该书采撷了我国先秦诸子如孔子、老子、孟子特别是孙子及有关兵书的军事伦理思想精华，评价了历代著名政治家刘邦、曹操、诸葛亮、努尔哈赤等人的武德人格及治军实践，颂扬了留芳千古的民族英雄岳飞、文天祥、戚继光、郑成功及太平天国等农民起义军的武德情结和风貌，还论及了近代先行者孙中山对中华武德文化的革命性创新，展现了异彩绚烂的武德思想瑰宝，拓宽和深化了传统军事文化研究，是对中国传统文化研究的崭新贡献，成为集学术性、知识性、通俗性于一体的新著。

导论

第一编 初萌与奠基

第一章 华夏民族的崛起与中华武德的初萌

第二章 管仲贵人贵德的军事伦理思想

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第二编 争鸣盛世

第七章 墨子以“非攻”为核心的义战观

第八章 吴起的武德人格及其军事伦理思想

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第三编 在融合中发展

第十六章 《吕氏春秋》的军事伦理思想

第十七章 陈胜、吴广的武德情结

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第四编 由衰微走向复兴

第二十三章 唐代兵书及其军事伦理思想

第二十四章 北宋初期的国防伦理冲突与宋太祖的武德观

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第五编 同化·退化·转化

第三十一章 努尔哈赤与皇太极的武德

第三十二章 以反帝爱国为核心的中华武德新文化的诞生

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后记

总之，在孙子看来，“众陷于害”的战场环境，具有着激发军人“勇”、“从”、“固”的道德情感，产生强大精神动力的作用。由此，他得出结论说：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”