萧萐父(1924—2008)，祖籍四川井研，出生于成都，哲学家与哲学史家。1947年毕业于武汉大学哲学系，1951年入华西大学，后任四川医学院马列主义教研室主任，1956年到中央党校高级理论班深造，1957年到北京大学哲学系进修，同年秋调入武汉大学哲学系。此后一直在读系任教，曾任中国哲学史教研室主任、博士生导师。他是国际知名学者，是国家重点学科——武汉大学中国哲学学科的创建者与学术带头人；教育都人文社会科学重点研兜基地一一武汉大学中国传统文化研究中心学术委员会首任主任，社会兼职有：中国哲学史学会副会长，中华孔子学会副会长，国际儒联顾问，国际遭联学术委员，中国《周易》学会顾问，国际中国哲学会国际学术顾问团成员，中国文化书院导师。长期从事中国哲学和文化的教学与研究工作，是著名的船山学和“明清早期启蒙”学专家，在国内外发表学术论文百余篇。主要著作有《吹沙集》《吹沙二集》《吹沙三集》《船山哲学引论》等。合著有《明清启蒙学术沈交》《王夫之评传》等，主编《哲学史方法论研究》等。与事锦全教授共同主籍的《中国哲学史》上下卷产生了广泛的影呐，曾获原国家教委优秀教材一等奖。

楚简重光　历史改写
人文易与民族魂
道家风骨略论
佛家证悟学说中的认识论问题
（附：五台行吟稿）
略论杨泉的《物理论》
石头希迁禅风浅绎
浙江水心纪念馆题辞
傅山三百周年祭
黄宗羲的真理观片论
《推十书》影印本序
熊子真先生诞生百周年纪念
汤用彤先生百年寿诞颂诗
中国传统文化的“分”、“合”、
“一”、“多”与文化包容意识
“东西慧梦几时圆？”

本书将社会史与思想史相结合，通观全史与个案剖析相结合，提出了两个之际（周秦之际与明清之际）社会转型与文化转轨的概观，改进了哲学史的分编与分期（将周秦之际、明清之际单独成编），提出并论证了“明清早期启蒙思潮”的学说，形成系统的理论体系，在中国哲学史的学科建设上有着重要意义。