《博物志》辑录历代笔记小说，除《博物志》外，还包括“外七种”：穆天子传、燕丹子、神异经、海内士洲记、古今注、南方草木状、荆楚岁时记。西普张华编撰的（博物志》为我国第一部博物学著作，共十卷，分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。《燕丹子》，古小说。作者不详。一般认为是汉代以前的作品，共3卷。全书记燕太子丹之事，以反暴秦为基本思想，歌颂了荆轲刺秦王。《神异经》是中国古代志怪小说集，一卷，日本题汉东方朔撰。所载皆荒外之言，怪诞不经。全书分东荒经、东南荒经、南荒经、西南荒经、西荒经、西北荒经、北荒经、东北荒经、中荒经等九章。《海内十洲记》，志怪小说集。一卷。又称《十洲记》。旧本题汉东方朔撰。《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、赢洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤瞬洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。《穆天子传》记述周穆王事迹而带有虚构成分的传记作品，作者不详。共6卷。前5卷记周穆王驾八骏马西征之事，后1卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事，别名《盛姬录》。《古今注》三卷，晋崔豹撰。此书是一”部对苦代和当时各类事物进行解说诠释的著作。《南方草木状》，晋代犹含编撰，此书记载生长在我国广东、广西等地以及越南的植物。计上卷草类二十九种，中卷木类二十八种，下卷来类十七种和竹类六种，共八十种。书中并有生物防治的记载。是我国现存最早的植物志。《荆楚岁时记》，记录中国古代楚地（以江汉为中心的地区）岁时节令风物故事的笔记体文集。有北朝梁朝宗惊撰。全书凡37篇，记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。有注，传为隋代杜公除作。

博特民
穆天子传
燕丹子
神异经
海内十洲记
古今注
南方草木状
荆楚岁时记

《博物志》十卷，晋张华撰，宋周日用、卢氏注。张
华(232—300)，字茂先，范阳方城(今河北固安县南)人。
晋武帝司马炎时拜中书令、度支尚书，官至司空。终为赵
王伦所害。华为人勤奋好学，博闻强记，“图纬方技之书
，莫不详览”。他年轻时写过一篇《鹪鹩赋》，受到阮籍
赞赏；《世说新语·言语》又称他“论《史》、《汉》，
靡靡可听”，可见他在文学和史学上都有较高造诣。
据王嘉《拾遗记》载，张华曾将完稿的《博物志》四
百卷呈献给晋武帝司马炎看，司马炎认为书中“多浮妄”
之语，令其删削，遂成十卷。又据史载，北魏常景也对该
书作过撙节，可知原书规模很大，今本乃是它的删节本。
《博物志》的内容，一如其名，十分广博而繁杂。除
了山川地理、飞禽走兽、草木虫鱼，还有不少神话和传说
，方术气味较浓。本书所创之杂记博物文体，对后代产生
了较大影响，出现了不少类似的仿作。有些传说故事，如
猕猴盗妇人及乘浮槎至天河见织女事，成为后代多种传奇
或小说的原始题材。
由于流传久远和不断经人改动，今本《博志》脱误甚
多，严重者简直不堪卒读。现存各种版本颇有差异，这次
我们选择了讹误相对较少的《稗海》本作底本进行标点，
再参考其他版本及有关类书、正史等，据以校正底本脱误
，不出校记。

《博物志》，晋朝张华撰，宋朝周日用等注，王根林标点。张华官至晋朝司空，勤奋好学，博闻强记，对图纬方技类的书，读览尤多。在史学和文学上，都有较高造诣。此书共十卷，内容广博繁杂，囊括山川地理、飞禽走兽、草木虫鱼、神话传说。本书开创了杂记博物文体，对后代产生了巨大的影响，在体式上，出现了一批仿作；在内容上，是不少传说故事、志怪传异的母题。本书采用历代传本中讹误相对较少的《稗海》为底本，参考其他版本与有关类书、正史，校正底本脱误。

卷一
岔
余视《山海经》及《禹贡》、《尔雅》、《说文》、地志，虽曰悉备，各有所不载者，作略说。出所不见，粗言远方，陈山川位象，吉凶有征。诸国境界，犬牙相入。春秋之后，并相侵伐。其土地不可具详，其山川地泽，略而言之，正国十二。博物之士，览而鉴焉。
地理略自魏氏目已前夏禹治四方而制之
《河图括地象》日：地南北三亿三万五千五百里。地部之位起形高大者有昆仑山，广万里，高万一千里，神物之所生，圣人仙人之所集也。出五色云气，五色流水，其泉南流人中国，名日河也。其山中应于天，最居中，八十城布绕之，中国东南隅，居其一分，是好城也。
中国之城，左滨海，右通流沙，方而言之，万五千里。东至蓬莱，西至陇右，右跨京北，前及衡岳，尧舜土万里，时七千里。亦无常，随德劣优也。
尧别九州，舜为十二。
秦，前有蓝田之镇，后有胡苑之塞，左崤函，右陇蜀，西通流沙，险阻之国也。
蜀汉之土与秦同域，南跨邛笮，北阻褒斜，西即隈碍，隔以剑阁，穷险极峻，独守之国也。
周在中枢，西阻崤谷，东望荆山，南面少室，北有太岳，三河之分，雷风所起，四险之国也。
魏，前枕黄河，背漳水，瞻王屋，望梁山，有蓝田之宝，浮池之渊。
赵，东临九州，西瞻恒岳，有沃瀑之流，飞壶、井陉之险，至于颍阳、涿鹿之野。
燕，却背沙漠，进临易水，西至君都，东至于辽，长蛇带塞，险陆相乘也。
齐，南有长城、巨防、阳关之险；北有河、济，足以为固；越海而东，通于九夷；西界岱岳、配林之险，坂固之国也。
鲁，前有淮水，后有岱岳、蒙、羽之向，洙、泗之流。大野广土，曲阜尼丘。
宋，北有泗水，南迄睢濄，有孟诸之泽、砀山之塞也。
楚，后背方城，前及衡岳，左则彭蠡，右则九疑，有江汉之流，实险阻之国也。
南越之国，与楚为邻。五岭已前至于南海，负海之邦，交趾之土，谓之南裔。
吴，左洞庭，右彭蠡，后滨长江，南至豫章，水戒险阻之国也。
东越通海，处南北尾闾之间。三江流人南海，通东治，山高海深，险绝之国也。
卫，南跨于河，北得洪水，南过汉上，左通鲁泽，右指黎山。
赞日：
地理广大，四海八方。遐远别域，略以难详。
侯王设险，守固保疆。远遮川塞，近备城蝗。
司察奸非，禁御不良。勿恃危阨，恣其淫荒。 无德则败，有德则昌。安屋犹惧，乃可不亡。
进用忠直，社稷永康。教民以孝，舜化以彰。
地
天地初不足，故女娲氏练五色石以补其阙，断鳌足以立四极。其后共工氏与颛顼争帝，而怒触不周之山，折天柱，绝地维。故天后倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水注焉。
昆仑山北，地转下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。地下有四柱，四柱广十万里。地有三千六百轴，犬牙相举。
泰山一日天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。
《考灵耀》日：地有四游，冬至地上北而西三万里，夏至地下南而东三万里，春秋二分其中矣。地常动不止，譬如人在舟而坐，舟行而人不觉。七戎六蛮，九夷八狄，经总而言之，谓之四海。言皆近海，海之言晦昏无所睹也。
地以名山为之辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。三尺以上为粪，三尺以下为地。
山
五岳：华、岱、恒、衡、嵩。
按北太行山而北去，不知山所限极处。亦如东海不知所穷尽也。
石者，金之根甲。石流精以生水，水生木，木含火。
水
汉北广远，中国人鲜有至北海者。汉使骠骑将军霍去病北伐单于，至瀚海而还，有北海明矣。周日用日：余闻北海，言苏武牧羊之所去，年德甚迩，柢一池，号北海。苏武牧羊，常在于是耳。此地见有苏武湖，非北溟之海。
汉使张骞渡西海，至大秦。西海之滨，有小昆仑，高万仞，方八百里。东海广漫，未闻有渡者。
南海短狄，未及西南夷以穷断。今渡南海至交趾者，不绝也。
《史记·。封禅书》云：威宣、燕昭遣人乘舟人海，有蓬莱、方丈、瀛州三神山，神人所集。欲采仙药，盖言先有至之者。其鸟兽皆白，金银为宫阙，悉在渤海中，去人不远。P7-9