在中国古代历史著作中，先秦古籍就如那些不言苟笑的智者，安静地站在那里，等着后来人的解读。作为先秦时期的历史文献汇编，《国语》是我国一部国别史，以人物的对话、言论、辩论来反映历史事实或说明观点，让我们在历史的厚重与真实中，细细聆听先贤们的智慧。 

左丘明（前556年－前451年），相传为春秋末期鲁国的史学家。据说左丘明是一位盲人，与孔子同时代或在其前。

《国语》是我国先秦时期的一部重要历史著作，记载了西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记。全书共二十一卷，以春秋时各国著名人物为主线，客观叙述了他们身上发生的典型故事，并以此贯穿当时的历史环境，是一本通俗易懂解读的精品读本。

周语

祭公谏穆王征犬戎

邵公谏厉王弭谤

芮良夫论荣夷公专利

富辰谏襄王以狄伐郑及

以狄女为后

刘康公论鲁大夫俭与侈

鲁语

曹刿问战

曹刿谏庄公如齐观社

臧文仲如齐告籴

展禽使乙喜以膏沫犒师

里革断宣公罟而弃之

叔孙穆子聘于晋

子服惠伯从季平子如晋

公父文伯之母论劳逸

齐语

管仲对桓公以霸术

管仲教桓公亲邻国

桓公帅诸侯而朝天子

桓公霸诸侯

晋语

献公将黜太子申生

而立奚齐

优施教骊姬远太子

优施教骊姬谮申生

骊姬谮杀太子申生

里克杀奚齐而秦立惠公

惠公杀丕郑

秦侵晋止惠公于秦

吕甥逆惠公于秦

重耳自狄适齐

齐姜劝重耳勿怀安

齐姜与子犯谋遣重耳

楚成王以周礼享重耳

重耳婚媾怀嬴

秦伯享重耳以国君之礼

寺人勃鞮求见文公

文公修内政纳襄王

文公救宋败楚于城濮

文公任贤与赵衰举贤

胥臣论教诲之力

赵文子冠

范文子论胜楚必有内忧

祁奚荐子午以自代

医和视平公疾

叔向论忧德不忧贫

董叔欲为系援

史黯论良臣

郑语

史伯为桓公论兴衰

平王之末秦晋齐楚代兴

楚语

申叔时论傅太子之道

伍举论台美而楚殆

子常问蓄货聚马斗且

论其必亡

王孙圉论国之宝

吴语

越王勾践命诸稽郢

行成于吴

吴王夫差与越荒成不盟

夫差伐齐不听申胥之谏

申胥自杀

吴晋争长未成勾践袭吴

吴欲与晋战得为盟主

越语

勾践灭吴

范蠡进谏勾践

持盈定倾节事

《国语》是我国古代最早的一部国别体史书。它主要记载了西周穆王犬戎（约公元前976年）至韩、赵、魏灭智伯（公元前453年）大约五百三十年的历史。全书包括《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》。围绕历史事件、人物言谈，生动地记载了八个诸侯国的“邦国成败、嘉言善语”，因此被命名为“国语”。

《国语》与《左传》在内容上相辅相成，《左传》主要记叙重大历史事件，《国语》则注重记叙当时历史人物的一些言论。由于《左传》是《春秋》三传之一，所以被称为《春秋内传》，而《国语》则被称为《春秋外传》。《国语》反映了两周时期周王室和其他诸侯国的政治、经济、军事、交、文化、风俗等方面的情况，具有很重要的历史价值。其次，《国语》开创了以国叙事的国别体先例，对后世的历史文学产生了深远影响。本书以记录春秋时代的历史故事为主，写各国君主处理国事、与众臣之间发生的逸事，字里行间蕴含着深刻的哲学思想。全书以施行道德感化为主，教育国君在处理各种社会关系时应该具备怎样的道德，以及作为臣子该如何侍奉君主。首先君主要善于纳谏，善于和臣民沟通，要施惠于民；还要勤政爱民，以德服人；同时要做到重人轻物。而身为臣子要学会主动为君主分忧，要懂得谦让，面对利益时能够保持一颗无私的心；进谏时应懂得如何进退，做到功成身退。

本书在内容上具有非常强的伦理倾向，弘扬德的精神，宣扬尊崇礼的规范，认为“礼”是治国的根本。此外，此书的政治观比较进步，反对专制和腐败，重视民意，重视人才，反映了很浓重的民本思想。

《国语》具有很高的文学价值，语言简洁、精练，笔法生动、传神，叙述各国历史，详略各不相同，各具特色，刻画出一个个形象丰满、个性突出的人物。