《人间失格(典藏版全译本)(精)》是太宰治最具影响力的小说作品，取材于作者自己的生活经历，描写了一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，最后走向自我毁灭。他巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，讲述自己生而为人痛苦矛盾的一生，从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感，显示了自身的诚实；加之他将自己的苦闷用调侃的笔法写出，文笔华丽，幽默风趣，拉近了和读者的距离。本书除《人间失格》外，还收录太宰治7篇代表作：《维庸之妻》《富岳百景》《樱桃》《鱼服记》《雪夜的故事》《等待》《皮肤与心》，更加全面地展示太宰治在不同的人生境遇下内心的变化。

太宰治（1909-1948），原名津岛修治，与川端康成、三岛由纪夫齐名的日本著名作家，日本战后“无赖派”文学代表作家。1909年6月，出身于日本青森具津轻地区富豪之家。学生时期，积极投身于文学创作，并开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入国第一届芥川奖。1945年凭借《女学生》获第四届北村透谷文学奖。
太宰治一生多次求死，最终在1948年第5次自杀时结束了自己的生命。在其短哲的一生中，太宰治向世人展示了无与伦比的文学才华，留下诸多佳作，如《人间失格》《津轻》《斜阳》《维庸之妻》等。其作品多采用“私小说”的自我告白形式，通过戏谑和自我嘲讽式的写作手法，揭示人性的阴暗面。

前言
人间失格
维庸之妻
富岳百景
樱桃
鱼服记
雪夜的故事
等待
皮肤与心
太宰治历年发表作品索引

太宰治，本名津岛修治，1909年6月19日生于津轻地
区首屈一指的地主之家。他的父亲津岛原右卫门曾是贵族
院议员，在家中是绝对的权威。太宰治在众兄弟姐妹中排
行第十，因母亲体弱多病，由姑母和保姆带大。终其一生
，他对自己的家族和自我身份充满矛盾与挣扎，既有深深
的依恋又带着原生罪感与之对抗，这样的双重情感在他的
诸多小说中都表现了出来。
太宰治在小学时期就显露出写小说的天赋，进入中学
后创作便一发不可收拾。他的文学创作大致分为前期、中
期和后期，三个阶段分别对应了日本左翼运动遭到镇压的
战前时期、第二次世界大战及战后萎靡的时代。他形容自
己是“10岁的民主派，20岁的共产派，30岁的纯粹派，40
岁的保守派”，可见其个人思想轨迹与时代的相互作用产
生的变化之大。受左翼思潮等方面的影响，他前期的作品
以文学、爱情、革命为主题，多表现出叛逆、颓废的底色
：中期的作品在老师井伏鳟二的鼓励下，进入相对稳定平
和的状态，呈现出了积极健康的一面，写出了《富岳百景
》等富有美学追求、独特又有趣的作品：后期则在整个战
后大背景的渲染下传递出了毁灭、丧失的意识，创作出了
《维庸之妻》《樱桃》《斜阳》等名作，并最终以自传体
小说《人间失格》中对自己“丧失为人资格”的一生进行
回顾而告终。而他的人生在经历过四次失败的自杀后，最
终于1948年与山崎富荣投河而死，死时年仅38岁。
太宰治在短短十五年的创作生涯中，留下了许多耐人
寻味的作品，特别是二战结束到他辞世短短三年时间的黄
金创作期。因其作品中呈现出强烈的颓废美学，太宰治成
为日本无赖派（新戏作派）当之无愧的旗手。虽然他的创
作受限于短暂的时间和狭窄的空间，呈现出个人的局限性
，但作品中传达出的现代人，特别是边缘人在社会中想要
忠于自我而被异化的困境，在当下这个时代依然是与我们
息息相关的话题。他对自我深切、细腻的剖析，对人性懦
弱、罪感的诚实自述，对人间既恐惧又热爱的复杂情愫，
吸引了一批又一批青年读者，在他的作品中获得共鸣和安
慰。
本书选取《人间失格》《维庸之妻》《富岳百景》等
八篇太宰治在不同人生阶段的代表作，期望还原一个更多
面的太宰治。很多声音评价太宰治是一个懦弱之人，三岛
由纪夫便多次表达对太宰治文学的厌恶，并称他为“弱者
”。但在书中，我们看到的是一个对自身存有罪恶之感，
时时反思自我，想要无赖的自由，却为自己套上“罪”之
枷锁的人，他的痛苦和矛盾即是心中怀有正向价值的表现
。与其说太宰治是弱者，不如说太宰治的作品是为“弱者
”而发声的文学。
他曾这样阐述自己的创作理念：“艺术家本来就该是
弱者的朋友。对于艺术家来说，这就是出发，又是最高的
目的。”也许这正是太宰治在今时今日仍被各国读者喜爱
的原因。在他的作品中，年轻迷惘的青年们看到了自己。

太宰治在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物，是日本读者阅读得最多的作家之一。其作品被翻译为各国语言广为传播，使他成为众多青少年的精神导师。
《人间失格》是太宰治的经典代表作，也是揭秘他生平最重要的半自传小说。本书除《人间失格》外，还收录太宰治7篇重要代表作，并独家收录太宰治历年发表作品最全索引，全方位展示太宰治在不同人生阶段的境遇和改变，对于全面了解太宰治和他的文学魅力有重要参考价值。

我留经看过三张那个男人的照片。
第一张是他幼年时代的照片。那时他十岁左右，穿一身粗条纹的裙裤站在庭院的水池旁边，被一群女人簇拥在中间(应该是他的姐姐、妹妹，亦或是堂姊妹)。照片中的他将脑袋向左倾斜三十度，脸上挂着甚是丑陋的笑容。丑？其实即使是感觉迟钝的人(对美丑漠不关心之人)看到他，敷衍地夸一句“好可爱的孩子啊”，也不会让人觉得这夸奖全然虚假，毫无依据。因为那孩子笑着的脸上并非找不到可爱的影子。但是任何一个有审美经验的人看到这张照片，仅一眼就会发出“哎呀，这孩子真是讨厌”的嫌弃之语，甚至说不定还会像打落毛毛虫一样，瞬间将照片扔到地上。
不知道什么原因，那孩子脸上的笑容让人越看越觉得讨厌，甚至毛骨悚然。那本来就不是什么笑脸。他根本没在笑。看他攥紧的双拳就可以得到验证。人是不可能一边笑一边还紧紧攥着拳头的。只有猴子才会这样。那分明就是猴子的笑脸。他的笑不过是把皱纹挤满脸庞而已。这样的神情如此奇妙，让人又恶心又气恼，忍不住发出“真是个小老头”的喟叹。迄今为止，我还从未见过其他小孩拥有这么匪夷所思的表情。
第二张照片上的他，脸部变化十分惊人，做一副学生装扮。即使很难判断那是高中时期还是大学时代，但他无疑已经长成一个非常英俊的学生了。不可思议之处在于，这张照片上的他竟然没有丝毫生而为人该有的活生生的感觉。他身穿学生制服，脸上挂着笑容，双腿交叉着坐在藤椅上，白色的手绢从胸前口袋那里露出来。这一次他的笑容不再是皱巴巴的猴子的笑容，而是巧妙的微笑。说不出哪里奇怪，但这个笑容与人类真正的笑还是有很大的差别，缺乏血液的沉重也好，少一些生命的重量也罢，总之缺乏充实的感觉。这笑容就像羽毛一样，轻飘飘的，连鸟都称不上。他就这么笑着，跟张白纸似的，让人觉得他就是一件手工艺品，毫无实感。用“轻薄”、“女气”、“做作”这些词都不足以形容他，说他“矫情”也还是不够。仔细打量的话，还会从这个英俊的学生身上看到近乎鬼故事般荒诞可怕的东西。迄今为止，我还从未见过如此英俊又怪异的青年。
第三张照片是最怪异的，几乎无法断定他的年纪。他头上已经有了斑驳的白发。照片中的他身处一间肮脏的房间一隅(从照片上可以清楚看到，房间的墙皮已经有三处剥落)，他正把双手伸到火盆上取暖。这一次他没有笑，而是面无表情。他木然地坐着，双手伸向火盆，就像已经死去一样，令照片散发出不祥的气息。怪异的不止这一点。照片中是他的大特写，使我能够仔细观察这张脸的面部构造。他的额头生得十分平庸，眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、下巴都没什么特别之处。啊！这张脸不只是没有表情，简直无法给人留下任何印象。因它没有辨识度，闭上眼睛，我就将这张照片上的脸彻底忘记。即使日后我能回忆起屋内斑驳的墙壁和小小的火盆，但对于这个房间中的人的记忆，却如烟云消散般消失得无影无踪。这是一副无法入画的脸庞，被画为漫画人物都不可能。等我睁开眼再去看时，终于想起，啊，原来是这副模样啊，但丝毫没有记起来的愉悦感。极端点说，即使我再次睁开双眼仔细看这张照片，可能也不会留下什么印象，这样只会令我变得越发焦躁不安、闷闷不乐，索性将目光转开。
即使是所谓的“死相”，也应该多少有些表情，或让人留下点印象吧！把马的脑袋强行装在人身上，或许就是类似的感觉吧。总之，他的照片让看的人打心底觉得毛骨悚然，厌恶至极。迄今为止，我还从未见过如此不可思议的男人面孔。（P6-8)