陈庆港所著的《历史的深处(二战日军中国慰安妇影像实录)》通过采访,记录了这40多位老人讲述的她们当年被迫成为日军“慰安妇”的经历,以及她们因为那段经历而遭改变了的人生。这几十位老人,其实也是日军侵华期间所有“慰安妇”的一个缩影,她们的苦难,实际上也是我们这个民族的苦难,而“慰安妇”代表的,也正是我们这个民族史上最苦难最血泪的一页。那段历史是留在每一个中国人记忆深处的一道伤痕。这段不堪回首的历史隐秘处,也引发了全世界的关注……
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书名 | 历史的深处(二战日军中国慰安妇影像实录) |
分类 | 人文社科-历史-世界史 |
作者 | 陈庆港 |
出版社 | 中国摄影出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 陈庆港所著的《历史的深处(二战日军中国慰安妇影像实录)》通过采访,记录了这40多位老人讲述的她们当年被迫成为日军“慰安妇”的经历,以及她们因为那段经历而遭改变了的人生。这几十位老人,其实也是日军侵华期间所有“慰安妇”的一个缩影,她们的苦难,实际上也是我们这个民族的苦难,而“慰安妇”代表的,也正是我们这个民族史上最苦难最血泪的一页。那段历史是留在每一个中国人记忆深处的一道伤痕。这段不堪回首的历史隐秘处,也引发了全世界的关注…… 捍卫历史真相,就是捍卫和平! 血性中华儿女必读之书! 内容推荐 《历史的深处(二战日军中国慰安妇影像实录)》是一本作者陈庆港历时十多年,采访和拍摄了40多位老人的纪实文学作品,还原了70多年前那段惨绝人寰的历史记忆,再现了她们当年被迫成为日军慰安妇的惨痛经历,以及她们因为那段经历而遭改变了的人生。 这几十位老人,其实也是日军侵华期间所有慰安妇的一个缩影,她们的苦难,实际上也是我们这个民族的苦难。慰安妇代表的,也正是我们这个民族史上最苦难最血泪的一页,那段历史是留在每一个中国人记忆深处的一道伤痕。 目录 【序言】真诚面对历史,真实拥有未来 【前言】在时间与时间之间 【第1章】乌牙峒少女 【第2章】假坟 【第3章】最漂亮的姑娘 【第4章】一次失败的逃亡 【第5章】那大慰安所 【第6章】鬼子的孩子 【第7章】阿黄 【第8章】16岁、17岁、18岁…… 【第9章】“战地后勤服务队” 【第10章】什号村 【第11章】四月初二的早上 【第12章】打破沉默的人 【第13章】蔡爱花和亚初姑娘 【第14章】新盈慰安所 【第15章】冷风苦雨中的爱情 【第16章】家住湘潭 【第17章】被扔在河边的女人 【第18章】十五岁的新娘 【第19章】嫁到黑石窑的高银娥 【第20章】河东炮台里的噩梦 【第21章】石碌慰安所 【第22章】天一黑都变成了野兽 【第23章】关于母亲的记忆 【第24章】“因为我漂亮,他们没有杀我” 【第25章】姐姐 【第26章】“军中乐园” 【第27章】羊泉村往事 【第28章】尹玉林的秘密 【第29章】不该出生的人 【第30章】“1号” 【第31章】她把一切都埋进了坟墓 试读章节 第1章 乌牙峒少女 昨夜,一场风暴挟裹着大量雨水肆虐了整个海岛,直到天色渐亮时才安静下来。一夜无眠。清晨,推开窗户,轻风带着海潮的成湿气息扑面而来,黑云密布的天空已被打扫得干干净净,蓝得让人心情无法平静。太阳正从海面上慢慢升起。天翻地覆后的风平浪静里,阳光如一双无形的巨手,抚慰着大海。刚刚还在狂怒的海水,此时像在摇篮里安睡的婴儿。 阳光下,一切都是那样的新鲜,光灿灿的。 走出旅馆,睡意蒙陇地坐在街头吃着早饭。人们在门前悠闲地喝茶,或者赤着脚,拖着长长的身影慵懒地穿过小街。昨夜的那场风暴似乎从未发生,已杳无痕迹。 在这个滨海的长满了椰树的南方小镇上,此刻我有一种莫名的幸福感。这一瞬间,我怀疑所有的苦难。小镇宁静安详得令人觉得不真实。 小镇上的这条公路,到达不了乌牙峒。将车在路尽头停好后,司机告诉我,要去乌牙峒得用两腿走进去。通往乌牙峒的路变成了一条只能容下一人穿行的小道。昨夜的那场暴风雨,让小道上的坑坑洼洼里积满了水。泥土红得像是被染过一样。向导对我说,这条小道是进乌牙峒的唯一一条通道,由于偏僻,这么多年来乌牙峒几乎没有发生变化,60多年前日本人进乌牙峒时,走的也就是这条道。 由于我走得太慢,向导不时地停下脚步来等我。红土里夹杂着大量的石屑与沙粒,小道并不泥泞。安静得令人感觉有些虚幻。那凄厉的哭诉声,又开始在我耳边萦绕,它似乎是从椰林的深处,或者小道的尽头飘忽传来……渐渐的,透过小道两边密密的椰树间隙,隐约可见搭建在椰林问的草屋。那里也有人正在透过树隙悄悄地打量着我们。向导轻轻对我说,到了,这就是乌牙峒。1940年9月,日本侵略军占领了位于海南岛东南部的乌牙峒,日军在乌牙峒建立据点后,就立即在这里设立了慰安所。当时仅仅4000多人口的乌牙峒,竟有20多名少女被抓去充当了慰安妇。这些慰安妇中,年龄最小的才13岁,最大的也只是18岁。我来乌牙峒寻找的这位老人,就是当年这些慰安妇中的一个幸存者,她被日军抓走那年,15岁。 此时,椰林深处的乌牙峒,同样沐浴在昨夜那场暴风雨后的宁静安详里。 有村里人主动朝着我们走过来,询问我们的来意,并为我们带路。在一排低矮的草屋前,领着我们进村的人就喊:“阿婆啊!阿婆!”这时从草屋侧旁的那间椰树叶搭成的猪舍里,有位老人探出头来。她朝着我们的方向望了望,然后移开拦在猪舍门前的栅栏,佝偻着身子走出来。我看不清她的脸,她一直在额前手搭凉棚。正午的阳光很厉害。这位阿婆就是我要找的陈亚扁。阿婆把我们领进堂屋。屋里有些暗,有些潮湿。堂屋里只有一张木板床,床上铺着光洁的篾席。阿婆请我坐到床沿上,然后自己就赶忙转身进了房间。不一会出来时,她一边用手扣着纽扣,一边用另一只手抹着头发。阿婆换上了一件干净的衣裳。她坐在我对面的那张小矮凳上。同行的人用本地话告诉她,我是从很远的地方来,看她。老人便点头,朝着说话的人,也朝着我,然后就盯我看,似乎在期待着我和她说些什么。 P21-23 序言 真诚面对历史,真实拥有未来 慰安妇是一个沉重的话题。在汉语中,原本并不存在“慰安妇”这个词,它是日本语中特有的名词,日本最权威的日语辞典《广辞苑》解释说:“慰安妇是随军到战地部队慰问官兵的女人。”显然,这是一个有意回避实质问题的模糊解释。事实上,学者们给出的定义是:慰安妇是第二次世界大战期问,被迫为日本军人提供性服务、充当性奴隶的妇女,是日本军队专属的性奴隶。慰安妇制度是第二次世界大战前和战时,日本政府及其军队强迫各国妇女充当日军性奴隶的制度。 二战期间究竟有多少慰安妇?由于日军在战败时销毁了大量档案,目前已经很难准确统计。一些研究人员根据现有资料,推断慰安妇的总人数在40万人以上,大部分来自中国、朝鲜半岛、日本本土,还有一些来自琉球、东南亚、荷兰等地。其中。中国慰安妇人数最多,至少有20万中国妇女先后被迫成为日军的性奴隶。 20万!这个数字意味着,中国,是日军慰安妇制度的最大受害国。这段浸染着20万中国女性血泪的历史,这段沉痛得叫人几近不忍触碰的历史,一面充斥着令人发指的野蛮、残暴、血腥,另一面则伤痕累累,刻满了恐惧、绝望、屈辱、痛苦、愤怒…… 由于种种原因,很多受害者对于过去的经历讳莫如深,终其一生也不曾向人提及。而随着她们年事日高、相继离世,这段历史便很有可能会永远地沉默下去。幸而,20世纪90年代以来,国内对慰安妇问题的调查和研究不断展开并深入,抢救性地搜集了很多珍贵的资料。陈庆港先生的著作《历史的深处一二战日军中国慰安妇影像实录》,是其中重要的成果之一。 陈庆港先生的职业身份是一名记者。在长达十多年的时间里,他辗转全国多个省市,大海捞针一样寻找幸存下来的慰安妇,请她们站出来讲述那段历史,并用镜头记录下她们的生存现状。对于历史真相的探求,正是对公正、正义、人性的一种自觉担当。我想,这也是陈庆港先生的作品《中国慰安妇》能够获得第一届国际新闻摄影比赛金奖的深层原因所在。 今天,日本对亚洲发动的侵略战争已过去了大半个世纪,我们也即将迎来反法西斯战争胜利70周年。对于那一场战争,国际社会早有定论,但是,作为曾给亚洲邻国造成巨大灾难的加害国日本,非但未有深刻反思历史,反而频频妄图篡改、粉饰其战争罪行。以慰安妇问题为例,时至今日,在种种确凿的证据面前,日本政府面对慰安妇的起诉。仍旧抵赖、否认,企图掩盖这一罪恶事实,日本右翼分子更是对数十万各国慰安妇横加污蔑,大放厥词。 “历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。”只有真诚面对历史。才能真实拥有未来。还历史以事实本来面目,这既是对历史本身的尊重,更是为了提醒后来者,不要忘却曾经的创伤,不要让历史的悲剧再度重演。捍卫历史真相,就是捍卫和平! 高洪(中国社会科学院日本研究所副所长) 2014年8月 |
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