《新概念·新课标·新阅读:弟子规·增广贤文》写到，《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。《弟子规》的内容多采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。它是教育古代孩子生活规范的“教科书”，每一句都是依据至圣先师孔子的教诲编写而成。《新概念·新课标·新阅读:弟子规·增广贤文》教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。 从表面来看，《增广贤文》似乎杂乱无章，但只要认真通读，就不难发现有其内在的逻辑。《新概念·新课标·新阅读:弟子规·增广贤文》对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会和人生。《增广贤文》对社会诸多方面的阴暗现象进行了高度概括，然后将其毫不掩盖地呈现在读者面前，其中心思想都直接或间接地来自儒道各家经典。

李毓秀(1662～1722年)，字子潜，号采三，清代康熙时山西新绛县人。清初学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年，精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。他的著作有《弟子规》《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等。周希陶，清代同治年问人，生卒年不详，序中说他是一老学究，是个塾师。

《弟子规增广贤文》简介：《弟子规》原名《训 蒙文》，是启蒙养正， 教育子弟敦伦尽分、防邪存诚，养成忠厚家风的佳读物。《增广贤文》内容涉及人与人的关系、 命运、如何处世、对读书的看法等。文中有很多 强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运 安排的，人应行善，才会有好的际遇。

弟子规

总叙

尽孝

行悌

谨言

守信

爱众

亲仁

学文

增广贤文

读后感悟

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