在《文学理论的实践视域》里，张永刚侧重突出中国多民族多区域文学的丰富状态及其价值，肯定它对中国现当代文学观念和文学理论建设所产生的重要作用，因为张永刚坚信，中华民族的文学应该是幅员辽阔的统一的多民族国家的文学，而不应仅仅被定位为单一的精英文学和主流文学。

第一章 实践走向
一、文学理论与文学实践
远离实践的理论状态
理论逻辑与实践特性
历史原因与外来影响
走向文学实践的方式
二、基本思路与现状反思
三个认识与理论自觉
历史状态和现实处境
第二章 范畴开掘
一、“意识形态”与文学本质
文学特性与意识形态知识谱系
文学与意识形态的关联
意识形态是文学的一种价值
二、“意识形态”与理论姿态
作为问题的文学意识形态性
审美与意识形态性
文学表现方式与意识形态
三、文学理论研究对象思辨
文学理论研究对象的确定
理论品质对研究对象的限制
几种应该关注的观点
四、形态认识与理论自觉
文学理论形态的构成
对文学理论基本形态的认识
第三章 原理反思
一、话语方式
独特的文学理论话语方式
话语方式的历史与现实状态
文学理论话语方式的内质
二、知识、方法与思维
与教学紧密相连的文学理论
学科特性与教学实践矛盾
知识、方法和思维的关联
三、学科定位
学科定位
学科特点
四、理论历程
中国文论发展脉络
西方文论发展脉络
马克思主义文论概要
第四章 理论演进
一、“言意论
中国古代言意关系探讨
言意论的内在价值
二、“范式
“范式”对文学理论产生的影响
从“范式”看中国当代文学理论
范式建构的价值与可能
三、“形式主义
形式主义文学理论的内在逻辑
形式主义文学理论的发展过程
形式主义文学理论自我终结的原因
四、现当代文学观念
现当代文学观念局限
文学观念的拓展路径
后现代提供的动力
多民族文学构建的基础
五、诗歌方式
诗歌是一种什么方式
个人和时代的精神
第五章 现象关注
一、新时期文学理论
问题：丰富、单一与偏狭
导因：观念忽视与实践遮蔽
思路：理论价值寻找
前景：学派化多样共存
二、在实践中生长的理论
课堂与学科
实践与逻辑
三、中西方文论交流与融会
西方文论资源
理论创新诉求
关注中国文学现实
四、影视艺术亚文化形态
起点：与传统艺术的差异
条件：与现代文化的认同
意义：价值功能及其释放
第六章 地方资源
一、从边缘到中心
开启当代云南民族文学研究
主要倾向与不足
省外的研究与贡献
发展方向及理论设想
二、一片理论沃土
丰富的研究状态
鲜明的地域特色
三、滇东文学
理论意义
心灵启迪
四、城市文化与文学
城市：想象中的世界
边疆城市文化
后记