初涉古玩收藏的人，应当如何选择工具书呢？首先应当选择那些经过较长的时间检验、文玩藏界公认的编述严谨、言之有物、对初学者确有指导意义的书。赵汝珍编述的《古玩指南》就被公认是一本好书。赵汝珍是清末大理院少卿、著名古玩家余戟门的女婿、琉璃厂萃珍斋的东家，对古玩有非常广博的知识。

本书选编了赵汝珍《古玩指南》系列中的《铜器》、《古铜鉴定辨》、《宣炉》、《宣德考证辨》、《古铜镜》和《古镜考证辨》的部分内容，是古玩业内必读文献，首部系统理论著述。六十年来不断被解读的经典，在书画和器物的源流枝蔓中品味传统文化的氤氲气息。收藏爱好者入门时，它是系统了解传统古玩业的学习宝典；文史知识爱好者休闲时，它是品评中国传统文化神秘处的独特窗口；文博专业研究者重薪梳理时，它是总结一个时期多个社会行业的资料宝库；古玩鉴定专家们著述时，它又是经典论述的引证资源和著述方式的有益参考。保留了赵氏特有的易懂而不失古雅的文字，添加了原著所需的精美而不失简洁的图片，原著的略显零乱经过了重新整理，白话版的遗珠之憾得以完整留存，一添一留之间完成了新版本的超越。

本书选编了赵汝珍《古玩指南》系列中的《铜器》、《古铜鉴定辨》、《宣炉》、《宣德考证辨》、《古铜镜》和《古镜考证辨》的部分内容。

铜器原为古代国家重器，有非常重要的考古价值。早期的铜器体现了当时社会文化的特点，一些重要的历史事件也都是通过铜器的铭文得以流传。今天能够见到的铜器也大多是重要的出土器物。而宣炉由于历史原因而少有存世，对其研究的资料也比较少见。铜镜则是古代较常见的日用品。本书对有关铜器的内容进行了详细梳理，集中展示了作者对铜器本身及相关历史文化的研究和认识。

全书对爱好者了解铜器的工艺、源流、作伪、鉴别以及评价有全面的帮助，对宣炉和铜镜的专题论述则以很强的针对性突出了收藏者关注较多的问题。

出版说明

《古玩指南》再版自序

《古玩指南续编》自序

《古董辨疑》自序

第一章 铜器

 第一节 铜器源流

 第二节 古铜器名释略

 第三节 古铜器之仿制

 第四节 古铜器之伪制

 第五节 古铜器之鉴别

 第六节 铜器之评价

第二章 古铜鉴定辨

第三章 宣炉

 第一节 宣炉概述

 第二节 宣炉何以必炼

 第三节 宣炉之仿制

 第四节 宣炉之伪制

 第五节 宣炉之鉴别及价值

第四章 宣德炉谱辨

第五章 古铜镜

 第一节 铜镜概述

 第二节 古铜镜之伪制

 第三节 古铜镜之鉴别

第六章 古镜考证辨

后记

第三节 古铜器之仿制

所有古玩自以原件为贵，凡属仿制即等伪制。惟铜器为例外，伪制为世所许。其仿之精者，且与真器等价。若夫伪制，则无论如何精美，亦属世所不取也。盖伪制不同仿制，仿制意在尊古，伪制意在欺世，故仿制可称而伪制可敝也。

历代制器率仿前朝，商仿夏，周仿商，四千年来历代递仿，除少数创生之新式外，作式法先朝款识，本代虽仿而实非仿也。各代铜器均此类也，故均不列为仿器。若夫纯仿制者，仿古之式，托古之名，充古之器，斯诚仿制也。历来仿制者甚多，但精者甚少，仅将仿制之成功者略述如下：

唐天宝至南唐后主时二百余年问，官方于句容县设置官场，专事仿铸古代各铜器。惟仍自标记识于器上，多刻监官花押，其体轻薄，花纹细致玲珑，亦有微带青绿色或朱砂斑者，惟皆不能彻古莹润，现在尚可见之于故宫博物院之铜器柜中。此为仿制之最早者。

仿制之多者，以宋宣和为最。盖徽宗嗜古成癖，对于古代名器无不仿制。而仿古铜器为尤夥，凡古代著名铜器无不仿之。今日所见古铜器，泰半皆宣和时仿制器也。

宋时除宣和仿古外，以后又于台州设场，专造仿古各铜器，惟多系小雷纹花式。

元时杭州姜娘子、平江路王吉仿制古铜器皆有名，惟花纹多粗糙，与古器相去甚远，然姜铸尚胜于王铸。

明宣德仿制古铜器最为精妙，所仿多为商周之器，炼铜既精，仿制尤妙，仿制之佳以宣德为最。

清乾隆时仿制亦多，但多注重款式而做工多劣，不能与前代媲美也。

P42-44

本编于九月二十三日第一次出版，原印五百部，未兼旬即完全售罄。此种结果绝非本编之成功，乃证明社会人士对于古玩著述需要之迫切也。盖购阅诸君十分之十对于本编之内并不明悉，只凭标名以购买。设作者为骗术家，托此美名以欺世，则此计可谓售矣。惟作者自认非骗者，亦非藉此以图利，因社会如此之欢迎，非惟不以为欣幸，反感觉十二分之愧怍。盖作者初未料及社会人士对于古玩如此之重视，故仓卒成书，冒昧问世。在作者原意以为汇论古玩从无专书，用抛砖引玉之方法诱起考古大家之注意，本编仅为引子，是非美恶固无重大关系。故编述时并未十分努力，着手于去年十月，完峻于今年三月，前后仅半年。且系公余之后抽暇为之，实际所用之时间更为有限，所有内容仅取之既有之参考书及记忆之事例，并未多方考求，以致取材简略，叙述凌乱，甚且舛错失实，诸所不免，殊觉愧对读者诸君之热诚，嗣后必特别研讨，以期集述较善之著录用副同好者之雅意。

惟编述本书有困难之点二：一、凡中国考古诸书皆为过去文字，其词句多佶屈聱牙，今人不易诵读，怍者又不敢擅为变易以掠古人之美。故本编中凡文字艰涩之处皆引用古书之原文，务希间者耐心读之，切勿疑及作者之故为高深也。二、本编最重要之特点在揭穿伪作古玩之黑幕，惟作伪之术由来已久，已成为社会上一种特殊之职业，虽受骗者不少，然因此赖以为生者亦有多人。作者站在发扬古玩立场上极应全盘照直披露，以肃清整理国故之障碍，但为人道计，似又不便直接揭穿以剥夺彼辈一线之生机，故关于作伪之举例率多隐约言之，会心人于字里行间亦可求得其实况，切勿疑及作者调查之不实也。叉考古一道尽人知为难事，作者不才，斗胆出此，其舛错处、误解处、缺略处、简陋处自知非鲜，读斯编者均系古玩之同好，其维护发扬古玩之责任与作者等，亦即纠正本书之责任与作者等。如每一读者指正一处，合千人即为千处，然后聚千人之所长，再编为千人合著之《古玩指南》，其必真可谓为名实相副之《古玩指南》，是诚古玩界前途之最大期待也。作者不敏，顾与读者诸君共勉之。

中华民国三十一年十月二十三日 赵汝珍识

《古玩指南》正式出版时，赵汝珍称之为“编述”之作，表明总结并继承了业内人士积累下来的经验和优秀的成果，所谓的“不略古人之美”之意。今天，在我们重新整理这部凝聚了前人大量智慧的著述时，也希望最大程度上传承这些成果。全书的整理正是秉承了这种思路，坚持“述而不作”的原则，尽量将原汁原味的《古玩指南》呈现给读者。

经过几个月的努力，终于完成了《古玩指南》、《古玩指南续编》及《古董辨疑》的重新整理工作。这是一个趣味和痛苦交织的过程，赵氏提供的大量系统知识本身就很有意思，他的行文又时时夹杂着个人的表情，完全像一个行业的痴迷者坐在你的对面讲话，所以充满了趣味；另一方面，二十世纪三四十年代，文言正在向白话过渡，赵氏无疑也受到各种语言方式的影响，加之全书的专业性较强，对其进行台理的标点颇费工夫，而选取台适的图片进行说明更是对我们的一种考验，努力揣测厚作意图来确定具体的结构编排和选取图片标准，实在可以算得上是反复斟酌取舍的痛苦过程了。不过，当整理完毕的图文版书稿放在案头时，一切都变成了惬意的回味。当然，还有一丝等待读者检验的惶恐。

需要提到的是，在本书的编辑整理过程中，本社的李英健总编和许大庆老师提出了整个系列图书的策划方案并给予了很多具体的支持。此外，我们也参考并使用了部分出版物的图片资料。这些都是本书能够顺利出皈的必要条件，在此，应该向所有付出工作的人们表示感谢。

虽然新版的《古玩指南》对最新的鉴定和行业发展提供的原创性成果有限，怛我们深信，没有“述而不作，信而好古”的过程，也就永远没有“述而作”的刨新。

希望读者能够喜欢这本“亦新亦古”的小书!

编者

2005年7月