本书叙述了从先秦到五四运动前后我国逻辑思想的发展。论述了惠施、公孙龙、荀况、韩非的逻辑思想和《墨经》《吕氏春秋》《淮南子》的逻辑思想；介绍了中国古典逻辑的复兴、西方逻辑的再输入，此外，对西方的逻辑、中国的古典逻辑、印度的因明学三种逻辑系统的比较与综合研究进行了评介。

我的学业和学术——历程历练底蕴风骨
第一编现代普通逻辑
现代普通逻辑提纲：非陈述句逻辑
现代普通逻辑提纲：多值逻辑和模糊逻辑
现代普通逻辑提纲：逻辑指号学——逻辑与语言学的交叉
现代普通逻辑提纲：认知逻辑——逻辑与哲学认识论的交叉
第二编中国逻辑
中国逻辑思想史稿：先秦名家逻辑思想
中国逻辑思想史稿：中国古典逻辑的发展
中国逻辑思想史稿：魏晋时期逻辑思想
中国逻辑思想史稿：宋元明时期的逻辑思想
中国逻辑思想史稿：清代、近代逻辑思想
魏晋南北朝时期的“推论”逻辑
中国逻辑的独立发展和奠基时期（上）：春秋战国阶段
中国逻辑的独立发展和奠基时期（下）：秦汉乱离际会之世
中国传统逻辑在近代、现代、当代的升华与发展（上）
中国传统逻辑在近代、现代、当代的升华与发展（下）
名辩逻辑提纲（上）
名辩逻辑提纲（下）
第三编印度逻辑
印度古逻辑的产生
古代逻辑学派尼耶也派
中古逻辑学派的前驱
印度近代逻辑
陈那的因明体系述略
参考文献
后记

1928 年春天，我出生于江西省宜春县一个
名叫“根山下”的村庄。村子坐东向西，背靠一
座自北向南蜿蜒的小山，村子背靠的那一段小山
很像一把靠背椅，我想这一段小山便是根山，而
且我还认为，它应当叫“艮山”，即对应八卦中
艮卦的方位而取名，而不是什么“根山”。然而
村里村外，远远近近的人，都只管叫这个村子“
根山下”，从来不提它后面的小山是什么名称，
当然更不会去考证应当叫“ 根山”还是“ 艮山
”。村子对面约1.5 千米之遥也是自北向南蜿
蜒的小山，两山之间是平坦的田港，这个田港往
北伸展约2 千米处便是山岭起伏之地。然而那山
山岭岭中的丰富水源却汇集成了一条名叫“酌江
”的小河，自北向南欢腾平稳地流经田港，使田
港的灌溉极为方便。田港越往南越宽阔。以根山
下为起点，往南不到五千米是一个名叫“三阳桥
”的小集镇，它是方圆几十里最大的集贸市场，
也是当时国民党区政府、区中心小学的所在地。
大概就在我出生的那个年代，农村开始兴办小学
。