《跟季羡林学国学(纪念季羡林诞辰107周年珍藏版)》汇集了季羡林先生有关中国文化以及东西文化交流融合，以及与一些国学大家交往的文章，可以较为集中地了解季羡林先生对于中国文化及其命运的看法，从中体会到季先生对于中国文化的坚定信念。本书遴选季羡林研究中国文化的文章，充分展现一代大师对国家和民族文化的认真思考与深刻洞察，探讨国人应该了解熟知的中国传统文化，极具引领、教导意义。

季羡林（1911-2009），字希逋，又字齐奘，山东临清人，语言学家、东方文化研究专家、散文家，被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系，翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等，1941年获哲学博士学位。1946年归国，任北京大学东方语言文学系主任，开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。

第一辑 何谓中国精神？
光彩的文明
谈中国精神
略说中国传统文化及其特点
走向天人合一
“天人合一”新解
关于“天人合一”思想的再思考
从宏观上看中国文化
中国文化发展战略问题
漫谈文学作品的阶级性、时代性和民族性
中国的民族性：
传统文化与现代化
精华与糟粕
第二辑 国学六讲
国学漫谈
谈礼貌
谈中国书法
成语和典故
我和东坡词
第三辑 西方与中国文化
拿来和送去
“拿来主义”和“送去主义”
我们要奉行“送去主义”
谈文学交流
谈西学东传
西化问题的侧面观
漫谈出国
汉语和外语
中餐与西餐
从哲学高度来看中餐与西餐
第四辑 大学与“学统”
论书院
我看北大
我和北大
我对未来教育的几点希望

季羡林先生襟怀坦荡、学贯中西，读他的文章是一种享受。开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。
《跟季羡林学国学(纪念季羡林诞辰107周年珍藏版)》反映了季羡林对国学和中国传统文化的基本观点。主要内容包括：国学漫谈、国学细述、佛教与中国文化。

人世多悲欢，珍重生命的人，会寻求一种较合
理的人生态度。我所欣赏的人生态度，是道家的一
种境界。正如陶渊明诗中所云：纵浪大化中，不喜
亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
——季羡林
（季）先生学问之衣钵，自有专业人士接而传
之。然治学之志、文章之风、人格之美则应为学术
界、全社会，尤其是青少年所学、所重。而这一切
又都体现在先生的文章著作中。
——梁衡
恩师最大的魅力，就是仿佛无法用堂皇的语言
来言说他的魅力。用在恩师身上的形容词，最合适
的大概还是纯粹和平淡。我相信这本书中的文字，
如同恩师的品质，以其纯粹和平淡给人带来启迪和
感动，让人思考什么是真正的和谐，如何让自己和
这个世界更加和谐。
——著名学者钱文忠
文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到
了这个境界。他朴素，是因为他真诚。我爱先生文
品好，如同野老话家常。
——北京师范大学教授钟敬文
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。……心有良
知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有
格，贫贱不移，宠辱不惊……季羡林先生为人所敬
仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
——节选自2006年感动中国季羡林的颁奖词

光彩的文明
最近几年来，我提倡一种“送去主义”，意思是，我们祖先发明的许多好东西，比如造纸、印刷、火药、罗盘等等，早被外国人“拿去”了。今天我们仍然有许多好东西。但是，西方人自产业革命以后以“天之骄子”自居，受过我们的恩惠一事，他们早已忘到九霄云外去了，认为我们什么都不行，这些好东西他们也不来拿。中国的饭菜，他们觉得味道还不错，忙不迭地拿去了。我们的文学作品，特别是现当代的，他们却不大肯垂青。我个人觉得，这现象并不正常。外国文学作品译为汉文，帮助了我们新文学的成长与发展，我们的文学进入了“世界文学”的范围，与国际接上了轨。今天我们的文学也能帮助国外文学的繁荣与发展，投桃报李，他们不来拿，我们只有“送去”，这就是我的“送去主义”。
幸而外国的文艺界不全是“排华派”。他们出于不尽相同的考虑与动机，有时候也重视一下中国现当代的文学作品，认为优秀的，也授予文学奖。现在这一套丛书就是中国作家获得外围文学奖作品的集成。这些作家可以说是为我们伟大祖国增了光，为中外文化交流作出了突出的贡献，为促进中外人民的理解与友谊立了大功。我们由衷地对他们表示敬佩，并诚挚希望中国有更多的作家能够获得外国的奖，多多益善。
外国给中国作家颁奖这一事实，按照我上面的说法，可以说是外国的“拿来主义”。而在中国方面来说，则是“送去主义”。总之，可以说是“拿来”与“送去”相结合的行动。我也希望这样的行动能够继续不断，多多益善。
我在这里想作一个重要的补充说明。获得外国文学奖的中国作家和他们的作品是优秀的，这一点我在上面已经谈过，不必再赘述。那些没有获得外国文学奖的中国作家和作品怎样呢？这些作家的数目大大地超过前者，在这些作家中有鲁迅、茅盾、沈从文、老舍、曹禺，等等。谁能说这些作家的作品不优秀呢？因此，我们可以说，不管外国文学奖意义有多么重大，它仅仅是对一个中国作家进行评论时的参照系，不能是主要的标准，更不能是唯一的标准。这一点，我想大家是能够同意的。至于赫赫有名的诺贝尔文学奖，国内有很多的膜拜者。但我有自己的看法。我曾写过一篇文章，刊登在《外语教学与研究》杂志上，读者如有兴趣，请参阅。我认为，对中国文艺界来说，诺贝尔文学奖只能起到一个反面教员的作用。
中国是世界第一人口大国，又是一个发展中国家，一个社会主义国家，由于一些原因，我们的潜力还没能充分发挥出来。如今之计，我国人民，其中当然也包括我们的作家，应当自强不息，建立信心，不排外，也不崇外，埋头苦干，争分夺秒，我们的国家总会强盛起来的。外国某一些领导人和老百姓，既患了红眼病，又患了白眼病。红眼的就让他们红下去吧，白眼的终会垂下青来的。至于我们作家在下一个世纪能起什么作用，常言道：“真金不怕火炼。”只要我们努力不辍，我们文学的光彩终会照亮全世界的。
1999年7月22日
(本文为《中国作家国外获奖丛书》序，编选时做了删选)
P2-4