诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林的这部短篇小说集《奇幻森林（精）》描绘了一个充满惊奇意趣的动物世界。虎口脱险的“人类小崽子”毛克利在西奥尼狼群中长大，他不仅跟着棕熊巴鲁和黑豹巴格伊拉学会了“丛林法则”，还在岩蟒卡阿的帮助下把猴民打得落花流水，甚至战胜了自己的宿敌——凶恶卑鄙的老虎谢尔可汗！这本书里还有深夜跳舞的大象、性格坚毅的白海豹、恪尽职守的猫鼬，他们的生活和毛克利的故事同样精彩。

约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林(1865—1936)，英国小说家、诗人。
吉卜林一生共创作了8部诗集，4部长篇小说，21部短篇小说集和历史故事集，以及大量散文、随笔、游记等。他的作品简洁凝炼，充满异国情调，尤其在短篇小说方面，是无与伦比的。马克·吐温曾热情洋溢地赞美吉卜林的作品说，“我了解吉卜林的书……它们对于我从来不会变得苍白，它们保持着缤纷的色彩；它们永远是新鲜的。”
享誉世界的名作：诗集《营房谣》、《七海》，小说集《生命的阻力》、《勇敢的船长们》和动物故事《丛林之书》等。1907年作品《基姆》获诺贝尔文学奖。

第1章 毛克利的兄弟们
第2章 卡阿的狩猎
第3章 老虎！老虎！
第4章 白海豹
第5章 瑞奇-帝奇-塔维
第6章 大象们的图米
第7章 女王陛下的仆人们
第8章 兵营动物检阅之歌

英国的首个诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜
林一生著作等身，尤以短篇小说知名，被认为是英
国当时最好的短篇小说家。《奇幻森林》（The
Jungle Book，又译作《丛林之书》《丛林故事》）
是吉卜林最有名的短篇小说集，创作此书时他正定
居在妻子卡罗琳的故乡——美国佛蒙特州的布拉特
尔伯勒，生活安定舒适。这是一部童话体儿童故事
集，原书分两卷，共十五个故事，分别出版于1894
年和1895年。正如所有的童话作品一样，《奇幻森
林》通过人格化的手法赋予丛林动物们人的个性与
特征，把读者带到了一座趣味无穷的动物寓言王国
。这本书选择了其中的五个故事，从这些故事中，
我们可以欣赏到美妙的大自然，感受到人类与动物
之间温暖的情谊，以及他们给我们带来的充满惊奇
意趣的冒险。
《奇幻森林》以毛克利的故事为主体，在此故
事中，具有“狼孩”和“人崽”双重身份的毛克利
徘徊于丛林与村庄之间，是一个矛盾综合体。他来
自村庄，却在丛林中长大。他婴儿时期便离开村庄
，却得到了丛林野兽们的关心与照顾。他是人，却
从棕熊巴鲁那儿学会了丛林里各种动物的语言。丛
林世界和谐、淳朴、有尊卑、有情义，使毛克利无
限眷念。但是毛克利的血管里流淌的毕竟是人类的
血液，所以最终他还是要回到自己的族群里去。他
虽然曾试图回到村庄，最终却被当作巫师赶走。对
吉卜林而言，毛克利是他自己文化身份认同危机的
投影，他与他所属的印度社会文化传统失去了联系
，但又难以进入和完全接受英国文化，这种矛盾和
尴尬伴随了他一生。
《奇幻森林》为我们呈现出两重世界。其一是
儿童的游戏世界，故事中的动物们在现实生活中都
能找到原型，作者在描写它们的生活习性、行为方
式以及个性特征时既保持了动物们的物性真实，又
赋予它们人的观念和想法。保持物性真实基础上的
动物形象拉近了读者与动物形象之间的距离，他们
都成为鲜活的生命，伫立在读者面前，目的在于向
人们揭示，世间万物都跟人一样，是大自然的一部
分，有着同样的生存权利，从而教导读者关爱动物
、理解动物和尊重动物，提倡人与动物和谐相处。
其二是人们生存的现实世界，其中包含了一些
道德教训，最值得关注的是书中不断提及的“丛林
法则”，此法则的主旨是强调秩序、自尊自强的精
神和一种生存竞争中必要的纪律约束。“丛林法则
”是维持动物世界稳定的良方，从这个角度出发，
此书中的故事都强调组织纪律或宣扬忠诚敬业，最
明显的体现在毛克利的故事中动物对话里反复出现
的“丛林法则”。此外，本书中其他几个故事虽然
不属“毛克利”系列，但其中反映的思想与“毛克
利”系列在精神上是一致的，比如《女王陛下的仆
人们》和《兵营动物检阅之歌》呈现了盛大的动物
阅兵式，着重强调了组织和纪律的重要性，又如《
瑞奇一帝奇一塔维》宣扬了猫鼬忠诚护主又舍身忘
我的精神。理解“丛林法则”对青少年的成长百利
而无一害，因为人类社会和动物世界一样，人和人
的利益相互制约、相互依靠，只有遵守一定的社会
秩序，人类才能生存繁荣，社会才能和谐稳定。

《奇幻森林(精)》是诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林的代表作品，也是迪士尼电影《奇幻森林》的原著故事。全书以机智勇敢的丛林“人崽”毛克利为核心，塑造了众多令人难忘的动物形象，描绘了鲜活真实、趣味无穷的大自然，讲述了勇敢、忠诚、责任、斗争等具有永恒价值的人生道理。

这是西奥尼山上一个温暖的夜晚。七点钟的时候，狼爸爸醒了，他已经睡了整整一天。他挠挠自己，打了个哈欠，然后伸直爪子甩了甩，想赶走爪尖里的困意。
四只小狼崽躺在那儿，边打滚边叫唤。狼妈妈陪孩子们一起躺着，不时用她灰色的大鼻子去蹭蹭他们。月光洒了下来，照进这一大家子居住的洞穴门口。
“嗷呜!”狼爸爸开口道，“又到了打猎的时间!”说着他就要跳下山去。这时，一个拖着毛尾巴的小身影出现在洞口，嘀咕道：“狼老大，祝你好运呀!哦，也祝你尊贵的孩子们好运!愿他们都能长出一口尖锐锋利的白牙。希望他们千万别忘了，世上还有饿着肚子没东西吃的动物们哪!”
说话的是塔比克。他是一只豺狗，一个以捡剩饭剩菜为生的家伙。塔比克是个惹祸精，成天搬弄是非，所以印度的狼群很是看不起他。不过大家也怕他，因为他太容易发疯了，丛林里没有任何一种动物能赶得上他。他一发起疯来就忘了形，根本不记得自己曾经害怕过所有动物，无所顾忌地在丛林里乱窜，见一个咬一个。
小个子塔比克疯起来的时候，连老虎都避之不及，只能跑得远远的躲起来。野兽们最丢脸的事情就是染上疯病了。这就是我们说的“狂犬病”，他们却有一种专门的叫法——“蒂万泥”，也就是疯病。遇上犯这种病的动物，他们就跑。
“那行，你就进来看看。”狼爸爸不带任何感情地说，“但是家里没吃的。”
“对于狼来说是没有啊，”塔比克说，“但是对我这样下贱的豺狗来说，一根干骨头就是顿大餐啦!豺狗算什么?有资格挑三拣四吗?”他一溜儿小跑到了洞底，发现了一根带一点点肉的雄鹿骨头，便心满意足地坐着啃了起来，吃得津津有味。
“多谢这顿大餐。”塔比克舔了舔自己的嘴唇。随后他不怀好意地说：“大块头谢尔可汗要换地儿打猎啦。下个月他会来这边的山头打猎。这可是他告诉我的。”
谢尔可汗是一只老虎，住在二十英里外的维恩贡嘎河边。
“他没这个权利!”狼爸爸生气地说，“根据‘丛林法则’，不预先通知就没有权利换地儿打猎!他会吓坏方圆十英里内的所有猎物的。我最近每天要打双倍的猎物才够呢。”
“谢尔可汗打一出生就瘸了一条腿，所以他打猎的时候才认准了耕牛。现在维恩贡嘎河的村民们都对他恼羞成怒了，他就跑这儿来招惹我们的村民。不过事实上，我们还是要感激谢尔可汗的。”狼妈妈平静地说道。
“那么需要我向他转达你们的谢意吗?”塔比克说。 “滚出去!”狼爸爸厉声说，“滚出去跟你主子一起打猎去。”
“我走就是了。”塔比克平心静气地说。
狼爸爸听见下面通往一条小河的山谷中一阵喧闹。一只老虎打猎时一无所获，发出了怒不可遏的牢骚声。
“蠢货!”狼爸爸说，“晚上刚开工就发出这样的噪声。难道他以为我们这儿的雄鹿跟维恩贡嘎河边肥肥的犍牛一个德性?”
“他今晚的目标不是雄鹿，也不是犍牛。”狼妈妈说，“是人类!”
“吃人?”狼爸爸说，露出了满口白牙，“难道甲虫和青蛙还不够他吃的?”
“丛林法则”的任何一条规定都是有根据的。它禁止所有野兽吃人，除非是为了向孩子们示范如何猎杀。猎杀人类，意味着白种人会挎着枪骑上大象来这儿，敲锣打鼓的棕皮肤人会带着火箭武器、举着火把闯进丛林。那时丛林里的野兽都要遭殃。吃人会生疥癣，掉牙齿，野兽们在这一点上达成了共识。这是千真万确的。
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