中国是世界文明古国之一,有着悠久的历史。五千多年来,中华民族的祖先在漫长的历史时期里,积累了大量珍贵的物质文化资源,最终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。
这本由赵芳芳编著的《喜庆礼仪》讲述了喜庆礼仪的故事。
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书名 | 喜庆礼仪/中华传统文化经典 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 赵芳芳 |
出版社 | 黄山书社 |
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简介 | 编辑推荐 中国是世界文明古国之一,有着悠久的历史。五千多年来,中华民族的祖先在漫长的历史时期里,积累了大量珍贵的物质文化资源,最终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。 这本由赵芳芳编著的《喜庆礼仪》讲述了喜庆礼仪的故事。 内容推荐 在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中国的传统文化是中华民族人文精神的积淀,是我们的民族之根、民族之魂。中华传统文化博大精深,具有长久的生命力。时至今日,我们依然可以从中汲取智慧和精神力量。“中华传统文化经典”对中国的传统思想、社会生活、文化艺术、节日风俗等内容进行介绍,让读者能够全面领略它的魅力。 这本由赵芳芳编著的《喜庆礼仪》讲述了喜庆礼仪的故事。 《喜庆礼仪》包括了传统婚嫁礼俗;馈赠礼物的礼仪;祝寿者的礼仪;乔迁喜庆文体礼仪等内容。 目录 结婚传统礼俗 一、传统婚嫁礼俗 二、传统婚典礼俗 三、现代婚嫁礼俗 四、馈赠礼物的礼仪 五、结婚文体礼仪 六、结婚周年纪念日的别称 婴儿诞生礼俗 一、降生礼俗 二、出生礼俗 三、满月礼俗 四、百日礼俗 五、周岁礼俗 六、取名礼俗 寿诞礼俗 一、寿诞的基础 二、寿诞目的称谓 三、寿诞的仪式 四、祝寿礼仪 五、祝寿者的礼仪 六、祝寿用品 七、寿诞文体礼仪 喜庆庆典礼俗 一、喜庆柬帖礼仪 二、开业庆典礼仪 三、建房庆典礼仪 四、乔迁喜庆礼俗 五、乔迁喜庆文体礼仪 传统节日礼俗 一、春节礼俗 二、元宵节礼俗 三、清明节礼俗 四、端午节礼俗 五、中元节礼俗 六、中秋节礼俗 七、怎样写对联 八、通用春联选萃 九、春联横批 国内外节日、纪念日表 我国各民族民间节日表 试读章节 聘礼的目录表是用红纸摺成十二折,如果是男家送给女家的,上面就写“端肃”二字。如果是女家送给男家的,上面就写“肃复”二字,内容多是摘取《礼记》中的吉祥句子。 所谓“婚书”,就等于今天的结婚证书,男家送女家的叫“乾书”,女家送男家的叫“坤书”。 聘礼中的“福圆”“阉鸡”“鸭母”,由于是代表男家的福气.如果女家收下,就等于夺走男家的幸福,所以照例都要原璧奉还。另外还有一种说法,“福圆”(龙眼干)是象征女婿的眼睛,所以必须如数璧还男方。至于猪肉,女方可以收下,但是按照风俗,必须把猪脚退还男方,其意为男方“肉要给人吃,骨不让人啃”。此时如果女方把猪脚收下,意味着女方对男方不礼貌。其他各种聘礼,都可以酌情收下。 接过聘礼的女家,取出其中的一部分聘礼,另外再加上十二种礼物,送还男方作为答礼。然后再由女家向男方奉茶,最后男家才接受女家的酒筵款待。接受此种丰盛酒筵款待的男家,要给每桌酒席奉送银钱谢礼。 这时男家和女家都要筵请亲友,表示两家已经结成秦晋之好。男家也要把婚书供在神佛与祖先神位之前,报告已经和某某家结成亲戚。 假如女家预计将来结婚时要陪送巨额的嫁妆,那女家就可不必客气,尽数收下男方的全部聘礼,只取出一小部分作为男方的回礼;反之,如果预计以后不能陪送丰厚嫁妆时,就应礼貌性地收下男方的小部分聘礼,绝大部分都以谢礼的名义返还男方。所以比较有经验的人,从女方所收聘礼的多少,就可推知将来嫁妆的多少。 5.请期 纳征之事完结之后,婚姻基本缔结,接下来就该迎娶过门了,而此前的准备工作就是请期。请期就是男家占h择定合婚的吉日良辰,让媒人告知女家,征求女家的同意,相当于后世的“告期”“下日子”“送日子”“探话”等。古礼请期用雁,后世用各色礼品。请期仪式过程中,进行婚仪的第二次迷信占h活动,大体与问名后的占h相同.主要是选择适当的迎娶吉日,合婚良辰,以及合适的迎亲、送亲之人。占h的选择中心仍然是八字与属相。首先是选择吉日良辰,民间一般选双月双日,如二月二、四月八、六月六等。不过,嫁娶月份一定不能犯男女双方的属相忌讳,否则“犯月”;合适的月份诸如“正七迎鸡兔”等,则为“行嫁月”,可以嫁娶;迎亲、送亲的也不能犯属相的忌讳。 古时候的请期似乎是口头进行的,后世则口头、书面皆有,尤其是世族大家或小康的耕读之家,大多以书面的形式进行,也就是所谓下婚书。 6.亲迎前的准备 经男女两家同意结婚日期之后,男方备礼上门迎亲。这是婚姻的最后一道程序,相当于后世的婚礼大典,或狭义的婚礼。古时的婚礼仪式不是一天就完成的,有时要持续两三天。近代婚礼多为三天,大典之前的一天,女家派人来“铺房”或“暖屋”;中间的一天是迎亲日,迎来新娘后要拜堂合卺,这是正式的婚礼大典;次日回门。有的地方婚礼为两天,有的只有中间一天。在婚礼正日,从迎娶到闹房,其问的仪俗丰富多彩,有几十种之多。 在迎亲的队伍到来之前,还要做许多准备,一般包括如下内容: (1)挽面(绞脸):按照旧式风俗习惯,妇女除非结婚,绝对不可以剃掉脸上的汗毛。唯独在结婚的前夕,也就是在“上头戴髻”之前,才能开始人生中的第一次“挽面”。方法是由一名具有“挽面”经验的妇女,手拿一根坚韧的细线,用两手使线呈两角交叉状,紧贴在出嫁女子的脸部,然后用手一弛一张,拔掉脸部的茸毛,使脸部光彩明净。 因为这是一个女孩子一生中的第一次挽面,所以非常慎重,负责挽面的必须是‘好命人”(北方叫“全靠人”),也就是父母兄弟姐妹俱全的人。因为是第一次“挽面”,所以特称为“开面”(北方叫“开脸”)。‘挽面”完毕之后,还要赠送‘好命人”谢礼,接下去是“上头戴髻”。 (2)上头戴髻(上盖头):就是男女两家各选一个黄道吉日,分别在自宅同时举行。男方是在自宅正庭的中央设一个“五升树”,让新郎坐在上面,面对神佛与祖先的灵位。然后请一个“好命人”(全靠人),从新郎后面给他梳三次头,再让他穿上结婚礼服,戴上礼帽,祭拜天公、三界公、观音、佛祖与祖先,祈求结婚后子孙绵延不绝、万世其昌。 女家也要在同时用同样的方法来举行这种“上头戴髻”的加冠礼,俗称“上盖头”。唯独女方的加冠礼,要在正庭中央天公炉的下面放一扁平竹篓,然后让女儿面向外坐在一把专用的椅子上,这象征着女方即将离开娘家出嫁,所以才和男方采取正相反的方向。女家请来一个“好命人”,给新娘梳好头之后,再插上象征女子成年的发簪(笄)。 梳头插簪的仪式完了,再穿上结婚礼服,戴上“盖头”,向三界公和其他神佛祖先祭拜,然后给父母各敬一杯茶,父母喝完之后,也要祭拜天公及其他神佛。 而男家在这一仪礼结束后,则要赶紧布置新房。男家放置新人床铺很有讲究,要选择一个好时辰,才能安放新人用的床铺,并祈求神佛保佑平安,所以特称之为“安床”。其他一切用品也都要新买,屋里屋外更要打扫清洁,大门和房门都贴上对联,门楣上还要挂一块上面绣有吉祥词句的长条红布。女家也要把房间布置得焕然一新,准备招待祝贺的亲友和迎亲的新郎。P5-7 序言 中国是世界文明古国之一,有着悠久的历史。五千多年来,中华民族的祖先在漫长的历史时期里,积累了大量珍贵的物质文化资源,最终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。 中国传统文化的内涵十分丰富,有诗、词、赋、曲艺、建筑、戏剧、民俗、绘画、雕刻、烹饪、医药、服装等,包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各少数民族的传统文化,也是中国传统文化的组成部分。中国传统文化不仅记录了中华民族和中国文化产生、发展的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯,已经深深渗透在每个中国人的血脉中。 综观整个人类的文明史,文化发展的一个重大特点就是既保持本民族的特点,同时又不断地对外来文化加以吸纳和创新。例如,对中国有着巨大影响的佛教就是从印度传入的,但佛教传入中国后,又不断地被改造,带有明显的中国特色。同时:中国的传统文化也对世界产生了巨大的影响。中国的传统文化不但影响了韩国、日本、朝鲜等近邻,而且也影响到东南亚、南亚等地的一些国家,如菲律宾、新加坡、越南等,由此形成了世界公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国际地位的提高,中国传统文化得到越来越多国家的认同和重视。 中国的封建社会时期长达两千多年,中国传统文化受封建社会的影响很深。封建时代的统治者为了巩固封建统治、强化中央集权,常常钳制和禁锢文化学术的发展,我们的传统文化也不可避免地带有许多封建糟粕。当然,任何一种传统文化都有其积极和消极的成分,中国传统文化的精髓在新的时期仍然散发出迷人的光辉,值得我们学习和继承。 中国的传统文化是中华民族人文精神的积淀,是我们的民族之根、民族之魂。本套丛书对中国的传统思想、社会生活、文化艺术、节日风俗等内容进行介绍,让读者能够全面领略它的魅力。 编者 |
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