旻子是中国作家中专注于中日关系纪实文学的佼佼者，代表作有《旅日侨领林同春传》《共和国不会忘记》《尊严》《百年风云钓鱼岛》等，其中《尊严》荣获“中国报告文学第二届正泰杯大奖”，日文版在日本出版发行，并收藏于日本国会图书馆。

有些事情看似偶然，其实有内在的逻辑。
2003年的一个偶然机会，我被邀请为纪念抗日战争胜
利60周年撰写系列电视片脚本，为此翻阅了大量资料。虽
然因为某些原因我最终退出了．但这个题材给我的触动很
深。在中国近代史上，自甲午战争后的百年屈辱，对中国
造成伤害最大的就是日本。我认为，中国人对日本的两次
侵华战争不能仅仅停留在义愤上。偌大的中国被一个曾是
学生的蕞尔小国欺负得体无完肤，中国人要思考这是为什
么。否则，以史为鉴就是空话。于是我决定用纪实文学形
式，从文化反思的角度来写这段历史。
这套书的写作时间跨度，若以1999年采访花冈事件算
起，至2017年全部交稿，长达19年之久；若以形成完整的
选题计划，被中国作协列为重点扶持作品的2007年算起，
整整10年。其中的甘苦，一言难尽。
采访中，我得到了海外华人及国内学者的大力支持。
他们从采访经费、资料、翻译诸方面给予我无私的帮助，
没有这些支持和帮助，肯定不会有这100多万字的作品问世
。
诚挚地感谢这些友人们！他们是：香港实用货仓有限
公司的陈君实先生、陈怡碧小姐；香港中燃远邦船务有限
公司的钟惠明先生；已故去的日本神户华侨总会会长林同
春先生；中国东方航空日本分公司副社长邵康铭先生；原
人民日报驻日本东京记者王丽萍女士；还有美国和加拿大
的华人团体“世界抗日战争史实维护会”的同胞们。中国
社会科学院研究日本问题的专家汤重南先生在史学上给予
过我指教；国防大学的金一南将军百忙之中为这套书作序
，是对我最大的支持。
所有的支持和帮助都令我没齿难忘。感谢！感恩！永
远！
旻子
2018年8月28日于北京

序
引子
第一章 心的隔膜
第二章 挥之不去的梦魇
第三章 被遗弃的日子
第四章 战争弃儿
第五章 证明自己
第六章 状告祖国
第七章 首相决断
第八章 故国他乡
第九章 中国爹娘
第十章 涌泉相报
补白：中国人的日本式鞠躬
后记
参考书目

第一章 心的隔膜
写日本战争遗孤的故事于我是偶然。纪实文学“百年恩怨”系列的最后一卷我原计划是写恩怨，但原定写中国放弃日本战争赔款的始末。一着手，发现难度很大，涉及国共双方高层决策的许多档案尚未解密，我曾经向一位中日恢复邦交时的亲历者提出采访事宜，被回绝了。
那一段日子十分苦闷。“百年恩怨”系列是中国作家协会2007年的重点扶持作品，签了约的，若半途而废，据说作协不会追究，但自己难以心安。
2010年5月的一天，一个研究中日关系的学者在电话里偶然提及日本战争遗孤给汶川地震捐建小学的事。电话这端的我，突然感觉一缕阳光穿透茂密的森林，照亮我的眼前。我问清楚承办单位是四川省眉山市外事侨务办公室，立刻打电话联系采访事宜。对方告诉我，活动是由东方航空公司上海国际旅行社具体承办，来85人，70多名是遗孤。对方还说，合适的采访时间是5月17日至19日，让我带上采访介绍信，这一天是5月10目。
我与“中国归国者·日中友好会”理事长池田澄江取得了联系，她是这次访问团的团长，她说欢迎我采访。
出发去四川之前，我到中国作家协会开具采访介绍信。从作协出来，行走在北二环路的人行道上。5月的艳阳挂在蓝天白云上，路边的垂柳婀娜，银杏树挺拔婆娑，绿得像燃烧的火焰。地上的花朵黄红蓝白紫，竞相争艳，美丽得令人感动。春天的开朗包裹着我，心里突然冒出曾经在书里看过的一句话：
“——上帝啊，只要你抛下一根丝线，我就能爬上月球去！”
汶川大地震的那个夜晚对池田澄江而言很漫长。
之前，她一直沉浸在快乐之中。因为2008年5月8日，她作为日本遗孤代表向访日的中国主席胡锦涛敬献了鲜花。熟悉的日本朋友都对她说，你真幸福呀！她微笑着说，是的。说完，按照日本礼节，深深鞠了一躬。
池田说，我正为给中国主席献花高兴呢！胡主席是10日离开日本的，12日就发生了汶川大地震。
池田从12日下午就守候在电视机旁。刚开始报的死亡人数是117人，到晚上，死亡人数就上千上万了。池田说：“13目的电视画面就看不下去了，房子塌了，孩子也没了，我坐不住了，说不行，一定要募捐！那一夜我失眠了。日本的规矩，一般晚上10点之后不能往别人家里打电话，我就熬着，熬得彻夜未眠。”
14日清晨6时，她先给千叶县的一个老头儿打电话，她想，老头儿年纪大起得早。老头儿在电话里开口就问，你为什么这么早打电话？池田说，你看电视了没有？是中国养育了我们，我们要用实际行动来感恩，不能尽耍嘴皮子，赶快发动大家捐钱！
池田接着给埼玉县的遗孤们打电话。她整整一天都没离开电话机，说得口千舌燥，还心急如焚。5天，孤儿们就捐款500万日元。
池田说，那时候孤儿们还没钱呢！虽然新支援政策下来了，但尚未就位。每月还是就6万日元生活保护费。大家1万1万往外捐，等于捐了一个月的饭钱。东京的孤儿联络会募捐到2000多万日元，横滨募集了100多万，北海道募集了200多万，他们直接交给了当地领事馆，还有的孤儿是个人直接捐到大使馆的，都不包括在他们统计的2000多万日元内。
孤儿联络会想用这笔钱给地震灾区建所小学校，但不知应该与谁联系。有人找到了一家北京某教育基金会的电话号码，池田立刻打电话过去。
池田说：“我们想为地震灾区捐建一所学校。”
接电话的男士问，捐多少钱？
池田说：“我们把钱交给中国驻日大使馆了。”
男士说：“让我们联系建学校的事，必须把钱打给我们。”
孤儿联络会按照那位男士的要求，汇了一笔钱，但对方始终没有与四川方面联系建学校的事。
2009年3月，一位领导人到访日本，安排了一个小型座谈会，池田被邀请参加。
采访时池田对我说，座谈会事先并没有安排她发言，但她想这是一个机会，就做了准备。会上，前面两个人发言完后，她抢过话筒说：“首长，我可以说两句吗？”得到允许后，她就把事先写好的信拿出来，说：“我们归国孤儿对养育了我们的中国充满感恩之情，这次汶川大地震，我们希望能为四川援建一所小学，但我们联系不上，哪儿哪儿都推。我想问首长，能否帮我们联系在四川建一所小学？”这位领导人听完后，督促相关部门处理，事情就落实了。
P6－8

每个战争遗孤都有一段令人扼腕、催人泪下的故事。作为养父母，这些普通的中国人，在自己生活十分困顿的情况下，出于怜悯，收养了敌国的孩子，这是一种最质朴的人道精神。收养行为虽然是个体行为，但折射出中华民族宽厚大量、扶危济困的精神。晚年时，他们含辛茹苦抚养大的孩子却又回到日本，使他们的晚景布上凄凉。战争遗孤是中国和日本之间半个多世纪不幸历史的缩影。作者在东北和日本采访了几十名战争遗孤和养父母；采访了帮助遗孤们打官司的律师、国会议员和政府负责这项工作的厚生省官员。作品从文化视角观照这些因战争造成的悲欢离合，不仅有可读性，也令人沉思。

若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就
是日本。
历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本以如此巨
大的影响。从汉字到围棋，从《论语》到《法华经》，日
本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。
历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此
巨大的伤害。自1874年入侵台湾开始，几乎每一次针对中
国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像
日本人那样在南京屠城。
中日两国，说不清的关系，扯不清的恩怨，皆用这四
个字一笔带过：一衣带水。
因为一衣带水，联系方便，影响也方便；
因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。
中日两个近邻，关系就是这样的复杂纠结。
今天的中国已是世界第二大经济体，日本则是世界第
三大经济体。今天的中国是日本第一大贸易伙伴，日本是
中国第二大贸易伙伴，双方贸易额超过3000亿美元。每年
都有数百万中国人到日本旅游、数百万日本人到中国旅游
。今天中日之间有着如此密切的经济交往与人员往来，相
互之间的历史纠结就会消失无踪吗？
并非如此。
非常之处还不仅于此。
还在于后来作为侵略者的日本，最初也是被侵略者。
1853年7月8日，美国东印度舰队司令官佩里率4艘军
舰，打开了日本国门。
1854年，美国强迫日本签订第一个不平等条约《神奈
川条约》。
1855年，俄国强迫日本签订《下田条约》。
1856年，荷兰强迫日本签订《和亲条约》。
1860年以后，英国也强迫日本签订不平等条约。
1863年至1864年，美、英、法、荷四国组成联合舰队
，炮击日本下关，勒索战争赔款，控制日本关税，取得在
日本的驻兵权。
就是这种境况，引发了1868年日本的明治维新。
这个曾经的被侵略者，明治维新后摇身一变，成了侵
略者：占琉球、夺台湾、霸辽东半岛……其迈向资本军国
主义的第一桶金、第二桶金、第三桶金，全部来自战争。
中日从此分道扬镳。
中日分道扬镳中需要特别注意的日本人，不是明治天
皇，不是“维新三杰”西乡隆盛、木户孝允、大久保利通
，甚至不是伊藤博文这样的维新重臣，而是今日头像仍印
在1万日元纸币上的福泽谕吉。此人1885年发表《脱亚论》
：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，
共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退
。”又云：“中国和朝鲜是日本的邻邦，同他们打交道用
不着特别客气，完全可以模仿西洋人的方式处理。”
获得理论支持的侵略行动就此开始。这一理论指导了
一个多世纪的日本政治实践，今天仍备受推崇。
1874年，福泽谕吉发表另一著作《文明论概略》的前
一年，日本派兵入侵琉球和台湾，中国的大麻烦就此开始
。
中国作家旻子的“百年恩怨沉思录”也就从这里开始
。通过发掘若干重大历史事件，用数十万字笔墨，给人们
活脱脱展现一个由被侵略者变成侵略者的日本。
这不是一件容易的事情。从1999年采访花冈事件算起
到今天，曼子用了将近20年的时间探索、思索、概括、提
炼。其间吃了多少苦，受了多少累，经历了多少委屈，遭
受过多少挫折，只有她自己内心知晓。从另一面说，这也
是面对历史、总结历史、概括历史的代价。
历史是什么？
是包袱，也是财富。看你怎么理解、如何拥有、怎样
运用。
有些人聚焦于前者，于是希望大家放下包袱，轻装前
进。
有些人聚焦于后者，相信其中有地火能量，有警钟长
鸣。
曼子是后者。否则不会如此执着。
“百年恩怨沉思录”的要旨之一，就是从一个侧面展
示中华民族曾经经历的百年救亡和正在经历的百年复兴。
我们没有权力忘记昨天。
为了我们的今天和明天。
谢谢曼子的奉献！
国防大学 金一南
2018年8月28日

1945年日本战败仓皇撤退时在中国东北遗留下不少妇孺儿童，这些孩子被日本政府称为“残留孤儿”。曾经饱受日本殖民统治之苦的善良的中国百姓收养了这些日本孩子，在自己生活十分困顿的情况下，出于怜悯把他们抚育成人。中日恢复邦交后，养父母含辛茹苦抚养大的日本遗孤大都选择返回日本，中国养父母的晚景布上凄凉。遗孤归国后，也面临着生存的逼仄困境与在文化夹缝间生活的辛酸。
每个战争遗孤背后都有一段令人扼腕、催人泪下的故事。遗孤恩怨，是战争酿成的苦果，是百年恩怨的余韵，是中国和日本之间半个多世纪不幸历史的缩影。