在哈佛大学，最受学生欢迎的是哪门课？追求成功、渴望财富、期盼幸福，是当代青年的三大理想，能否实现，又如何实现？

中国已经融入世界，竞争无处不在，且愈演愈烈，如何培养你独特的竞争优势？有的人大学毕业却求职无门，而有的人从未上过大学事业却红红火火，奥秘究竟在哪里？

你选择的人生目标应该是“跳起来摸得着”的，怎么跳，如何摸、摸多高呢？

诸多困惑与迷局，本书一一精辟破解！

师垂典则，范为人伦，为人师者的“做人之道”。见贤思齐，雕刻自我，谦谦君子的“成人之美”。做人之道，无处不在。成人之美，熠熠生光。

关于道路，一个征服者的梦想，“吉利气车”已让这个梦想成真；《做人之道》，关于道路的一部劝喻式的论著，取格“温润如玉”，希望每一位青年人树立远大抱负，有牢固的、健康的信仰，人格健全品格优秀，进取自强。

追求成功、渴望财富、期盼幸福，当代青年如何在平衡中充实自我，实现人的发展？让我们开卷与李书福共话“做人之道”。

做人之道，关涉高与低、远与近、荣与辱、财富与幸福等人生重大论题。本书将它们熔铸一炉。作者舍弃了所谓的精妙体系，却在人生意象的关节处伫足挥笔，读者感同身受，得以重新理解这些貌似黑白分明实则参差多样的人生价值观。

躬耕植福意，清风愿激扬

绪论

 一、成败相对论

 二、走进校园是为了更好地走向社会

 三、不但要学会做事，更要学会做人

 四、一切为了人的更好发展

第一章 志存高远，脚踏实地

 第一节 天生我材必有用

一、生而天赋平等决定了“天生我材必有用”

二、发展机遇平等决定了“天生我材必有用”

三、多元化的社会呼唤多元化的人才

 第二节 认准一个方向，不断超越自我

一、认准一个方向，树立远大理想

二、不断超越自我，做最好的自己

 第三节 在平凡中创造伟大

一、平凡中孕育着伟大

二、在平凡中创造伟大

三、做平凡但不平庸的人

 第四节 力量在风中回荡

第二章 感悟中国

 第一节 驾驭中国的核心力量

一、历史的必然选择

二、中国共产党的独特优势

 第二节 解读中国特色与中国崛起之路

一、毛泽东思想

二、邓小平理论

三、“三个代表”重要思想

四、科学发展观

 第三节 人民的伟大

一、改革开放三十年的伟大历史进程

二、人民是推动历史进步的核心力量

第三章 不断发展的中华民族共同的精神家园

 第一节 三位一体的中国传统文化

一、文化及文化精神的意旨

二、中国传统文化的基本精神

三、儒释道三家思想

 第二节 先哲如是说

一、传统道德规范

二、中华民族的传统美德

 第三节 传统文化的现代价值

一、传统文化与现代化

 二、继承和弘扬民族文化的优良传统

第四章 天下兴亡，我有责任

 第一节 做一个负责任的人

一、责任与责任意识

二、责任的产生

三、责任维度

 第二节 从点滴做起，从当下做起

一、责任是一种使命

二、责任胜于能力

三、勇于承担责任

四、让责任成为习惯

五、责任创造奇迹

 第三节 正确表达爱国热情

一、爱国主义是最高的责任

二、如何正确表达爱国热情

三、多危励志，多难兴邦

第五章 你一定能成功

 第一节 拥有积极的心态就等于拥有了成功

一、成功释义

二、失败并不是成功的反义词

三、积极心态的力量

 第二节 阶段目标的实现便是成功

一、成功在于正确定位

二、建立明确的目标

三、给别人一个仰视你的理由

 第三节 抱怨不如行动

一、抱怨最无益

二、与其抱怨别人，不如改变自己

三、现在就行动

 第四节 阳光总在风雨后

一、人生路上风雨骤

二、咬定青山不放松

三、请相信有彩虹

第六章 幸福的由来

 第一节 人人都有追求幸福的权力

一、追求幸福是人生的基本需求

二、真正的幸福

 第二节 幸福不会从天上掉下来

一、可以期待，但不能等待幸福

二、拥有健康是幸福的资本

三、快乐工作是幸福的动力

四、大爱无私是幸福的源泉

五、金钱不能和幸福画等号

 第三节 创造人类幸福全靠自己

一、创造幸福的模式

二、树立正确的幸福观

三、如何创造自己的幸福

 第四节 世界上没有绝对的幸福

一、幸福在于个体不同的人生感受和感悟

二、知足是幸福的朋友

第七章 做一个拥有真正财富的人

 第一节 财富有多种类型

一、财富概念的时代变奏

二、劳动创造财富

三、追求财富的真谛

四、多元化的财富

 第二节 别穷得只剩下钱

一、中国人的财富观

二、珍惜我们的精神财富

 第三节 取“财”有道

一、君子爱财，取之有道

二、好好工作，“取财”正道

 第四节 兼济天下

一、拥有财富的最高境界是奉献

二、完善自我，兼济天下

第八章 知荣知辱，诚善容天下

 第一节 一切从感恩开始，从谦卑出发

一、知荣知辱

二、懂得感恩的人才能获得真正的荣誉

三、谦卑者反而高贵

 第二节 当代的荣与辱

一、当代社会荣辱颠倒之种种

二、以“八荣八耻”为核心内容的当代荣辱观

三、“八荣八耻”是当代中国社会基本的价值取向和行为准则

 第三节 荣誉——一生的追求

一、集结号：荣誉是人生的第二遗产

二、珍惜荣誉

三、荣誉不同于虚荣

四、诚善容天下

第九章 智慧开道，真情护航

 第一节 内方外圆

一、“圆”是处世之道

二、“方”是做人之本

三、方圆结合，融入社会

 第二节 主动地站到真理这一边

一、诚信是市场经济的道德准则

二、诚实守信是市场经济的无形资本

 第三节 让诚信成为你的一种生活方式

一、诚实守信是为人的根本

二、诚实守信是从业的准则

 第四节 吃苦吃亏是人生最高级的投资

一、吃苦是一种过程的投资

二、吃亏是长远的投资

第十章 尊严——为了人的发展

 第一节 人的尊严与生俱来

一、中国传统文化中的尊严观念

二、西方文化中的尊严观

三、尊严是人与生俱来的基本权利

 第二节 尊重他人与受人尊重

一、互相尊重的重要性

二、如何尊重他人

 第三节 以人为本，彰显个性

一、以人为本

二、个性概说

 第四节 做个有尊严的人

一、维护自身尊严——排除妒忌心理

二、维护自身尊严——讲风格

三、维护自身尊严——知补台

 第五节 委曲求全是人生的一种美德

一、委曲求全是顾全大局的一种表现

二、委曲求全不是委“屈”求全

 第六节 完满人格的自我修炼

一、什么是完满人格

二、完满人格的塑造

第十一章 创新与创业，快乐工作

一、创新赢得成功

二、创业实现自我

三、择业——你进入社会的第一个平台

四、感恩这份工作，成就这番事业

第十二章 全球视野

 第一节 当边界消失以后

一、边界正在消失

二、全球合作的时代

三、多元化生存

 第二节 中国已经融入世界

一、经济全球化给中国带来了什么

二、法兰克福车展上的中国旋风

三、东海西海，心理攸同：吉利与沃尔沃兄弟相扶

四、融入世界之后我们还需要做什么

 第三节 把自信带向全世界

一、建立超越感

二、从“中国制造”到“中国创造”

 第四节 海阔天高，大有作为

一、全球出击，大有作为

二、大学生要做全球化时代的弄潮儿

三、努力把自己培养成“全球化”人才

第十三章 知行合一——吉利育人实践观

 第一节 知与行

一、知行合一，源远流长

二、企业需要什么样的人——知的层面

三、以企业的用人标准找差距——行的层面

 第二节 在行动中学习，在学习中行动

一、读死书VS读活书

二、在行动中学习，在学习中行动

三、做人之道的实践

 第三节 吉利育人实践探索

一、“311就业导向教育模式”的思想精髓

二、“311就业导向教育模式”的内涵和课程体系

三、“311就业导向教育模式”的教学方针

结语

 一、深刻反思应试教育的弊端

 二、倡导人本素质教育

 三、人本素质教育的核心——思想品德修养

第一章 志存高远，脚踏实地

第一节 天生我材必有用

李白在《将进酒》中，留下了不朽的名句：“天生我材必有用。”这句充满激情的诗句流传至今，成了人们自我肯定和鼓励他人的至理名言。老天既然生下“我”来，必有所用。李白一生并不顺利，情场失意、生活几度拮据、痛失良朋的怅惘、失业的无奈、被贬谪的打击……但是他豪爽乐观，高歌“天生我材必有用”，潇洒自如，勇猛精进，怎不让人心生钦敬，感慨良多。更可贵的是李白说的是自己，却鼓舞了他人。老天生下每一个人，不论男女、无分胖瘦、不管求学多少、不理贫富贵贱……虽路途平坦崎岖有别，但只要努力，不被困难吓倒，每个人必有其用武之地。

“天生我材必有用”，对于我们青年大学生来说，具有非常积极的意义。它包括了三个层面的内容。一是告诉我们每个人都有各自的优势，要认识自己的优势，做出对自身积极准确的价值判断；二是激励我们要充分发挥自己的优势，树立远大的志向，相信自己通过努力会把事情做得更好，成为对社会有用的人才，成就自己的事业；三是告诫我们从“有才”到“有用”的过程既需要我们远大的理想，更需要我们脚踏实地的努力和奋斗，否则，纵使天生我材，也未必有用。

消沉的人总是埋怨老天的不公，抱怨自己的家境，菲薄自己的智慧，感慨环境的恶劣，并把这些作为自己不能成才的理由麻醉自己，让自己不断消沉下去。但是，恶劣的外部环境绝不能成为我们放弃理想、放弃自己的理由，历史上在逆境中终成大业的例子比比皆是。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”舜帝在被任用之前，还在田间劳作；傅说被举用之前，只是筑墙工人；管仲被提拔为丞相之前还在牢狱之中。这些在历史上留下厚重色彩的古人并没有良好的家世，也没有一帆风顺的机遇，他们成才前大多处于逆境之中。但由于有着远大的志向坚忍不拔的性格，使他们能够从市井之中脱颖而出，成就自己伟大的事业。

“天生我材必有用”不仅是励志的名言，同时也揭示了人人都能成功这一哲理和社会现实。为什么天生我材必有用呢，我们可以从这样三个角度来看。

一、生而天赋平等决定了“天生我材必有用”

现代生物学研究表明，人生来会具有数字、空间、逻辑、记忆、语言、感知、运动、力量、协调等多项能力，不同的人在这些天赋能力方面会有一定的差异。但每个个体可能在某些能力上突出，另一些能力上却稍有欠缺。生物统计学告诉我们，从总体的角度来看，每个人的天赋能力是基本接近的。

人们经常会认为智商高是决定一个人成功的基础，那么我们来看下面一组有趣的数据。美国总统小布什的智商是91，而他的父亲老布什只比他略高为98，智商91和98是什么概念呢？根据英国和芬兰科学家做了一项统计，在世界范围内，智商最高的人群是中国、新加坡、韩国和日本的国民，他们的平均智商高达105。其次聪明的人群分布在欧洲、北美、澳大利亚和新西兰，他们的平均智商是100。也就是说，小布什和老布什的智商要比至少一半中国人和至少一半美国人都要低，但这并不妨碍他成为了美国总统。

伟大物理学家霍金在出生不久就被剥夺了运动甚至是语言能力，被禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，克服了残废之患而成为国际物理界继牛顿、爱因斯坦之后最伟大的科学家。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈人创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。  身边的例子还有很多，智障的音乐指挥家舟舟，坐在轮椅上捍卫奥运火炬的金星，他们都永久地失去了某一方面的天赋能力，但他们都通过另一种能力和自己的奋斗让生命之树折射出灿烂的光辉。

和身边的同学相比，也许你没有他的智慧，但你可能有更健壮的身体；也许你没有他的音乐天分，但你可能在绘画方面的天赋让他自愧不如；甚至你在很多方面都和身边的人有差距，你还可以通过努力去提高这些方便的能力。实际上，人类的天赋能力固然重要，后天的学习和培养才是成功的关键。因此，你完全可以自豪地对自己说，我一点都不比别人差，天生我材必有用。

二、发展机遇平等决定了“天生我材必有用”

除了天赋平等之外，我们的人生发展机遇也是平等的，这体现在三个方面。首先，从客观上来说，人的发展机遇是平等的。机遇，可以解释为对人有利的时机、境遇和机会。机遇是客观存在的一种事物，机遇具有客观性和意外性，客观性是指机遇的存在不以人的好恶而转移；意外性是指机遇通常出现在人们有意识有目的预知的活动之外的，同时具有很强的时间性，长则数载，短则稍纵即逝。因此，从客观角度来说，机遇并不会垂青你的身份地位或者财富，只会欣赏有准备的头脑。有人会说，我生在穷苦之家，如果要创业，机遇如何能够和那些衔着金钥匙出生的人相比呢？而事实上，纵观中外创业成功的人们，出身贫寒但不懈奋斗成功的人比出生于富裕之家的人要多得多。还有的人由于一点点挫折就嗟叹机遇的不公，只是高考的失误而未能考上名牌大学就意志消沉。想想我们前文介绍过的霍金吧，他身患肌肉萎缩症已数十年，却把病患当做能够让他专心致志于自己最具才能的物理学研究的理由：“我不会有比这更好的命运机遇了，对此我心存感激。”机遇最怕有心人。

其次，从动态来说，机遇具有时代特征，变化带来的机遇是平等的。人的一生，是否与重大的历史机遇重合，这是可遇不可求的，而这种变化所带来的机遇却是人人平等的。

P3-5

躬耕植福意，清风愿激扬

李书福著《做人之道》导读

吴航斌

公元410年，当罗马被哥特族劫掠的时候，异教徒很自然地把这场灾难归咎于不再信仰古代诸神的结果。他们说，在信奉朱比特时，罗马一直保持着强盛；但现在皇帝们都不再信奉他，所以朱比特也不再保护罗马人了。

引述这段西方历史，我把它读成一个寓言，一个关于信仰与城堡的寓言。而这二者之间的联系，让我起了联想的兴趣。罗马异教徒的批评，是谬是正，不必纠缠。对这段口角之争，此处只是取我所需，愿意深入去感受这个寓言，领会此中的启示意义。今日此时，遥望远古，时空虽然已经变换，信仰与城堡，也从神话的概念演变为具有现代气质的理念与成就。某种信仰的抛弃，与某座城堡的沦陷，精神、力量与方向，追求成功、渴望财富、期盼财富，面对理想，经历竞争，人生目标……，等等关于人生的大问题，我们需要给以答复。

吉利董事长李书福自撰《做人之道》一书，洋洋洒洒40万字的篇幅，这里头的一言一句，是李书福就人生要义给我们的独特解答。做人之道，顾名思义，是谈为人处世。开篇绪论中“凝聚一股力量，提炼一种精神，认准一个方向”，让我们的精神世界因此朝着一个建造自己的人生城堡的方向进取，成功与失败；做事与做人；一切，为了人的发展。这是汽车人李书福向我们展示的另一面，关于育人理念和教育思想，他的深思熟虑，毫不逊色于他对造汽车的非凡理解。

这部作品，入选为吉利集团自主创办的各高校的德育教材。当年，李书福亲手创办了吉利大学，如今，李书福亲笔为学子写下这部关于精神、力量与方向的著作。办校撰述，让人感慨，而随着阅读的深入，我们可以发现此书的概括面也变得越发广泛和生动。我们意外地发现这并不仅仅是一部普通的德育教材，它更是一部有关信仰、道路和行走的关于人文修养的基础纲要。它在校园里，犹如当门修竹，叶叶起清风，润泽学子；它也不应该只是局限在吉利大学之内，它完全可以走出课堂，走向社会，发挥更大的效用。

这部作品没有把豪言壮语分成甲乙丙丁，一别常规教科书自说自话的腔调，而是犹如一位长者，与后生联席同坐，娓娓而谈。它质朴的语言，平实的文风，把忠言化入通常的小故事之中，读来让人轻松流畅，而不让人感到疲乏枯燥，我们甚至不觉得它的好，只有在议论特别的打动人心之时，我们才突然意识到自己是在阅读一部好书。好比跟老朋友对面而坐，家常话只有让人的思路豁然开通的时候，才让我们感到所谓大道理，都是浅显平直，这才叫真实。

这部作品所提出的高与低、远与近、荣与辱、财富与幸福等等关于人生阶段、人生目标、人生感受的分别法，在别的作品里一样可以读到。只是，本书将它们熔铸一炉，作者舍弃了所谓的精妙体系，却在人生意象的关节处伫足挥笔，让读者在一个全新的角度重新理解这些貌似黑白分明实则参差多样的人生价值观。同样一本书，我们再读时较之初读时，会在心灵的记忆中留下某些更美好的感受。前面说了，书中包括了很多现代励志图书所包含的许多内容，它在内容上——既然是谈人生，有多少书在高论人生！——体现了一种朴素的诚实。它没有标新立异的奇谈怪论，没有开辟新的名词，构建新鲜的体系，它的所论所议，只是从普通人的思想路线出发。从情操抱负开始，既要志存高远，又不忘脚踏实地；从国家意识到个体自觉；从幸福的追求，到财富的迷局；从人性的尊严，到博爱的情怀。

确实，这些个个都是大问题的段落，初看之下，使读者迷惑，似乎本书的中心命题已经被那些名头显赫的因素所掩蔽了。然而，细读细品，这部《做人之道》有关道路与精神对比的广阔概念，相信能给许多人以深深的感召。我们在一个自我进取、自我完善、自我升华的角度感觉到：每一个人，可以过一个平凡但不庸碌的人生。对所谓幸福的理解，路干条，水万条，我们每个人都号称有自己的一套认识。积聚财富是大家都熟悉的一条路，可是这条道上人满为患，多少人把财富等同为金钱，把幸福理解成金钱的累加。李书福在一个成功企业家的身份，没有仗势欺人的高调宣讲，甚至他的行文笔法，都带着家常的浅白。

关于幸福的追求和此生的荣辱得失，是我经常怀想的主题，我想，在大多数读者，有心向善的大多数人，也会积极向着自我成就的目标去努力。人在某个阶段，该对自己面前的道路有一个选择。道路问题，乃是人生抉择，它是跟未来的梦想紧密联结在一起的。而梦想，可以说是对于某种成功的信仰。那么，未来的成就，我偏爱把它比喻为最后的城堡。

李书福的吉利汽车，是关于道路的一个梦想，这个，已经是众所周知。李书福的《做人之道》，则是关于道路的一部论著。他用深情的笔触，取“温润如玉”的象征，希望每一位青年人树立远大抱负，有牢固的、健康的信仰，人格完全，品格优秀。为了人的发展，汽车人李书福超越了吉利汽车设计图，躬耕撰述，善心植福。我们因他的所作所为而深深感念，我们也希望李书福在造出更好的吉利汽车的同时，别开生面，继续为我们奉献一部《成功之道》。

2010年4月 北京