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书名 一个女孩的心灵史我的石头心爸爸/秦文君臻美花香文集
分类 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学
作者 秦文君
出版社 少年儿童出版社
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简介
作者简介
秦文君,深受小读者喜爱的儿童文学作家,中国作家协会全国委员会委员,上海市作家协会副丰席,上海少儿读物促进会理事长。
1982年发表处女作,著有长篇小说《男生贾里全传》《女生费梅全传》《一个女孩的心灵史》《天棠街3号》《宝塔》《调皮的日子》《小青春》《小香咕全传》《秦文君温暖绘本》《十六岁少女》《会跳舞的向日葵》等六百余万宁。1996年获意大利蒙德罗国际文学奖特别奖,2002年获国际青少年读物联盟(IBBY)颁发的“国际安徒生奖提名奖”。《宝贝当家》《男生贾里全传》《云裳》先后获中宣部第六届、第七届、第十届精神文明建设“五个一工程”图书奖,《男生贾里》获“庆祝建国5O周年重点献礼作品”称号,《秦文君文集》《天棠街3号》等获全国优秀少儿读物一等奖,《少女罗薇》《男生贾里》《小鬼鲁智胜》《属于少年刘格诗的自白》获第二届、第三届、第四届、第再届中国作协伞国儿童文学奖。《王子的长夜》获第三届政府出版奖。其他作品分别获宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童图书奖、中国图书奖、儿童文学园丁奖、上海文学艺术优秀成果奖、上海青年文学奖、《巨人》中长篇儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖、台湾九歌文学奖、上海文艺家荣誉奖等七十余种奖项。另外,多部根据秦文君作品改编的电视剧获得飞天奖。
2010年,《男生贾里新传》同名电影获中国电影华表奖。
2011年3月,秦文君在上海创办了“小香咕阅读之家”,致力于公益性的情境化儿章阅读的推广和研究。
书评(媒体评论)
儿童文学作家、家长、女性的三重身份使得秦文
君成功地解读了女孩莘莘的心灵,写出了迄今为止尚
未有的女孩心灵史——也是独一无二的心灵史。是二
十一世纪中国儿童文学的第一块丰碑。
——江苏省社会科学研究院研究员 金燕玉
目录
新世纪的超越
一个女孩的心灵史
第一章 小孩拯救大人
第二章 管束滋生逆反
第三章 每个人都是不可替代的奇迹
第四章 “我要做坏孩子
第五章 缺损的画面
第六章 大人怎么会这样
第七章 “鬼”的故事
第八章 “日记偷窥案
第九章 校园暴力和恩怨
第十章 花花绿绿的世界
第十一章 什么是最大的伤害
第十二章 小孩累不死
我的石头心爸爸
1 长心眼
2 响了一万次的闹铃
3 舌尖上的故事
4 找回来的家乡
5 最初的秘密
6 随性的生活
7 爸爸最信任的人
8 小嗓子爸爸
秦文君文学创作年表
秦文君主要获奖记录
精彩页
小孩拯救大人
莘莘出生在我家。那是盛夏中的一天,酷日当头,热浪不讲章法,自暴自弃似的乖戾,恣意而来,灼烤着大地。 这个初生女婴软弱如小猫,鼻息纤细,哭声嘶哑,连双目都未及睁开,却伸出两只拳头晃动着,拼命做出不知是索要还是抗拒的难看样子。 刹那间,我不敢相信这是真的:一个从母体挣脱而出的怪诞婴孩,这神秘、孱弱的早产儿,与我的想象远隔干山万水。 “她像一个天外来客。”我轻叹一声说,“怪怪的,她哭得那般伤心,还伸着双手,不知究竟想要什么。” 家盛搓着大手,掩饰着初为人父的腼腆,说:“这,她……或许什么都想要吧,人赤条条来到世上,一无所有啊!” 我可怜她,轻轻抱起她又烫又软的小躯体,掰开她的小手,那双小手像害羞的小花蕾,很快又蜷成紧紧的一团。我说:“不对,不对,这双小手拿不了太多的东西,她只要一点点东西,或许一只手是要爱,另一只手是要自由。” 话音刚落,莘莘就停止了躁乱的啼哭。 仓促之间,她小脑袋拱过来,热烘烘地抵入我的怀里,她那副安详而又急切的样子,就像一只孤独的雏鸟找到了温热的归巢。
那是母女相认的隆重仪式。肌肤能够完美地传导亲情,它徐徐地抵达心灵,深深触动了人类天性中珍贵的爱意。一时间,这个母亲沉浸于感动中。家盛问我怎么了。我像患上了失语症,嗫嚅着,竟说不出一个囫囵的句子。自那次起,我不再竭力去想当初干百次想象过的完美婴儿,因为我全然记不得那婴儿该是什么模样。
我父亲和四弟一块儿前来探望。他们俩站在一起仿佛一个是另一个的过去式。这一对父子喜欢宽大的外套,袖子里灌着风,他们笑容谦和,在人堆里安安静静,缄口为贵。这两个酷爱含蓄的人此刻一脸喜气。我觉得他们是揣着类似于庆丰收的喜悦:家族添了人丁,一脉相承的生命之树又结出一枚果实。而朋友则多半是看热闹为主,以好奇的姿态出现,看看熟识的人到底生出怎样的一个后代。只有任小吟是个例外,她微微翘着嘴角笑着说,她是来履行诺言,代她儿子来看莘莘,还拿出她儿子的光头小照。
任小吟是我中学时代的女伴,属于这个城市不多的带有诗意的成年人,有着一张纯洁、清秀、标致的脸,如燕的身材,她走路轻盈,像在用脚尖悄悄探路;言语时永远轻轻的,夹杂着好听的气声,仿佛身边就躺着些安眠的人。
我喜欢她,和她在一起就如握住了“松弛”二字的手。一同长大的同学不同于其他的朋友,我们之间往往赤诚得像一家人,没太多的秘密可言。
只是,我全然不记得曾说过这样的戏言:若有可能,将来就让彼此的儿女相爱,互为亲家。不过,既然任小吟记得我说过,那就一定有,我宁愿信她的。
我大笑着在那张小照背面写上这光头小子的姓名:王星辰。
小儿科医生任小吟天生爱小孩,她给病孩治病,却认为是小孩救了她。她说小孩是上帝派来拯救大人的,给大人带来爱心和诗意。我想,能领悟出这番话深意的人一定能自救,还能拯救他人。
我开始格外钟情于莘莘的那些小东西,带护栏的小铁床,软乎乎的小抱枕,躺在车里面该做怎样的梦才与这情致相匹配呢?还有些好行头:缀着花边的蕾丝睡帽;鹅黄色的小袄,细软轻薄,袖笼蓬起;还有那小得一丁点的软底鞋,鞋口垂下两只晃晃悠悠的小绒球,宛如小精灵的跳舞鞋。
莘莘穿上这美妙的行头,立时变成一个像模像样、有尊严的漂亮女婴。
优雅、得体的装束永远是有用的,它能给人遮丑、壮胆,并散发出一种暗示,显示这是怎样一个人。一群一群的外人,他们都认同这暗示。只有盲人、先知,以及懂得你的人,他们才关注装束里面的你,比如灵魂、怯懦、苦衷,甚至命运。
不过,我给莘莘的衣物,首先是宽大的棉织物,它们源于大自然中的田野,在目光照耀下,每一根细若游丝的纤维都像还过魂来似的,柔软伸展,暗自绽放。
莘莘分外喜欢阳光、草地、流动的新鲜空气。她一到户外就伸动胳膊,像要摸一摸轻滑的小风。有时她有力地蹬动小脚,蹬出节奏:踢踢踏,踢踢踏。更多的时候,她屏声敛气,像在严肃地倾听着那神秘的天籁。她沉醉的样子使人相信人是自然之子啊!
有个老婆婆怀抱婴儿也来绿地晒太阳,她见到莘莘非常惊讶,热切地告诉我,初生儿就该裹在蜡烛包里,像她孙女那样,用一条小被子将婴儿紧紧地包裹住,只露出头脸,随后再用绑带捆结实。她说这个风俗不知沿用了多少年了,能使婴儿睡相安生,姿态守规矩,还能使之小腿挺拔。P2-4
导语
爸爸原来是个军人,后来在部队里遇到了妈妈,为了妈妈转业来到了上海。爸爸是个北方人,但外婆夸他是她三个女婿里脾气最好的一个。他有一个远方,是浸在他心里的故乡,也是我幼年里的一块乐土。他曾经带着家人回去过那里,好像却永远是个异乡人一样回不到那里……《一个女孩的心灵史我的石头心爸爸》是一部儿童小说,写都是作者童年的真实经历和记忆。
序言
秦文君的《男生贾里》和《女生贾梅》早已进入千千
万万个家庭的书架,进入千千万万个孩子的阅读范畴,树
立了一个优秀的儿童文学作品成为畅销书的范例,被文艺
界惊呼为“秦文君现象”。
然而令我感兴趣的却是这以后的秦文君,她在创造现
象以后,在获得巨大的成功和荣誉以后,在写出了堪称双
璧的杰作以后,还能为文坛贡献什么。
因此,我将跟踪的目光放在她的身上,当她的新作《
一个女孩的心灵史》一出现,立刻牵动着我的视线,我终
于见到了秦文君的新探索、新超越。这新作标志着她的创
作更上一层楼,进入到另外一个层次。
英国历史学家卡尔把历史称为“现在和过去之对话”
。而文学是作家与读者的对话,作家迫不及待地要用文学
的形象向读者倾诉对自然、对社会、对人、对天地万物的
感受、感触、感悟、理解、认识,作品之深刻与否,隽永
与否,均取决于此。
当然,这种对话是富有文学魅力和感染力的,是在审
美活动中进行的,这种对话的方式是借助文学的媒介,通
过写作和阅读来完成的。当一个作家面对着少年儿童的倾
诉,作品就成为儿童文学,秦文君的《男生贾里》和《女
生贾梅》就是如此创作的。《一个女孩的心灵史》却不依
此例,虽然主角依然是儿童,以儿童为中心、为轴心,但
辐射的生活面却很广,特别是读者层面并不限于儿童,而
是面向所有的人,这是一部为大家所阅读(包括成人和儿童
)的写儿童的书。之所以产生这样的审美效应,是因为这部
书充满了秦文君对女孩成长的心灵、对学校和家庭的教育
、对孩子世界和成人世界中的各种人际关系的深刻剖析和
直知灼见。
早在二十世纪八十年代,秦文君就以她的短篇小说《
少女罗薇》跨进了少女小说的写作行列,这篇小说与《红
衣少女》(铁凝)、《走向十八岁》、《今年流行黄裙子》(
程玮)、《女中学生之死》、《上锁的抽屉》、《黑发》(
陈丹燕)、《寻找的女孩》(韦伶)等一起,以鲜明的性别视
角,完成了中国少年小说中少女小说与少男小说的分野。
少女小说不但在整体上具有审视、表现少女内心世界的共
同性,而且还受到创作主体的女性气质的深深渗透。女作
家们把苏醒后的少女意识注入自己的作品,和自己笔下的
少女主人公息息相通,从而使少女小说形成亲切、开朗、
洒脱、轻松的审美风格。秦文君的《少女罗薇》更以“母
与女”的独特视角,探寻“色彩明快的女儿以及深沉凝重
的母亲”更加和谐的生活画面。
长篇小说《一个女孩的心灵史》的问世,是秦文君对
女孩、对“母与女”的更加完整、更加深刻、更加鲜明的
叙述。
在这部小说中,秦文君以新的叙述主体出现,以新的
视角去解读儿童,表现出新的对话方式。当然,这二者是
相辅相成的,从而构成新的叙述话语,不但超越了秦文君
以前的作品,而且对二十世纪九十年代以来的儿童文学创
作具有超越性。
这种超越首先表现在作为叙述主体的文化身份发生了
变化,从单一变为繁复。在以往的儿童文学创作中,叙述
主体总是以中性的作家身份出现,秦文君写作《一个女孩
的心灵史》时,却具有三种身份:儿童文学作家、家长、
女性。《一个女孩的心灵史》的叙述人“我”是一个母亲
的角色,是真实的母亲,而不是虚构的母亲。
秦文君曾在《新民晚报》(二ooo年七月二十七日)发
表过散文《分别的日子》,表现在分别的日子里女儿对自
己的深深的眷念和无边的温情,而这正是《一个女孩的心
灵史》中的一节。这篇散文无疑是小说一个极好的注解,
证明了秦文君是以一个真实的母亲的身份来写作。
当然,当我们在阅读小说时,也早已感受到作者的母
亲身份,秦文君将作家与母亲的双重身份融为一体,在叙
述中处处凸显出来。而且,在秦文君所确立的儿童文学作
家和母亲的双重身份中,我们可以读出一个“女”宇来,
即儿童文学女作家和女性家长,她的性别身份得到了认定

当作为叙述人母亲的性别身份得到认定以后,就从家
长的层面进入了女性孕育的层面,在母女之间加了一条女
性的联系纽带,拥有女性对女性相知相惜的感情。
这样的叙述话语显然铭刻着女性意识的烙印,在自由
流淌出来的绵绵母爱之中,潜藏着女性历史延续的喜悦和
欣慰,话语的空间得到了拓展,使得叙述主体感情的抒发
更加丰厚。
由于叙述主体拥有儿童文学作家、家长、女性这三重
身份,就与笔下的主要人物——女儿莘莘形成了多线条的
关系:儿童文学作家与儿童,家长与子女,成人与孩子,
上代与下代,女性与女性,多重线条融合在一起,从而带
来了广阔的叙述空间,可以容纳秦文君丰富的生活积累和
思想积累,使得小说的内涵具有超越性,超过了一般意义
上的儿童文学作品,引发了成人的阅读兴趣。
可以说,叙述主体多重身份的确定,构成了新的叙述
策略,新的叙述策略产生了新的审美效应。
作为儿童心灵的解读者,多重视角无疑极为重要,视
角越多,对人之初的心灵战栗看得越全面,越清楚。叙述
主体多重身份的确立就为描述儿童的心灵提供了多重视角
。儿童文学作家、家长、女性的三重身份使得秦文君成功
地解读了女孩莘莘的心灵,写出了迄今为止尚未有的女孩
心灵史——因此也是独一无二的心灵史。这部小说对儿童
的表现越过行为层面直达心灵的层面。莘莘的每一次心灵
的战栗,都被拥有各种视角的作者捕捉,并用工笔画的手
法一笔一画地细细勾勒,清晰而细致,且有很长的时间跨
度,从一岁写到十二岁,呈现出心灵成长的历史进程。
为一个女孩写一部心灵史,其写作主旨本身就体现了
秦文君以儿童为本的观念。小说的第一章标题为“小孩拯
救大人”,认为小孩“给大人带来爱心和诗意”,这就是
以儿童为本的寓意,从单纯把儿童作为受教育者转向儿童
也是教育者,他们在受成人教育的同时也在教育成人。以
儿童为本的观念赋予“人之初,性本善”以新的含义,给
永葆童心以新的阐述。秦文君在书中写道:
执著、质朴、天然,人出生时就是这个样子的,有天
性存在,那是最真实的。
从以儿童为本的观念出发,秦文君对儿童的成长以及
教育也有新的认识和理解,不再单纯地把成长过程看做是
一个提高过程,而是认为“人在不停地获取的过程中也在
意味着不停地丢失”。她不再把教育单纯地看做向儿童教
授什么和帮助儿童克服缺点,而是发人深思地提出:
我说最精彩的教育不是努力去灌输什么,而是唤醒人
的美好的天性。
要庇护我的莘莘,让她身处嘈杂的世界,却免遭污染
,保持着纯净的心灵,拥有善意、智慧以及处事不惊的永
久而高尚的安详。
这一连串的以儿童为本的观念,无疑具有超越性。中
国的儿童文学,八十年代呼唤个性,九十年代呼唤强者,
而到了新世纪,秦文君率先呼唤美好的天性,具有人类自
救和拯救世界的意义。当她描述一个女孩的心灵史的时候
,向我们展现了儿童美好的天性。
秦文君所发现、所描述的儿童的美好的天性,足以使
当今世界黯然失色,足以使现世的成人们汗颜,足以使人
们返顾童年,仰视儿童。秦文君把儿童视为一本大书,需
要细细的阅读,需要准确阐释,需要学习。秦文君在解读
心灵的时候,时时在解构着当今以成人为中心的世界,她
不仅仅在与儿童对话,她是在与整个世界对话。这种写作
的大视野、新视野同样具有超越性。
当然,秦文君也并没有视儿童教育为虚无,从以儿童
为本的观念出发,描述了儿童心灵的两大需要:自由与爱
。我们提倡爱的教育已近一个世纪,但到世纪末,我们却
发现,对儿童的真正意义上的爱正在消失,消失在对儿童
苦读书、读苦书的鞭策之中,消失在父母对孩子心灵需求
的漠视之中,消失在教师对孩子的霸道之中,消失在人们
欲望的膨胀之中,消失在时代的浮躁之中,消失在社会的
暴力之中。至于儿童的自由更是被机械的、单一的、繁重
的课业劳作操练所剥夺。
秦文君在我们面前所展示的正是这样一幅形象的画面
:莘莘和她的同学们过着心灵的渴求得不到满足的生活,
正在渐渐地变成家庭、学校和社会的适应者,而不是创造
者,正在渐渐失去原有的美好天性和潜在的良好素质,没
有使成长的可能变为成长的现实。
莘莘,一个善良、开朗、重感情、重和谐的女孩,在
一次又一次被粗暴地、不公正地对待中不知所措,她所爱
好的自由的画画空间,也被挤压得无法容身,她只有躲进
能够给她自由与爱的父母的羽翼下企求保护和安宁。对此
,秦文君不无痛惜地写道:
我总感觉,她给予我的真情既是一个孩童对于母亲的
热爱,还有碰壁后的无处可给的深厚友情,这个失意的小
孩把想索要又想付出的种种感情都一股脑儿掏了出来,交
在我手上。
莘莘还是幸运的,因为她有这样的父母,她的同学可
各有各的不幸:功课顶拔尖儿的南南已经失去童年期,成
为她那名利唯一、虚荣庸俗的母亲的翻版;温柔可爱的林
宝妮在善于物质奖励的自以为高人一等的奶奶的诱导下,
竟然滋生出等级观念和虚情假意;没有母爱的常戚小小年
纪已对生活悲观失望;在欺凌和歧视中长大的庄文变成可
怕的施害者……
莘莘的男同学们也都各有痛心的挫折和伤心的遭遇:
王星辰被视为坏孩子后变得更坏,他对名叫“金鱼”的猫
的挚爱被践踏的结果是使他变得无情起来;有着丰富想象
力的曾超被现行教育体制视为“怪物”,被排斥和拒绝,
变成小丑式的人物。
这不快乐的一群孩子折射出了家庭教育和学校教育的
种种不足和弊病,秦文君用“每个人都是不可替代的奇迹
”的醒目深刻的格言式的标题来表达了个性教育、心灵教
育的观念,在为孩子们扼腕叹息的同时,也为他们呼唤自
由与爱。秦文君写道:
我相信,一个美好灿烂、充满爱和善意的童年,它的
光辉能沐浴人们的一生。
为孩子们争取这样的童年,将会是新世纪的共识,而
秦文君是二十一世纪的预言家。《一个女孩的心灵史》是
二十一世纪中国儿童文学的第一块丰碑。
内容推荐
本卷包括《一个女孩的心灵史》和《我的石头心爸爸》两部作品。《一个女孩的心灵史》从母亲的视角,纪录了女孩莘莘从出生到小学毕业的成长全过程。莘莘生于盛夏,她在父母和家人的瞩目中诞生,沐浴着质朴而天然的亲情一天天地长大,也在体验着成长的酸甜与得失。幼儿园里,她感受到了对权威者违心的奉承所带来的尴尬。进入小学,她又体会到了应试教育中以成绩划分等级的冰冷。在一个个属于孩童的小小社会中,有太多她无法理解、无法接受的规则。母亲竭尽全力呵护她的天然与纯粹,却也不得不做出妥协。莘莘的失去了绘画的爱好,甚至学会了圆滑和敷衍处事,在课业的压力下心力交瘁。她飞快地长大,成长中的种种经历都给她的一生打下了不可磨灭的印记。
《我的石头心爸爸》是一部以“我”的视角展开叙述的小说,叙述了孩提时代自己眼里的爸爸以及他对“我”点点滴滴的影响。爸爸原来是个军人,后来在部队里遇到了妈妈,为了妈妈转业来到了上海。爸爸是个北方人,但外婆夸他是她三个女婿里脾气顶好的一个。他有一个远方,是浸在他心里的故乡,也是我幼年里的一块乐土。他曾经带着家人回去过那里,却好像永远是个异乡人一样回不到那里。
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更新时间:2025/3/15 15:09:22