖兵
曹操
文姬归汉
三顾茅庐
晋朝的建立
石崇、王恺斗富
八王之乱
南北朝 六朝
闻鸡起舞
风声鹤唳 草木皆兵
魏孝文帝
葛荣起义
王羲之
顾恺之
祖冲之
范缜
《文选》《文心雕龙》
《齐民要术》
《水经注》
云冈石窟 龙门石窟
第三编
隋朝的建立
隋朝的崩溃
隋末农民起义
贞观之治
魏徵
文成公主
武则天
唐代的长安
安史之乱
黄巢起义
刘知幾 杜佑
李白 杜甫
白居易 元稹
唐代著名书法家
唐代著名画家
唐代著名的雕塑家、音乐家、舞蹈家
孙思邈
玄奘取经
敦煌艺术
五代十国
周世宗柴荣
陈桥兵变
杯酒释兵权
杨家将
澶渊之盟
范仲淹
包公
王安石
梁山好汉
方腊起义
契丹
女真
宋代临安
八字军
黄天荡之役
岳家军
郾城大捷
秦桧
唐宋八大家
宋初四大类书
《资治通鉴》
《梦溪笔谈》
李清照
辛弃疾 陆游
宋朝四大书法家
宋朝著名的画家
第四编
元朝 忽必烈
文天祥
元曲
郭守敬
黄道婆
红巾军
朱元璋
靖难之变
迁都北京
土木之变
于谦
戚继光
澳门被占
东林党
《永乐大典》
李时珍
潘季驯
徐光启
明朝著名画家
李自成
张献忠
努尔哈赤
吴三桂
史可法
江阴人民抗清斗争
郑成功
康熙皇帝
达赖喇嘛 班禅额尔德尼
文字狱
《四库全书》
《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《红楼梦》
洪昇 孔尚任
下册
第五编
我国有文字记载的历史 正式纪年
我国历史上的朝代
我国的民族
首都北京
六大名都
天干 地支
我国历史上的土地制度
我国历史上的赋税制度
我国古代兵役制
世卿政治 官僚政治
从秦汉到明清的中央官制
从秦汉到明清的地方官制
古代选拔制度
科举制度
三教 九流
我国古代主要的农作物
四大发明
弓箭 弩
养蚕缫丝
六畜
船舶
瓷器
砖瓦
漆器
煤 石油
酿酒
糖
茶
汉字
少数民族文字
文房四宝
书
报纸
锅灶
家具
跪拜
穿衣打扮
音乐
舞蹈
第六编
中国近代史的开端
鸦片战争
林则徐 虎门销烟
关天培 陈化成
三元里人民的抗英斗争
《南京条约》
《望厦条约》
拜上帝会
金田起义
《天朝田亩制度》
太平天国的北伐
杨韦事件
石达开
曾国藩 湘军
陈玉成 李秀成
太平军大败“洋枪队”
《资政新篇》
小刀会
大成国
捻军
张秀眉 杜文秀 李文学
宋景诗
第二次鸦片战争
圆明园
北京政变
总理各国事务衙门
租界
中国海关
第七编
洋务运动
天津教案
中法战争
中国工人阶级第一次大规模的反帝斗争
甲午战争 《马关条约》
邓世昌
台湾人民的抗日斗争
帝国主义在中国划分的势力范围
门户开放
公车上书
强学会 保国会
《时务报》
严复
百日维新
戊戌六君子
《大同书》
义和团运动
八国联军
《辛丑条约》
东南互保
颐和园
慈禧太后
帝国主义在中国开设的银行
退款兴学
第八编
新政 预

中国猿人
从人的形体上讲，儿子总是像父亲的，不过又不完全像父亲；父亲总是像祖父的，不过又不完全像祖父。照此往上推，我们的远祖，以至人类的祖先，一定有些地方是和我们现代人相像的，也一定有很多地方是和我们现代人不相同的。人类的祖先究竟是个什么样子呢？
1927年，我国考古工作者在北京西南五十公里的周口店龙骨山进行考古发掘，发现了大量的古代脊椎动物化石，其中有一种牙齿和下牙床化石，既像人的，也像猿的，到底是什么动物的呢？这不禁引起了科学家们的极大注意。后来经过研究才知道，原来这是一种“猿人”的化石。“猿人”是介于人和古猿之间的一种原始人类。考古学家们把在周口店发现的这种猿人称作“中国猿人北京种”，或者简称为“中国猿人”，俗名叫作“北京人”。1929年，我国考古工作者又在同一地区再次发掘，发现了一块比较完整的“北京人”头盖骨化石和一些牙齿、下颚骨、躯干骨化石，另外还有许多猿人制造和使用过的石器。新中国成立后，继续发掘，新的发现也很多。这样，就为我们进一步研究“北京人”提供了不少宝贵的资料。
“北京人”生活的年代，离我们现在大约有五十万年（也有人推定为四十万年）。现在让我们看看，“北京人”和我们今天的人，在外貌上究竟有哪些地方相像，哪些地方不相像。
根据科学家们的研究，我们知道：“中国猿人”的上肢骨和现代人的极其相似，下肢骨虽然也具备了现代人的某些特征，可是还保留了明显的原始性质。至于其头部保存的原始性质，则更为显著，像低平的前额，隆起的眉脊骨，高高的颧骨，上下齿喙向前突出，没有下颏（ke），脑壳比现代人厚一倍，脑髓的重量只有现代人的80%，等等。但是，从肢骨发达的情况来看，可以肯定，“中国猿人”已经能够直立行走；同时，根据发现的石器还可以肯定，它们能够制造工具。直立行走，这是从猿转变到人的有决定意义的一步；能制造工具，这是人和一般动物的一个很重要的区别。使人从普通动物中区分出来的原因是什么？是劳动。猿人进化到脱离动物的范畴，进入人类的领域，首先就是从双手得到解放，成为劳动的器官，能够劳动、创造工具这一点开始的。“北京人”的上肢骨和现代人的上肢骨极为相像，就是劳动的结果；下肢骨的进化比上肢骨落后，头部的进化相对比较缓慢，这正是说明下肢和脑部的发展是随着手足的分工而进化的。
四五十万年前，我国华北的气候要比今天温暖得多，那时周口店附近，林深草密、莽莽榛榛，到处是各种飞禽野兽出没的场所，也是“北京人”生活的地方。在这片原始的土地上，谁是真正的主人呢？毫无疑问，是“北京人”。
“北京人”成群地居住在龙骨山边的洞穴里，过着比野兽稍强的、极其简单的原始人群的生活。他们从离自己住处不远的河滩上，拣来各种大小不同的鹅卵石，打砸成各式各样的砍斫器、刮削器和尖状器，用它们来作为围捕野兽、采集植物果实和根茎的工具，或者作为防御猛兽袭击的武器。这种工具，只是经过初步加工，还相当粗糙，科学家们把它们叫作“旧石器”。所谓“旧石器”，是和以后人类进步了的石器——“新石器”比较，相对而言的。“北京人”不但能制造石器，而且还能利用吃剩下的兽骨，制成各种使用的骨器。考古学家们在他们居住过的洞穴里，还发现有用火烧过的石块、骨骼，还有木炭和深浅不同的灰烬堆积。由这些可以断定，“北京人”已经能够使用火，知道了用火烧熟食物，并且具备了一定的管制火的能力。火的使用，在人类生活上有着极重大的意义。由于用火，肉类可以熟食，这样便大大缩短了胃肠的消化过程，促进了人类体质的发展。由于用火，人类便增加了防御猛兽和征服自然的能力。
P2-4

本书介绍了你不可不知的268个中国历史常识，从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件和文史常识、典章制度；作者整理了给历史带来重大影响的文化生活片段和历史人物、民间口头传说的成语，通过具体史实加以详尽的说明，是学习中国历史和传统文化的经典读物。

我国历史时期这么长，历史文献这么多，要人人都学
点历史、有点历史常识，真是像前人所说，一部二十四史
，从何下手呢？何况历史文献都是在不同历史时期，用当
时通行的古文编写的，今天的绝大多数青年还不能熟练掌
握、运用古文，这个关过不了，要学，又从何学起呢？
当然，这些年，我们也编出了几套篇幅不等的通史，
但是，一般地说，字数都比较多，而且对象都是在学的各
级学校的学生，对广大青年来说，还是不大适合的。
广大青年都有强烈的学习历史的要求，但是缺乏可读
的书，这个问题必须解决。
我们在各有关方面的支持下，编了这部《中国历史常
识》，就是为了适应这个强烈的要求，帮助广大青年学习
中国历史知识，并且从中受到爱国主义和历史唯物主义的
教育。
在编辑这本书的过程中，我们注意到以下一些特点：
第一是形式活泼。针对读者对象，为读者设想，这部
书不能像历史教科书那样写法，要不，已经有了那么多套
教科书了，何必重复？也不能写成历史故事，故事必然会
有虚构、夸张成分，而这部书的目的是给读者以必需的历
史常识，这个区别是必须弄清楚的。当然，更不能写成历
史论文，因为只有少数人才能读懂。经过研究，采用类目
形式，而且要求简短精练，每个类目一般只有一千多字，
具体说明一两个问题。每个类目都有独立性，各个类目之
间又有连贯性。读者随便抽出一点时间，就可以阅读一两
个类目，从而获得知识。既可以随时看，也可以随时放下
。把读过的东西连贯起来，则又可以比较系统地了解我国
历史发展的基本面貌。
第二是取材广泛。由于形式比较活泼，不拘泥于一定
格式，在一般教科书中所不可能接触到的题材，在这部书
里就有了用武之地。除了比较系统地和全面地反映了我国
历史发展的概况以外，本书还写了历史上的阶级斗争和生
产进步，也写了某些重要的文化生活和历史人物；既阐明
了历史上的光明面，也叙述了历史上的黑暗面。此外，如
卧薪尝胆、完璧归赵、负荆请罪、毛遂自荐、班门弄斧、
约法三章、破釜沉舟、四面楚歌、扁鹊再世、三顾茅庐、
闻鸡起舞、风声鹤唳等成语，都通过具体史实，加以详尽
的说明，这种叙述比一般辞书要详细一些，丰富一些，也
更生动一些，使读者不但便于记忆，也可以从中吸取经验
、教训，获得启发。
第三是文字通俗。为了使读者都能够读懂这部书，所
有作者都在写作中力求通俗，尽量避免用生僻的字和词句
，写法也力求流畅、明白易晓。有些专名如人名、地名、
官名等，其中有些较生僻的字难以避免的，也用汉语拼音
注音、用汉字注释，使读者省去翻查字典的麻烦。在讲述
中还穿插了一些有关的故事情节，力求做到生动活泼，容
易阅读。
此外，由于内容涉及方面多，篇幅也不免较多。本书
第一到第五编是古代史部分：第一编是先秦，第二编是秦
汉到南北朝，第三编是隋到宋，第四编是元、明、清，第
五编是古代史专题知识部分。近代史部分则是第六至第八
编。
最后应该特别提出的是，这部书的编写是集体劳动的
成果，是历史学界和其他有关方面广泛支持的成果。就单
位来说，参加写作的有二十多个；就写作成员来说，一共
有八十多人担任分题撰写。从最初商定选题到最后定稿，
经过反复修改、审订，都是通过广泛的协作进行的。参加
的人有青年人、中年人，也有老一辈的长者，充分体现了
青老协作互助的团队精神，同时也发挥了学术工作者独立
钻研的积极性。其中，参加制订选题计划、讨论编写要求
的有（以姓氏笔画为序，下同）：丁名楠、白寿彝、何兹
全、郑天挺、胡厚宣、谢承仁、戴逸等同志，其他大多数
作者也提供了很多宝贵的意见。参加审改稿件的，第一编
有何兹全、胡厚宣同志；第二编有何兹全同志；第三编有
邓广铭、汪篯、陈乐素同志；第四编有郑天挺、翁独健同
志；第五编有何兹全同志；审阅近代史的是戴逸同志。此
外，谢承仁同志担负的任务最为繁重，他参加了古代史全
部书稿的编辑工作，逐篇逐段地协同进行了审阅、修改和
统一加工的工作。在此，我们一并向他们表示感谢。
附带声明两点。第一，这部书是通俗读物，为了避免
在读者中引起对事物认识的混乱，所论述的只限于学术界
已经论定的、有了一致意见的。至于学术界尚在争论、说
法不一的问题，则尽量不涉及。有些必须涉及的问题，如
春秋、战国的起讫年代，则把各家说法同时提出。第二，
在编写中，我们主观上的要求是立论正确，要富有教育意
义，但是因为时间匆促和水平的限制，在这方面还做得很
不够，可能还是会有若干错误。同样，在文字表达方面，
虽然力求通俗，但是也没有完全做到，离生动活泼、浅显
明白的要求，还有一定距离。我们热忱要求读者和各方面
专家，随时提出批评，以便在再版时更正，使之不断提高
，成为比较可读、易读的通俗读物。
吴晗

中华文化源远流长，上下五千年的灿烂历史是祖先留给我们的一笔财富。为了宣传介绍中国历史，吴晗于1963年至1965年间组织了一批专家学者，包括著名历史学家汪篯、白寿彝、邓广铭、郑天挺、翁独健、胡厚宣、阴法鲁、何兹全、戴逸等，编写了这部《中国历史常识》。
这是一本浓缩了中国历史的精华、兼具科学性与趣味性的通俗读本，书中从先秦时期讲到中华民国诞生，几乎涵盖了中国历史上所有重要的人物、事件、制度、传说，涉及政治、经济、文学、艺术等诸多领域。叙述形式活泼，脉络清晰，文字明白晓畅，有些生僻的人名、地名、官名等，还用汉语拼音做了注音，方便青少年读者阅读和记忆。全书系统地反映了我国历史发展的概况与风貌，为读者呈现出一幅恢宏壮阔、气势磅礴的历史画卷。