克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。书中论述作者对战争艺术的独特见解，包括对战争和政策关系的研究。“摩擦”在战争中所扮演的角色，士气的重要性以及对于一般战略的看法等。这本《战争论》使读者不必花太多的时间就能了解《战争论》的精髓和克劳塞维茨思想的重点，对于喜欢军事理论书籍的读者来说是一本不可多得的佳作。

18世纪末法国大革命引起的复辟与反复辟的战争，事关一个新的历史时代——资产阶级革命时代。《战争论》作为这个时代军事思想的一个理论体系，其极端重要之点首先在于：它深刻地揭示了战争与政治的关系，第一次提出了“战争是政治通过另一种手段的继续”。列宁认为，这是一句至理名言，是考察每一战争的意义的理论基础。列宁就是以这个观点考察第一次世界大战的性质的；他指出，半个世纪以来帝国主义国家实行的政治就是掠夺殖民地、镇压工人运动，而第二国际社会沙文主义者，却在这场战争中提出“保卫祖国”的口号，这实际上是在为帝国主义的侵略政策效劳。

此中译本根据原德意志民主共和国国防部出版社1957年德文版译出。

初版序

说明

作者自序

第一卷

第一篇导读

第一篇 论战争的性质

第一章 什么是战争

第二章 战争中的目的和手段

第三章 军事天才

第四章 论战争中的危险

第五章 战争中的劳累

第六章 战争中的情报

第七章 战争中的阻力

第八章 第一卷结束语

第二篇导读

第二篇 论战争理论

第一章 军事艺术的区分

第二章 关于战争理论

第三章 军事艺术和军事科学

第四章 方法主义

第五章 批判

第六章 关于史例

第三篇导读

第三篇 战略概论

第一章 战略

第二章 战略要素

第三章 精神要素

第四章 主要的精神力量

第五章 军队的武德

第六章 胆量

第七章 坚忍

第八章 数量上的优势

第九章 出敌不意

第十章 诡诈

第十一章 空间上的兵力集中

第十二章 时间上的兵力集中

第十三章 战略预备队

第十四章 兵力的合理使用

第十五章 几何要素

第十六章 军事行动中的间歇

第十七章 现代战争的特点

第十八章 紧张与平静(战争的力学定律)

第四篇导读

第四篇 战斗

第一章 概要

第二章 现代会战的特点

第三章 战斗概论

第四章 战斗概论(续)

第五章 战斗的意义

第六章 战斗的持续时间

第七章 决定战斗胜负的时刻

第八章 战斗是否须经双方同意

第九章 主力会战(主力会战的决战)

第十章 主力会战(续)(胜利的影响)

第十一章 主力会战(续)(会战的运用)

第十二章 利用胜利的战略手段

第十三章 会战失败后的退却

第十四章 夜间战斗

第二卷

第五篇导读

第五篇 军队

第一章 概要

第二章 兵团、战区和战局

第三章 兵力对比

第四章 各兵种的比例

第五章 军队的战斗队形

第六章 军队的一般配置

第七章 前卫和前哨

第八章 先遣部队的行动方法

第九章 野营

第十章 行军

第十一章 行军(续)

第十二章 行军(续)

第十三章 合营

第十四章 给养

第十五章 作战基地

第十六章 交通线

第十七章 地区和地貌

第十八章 制高

第六篇导读

第六篇 防御

第一章 进攻和防御

第二章 进攻和防御在战术领域的相互关系

第三章 进攻和防御在战略领域的相互关系(续)

第四章 进攻的向心性和防御的离心性

第五章 战略防御的特点

第六章 防御的手段

第七章 进攻和防御的相互作用

第八章 抵抗的方式

第九章 防御会战

第十章 要塞

第十一章 要塞(续)

第十二章 防御阵地

第十三章 坚固的阵地和营垒

第十四章 侧面阵地

第十五章 山地防御

第十六章 山地防御(续)

第十七章 山地防御(续)

第十八章 江河防御

第十九章 江河防御(续)

第二十章 沼泽地防御和泛滥地防御

第二十一章 森林地防御

第二十二章 单线式防御

第二十三章 国土的锁钥

第二十四章 侧翼活动

第二十五章 向本国腹地退却

第二十六章 群众武装

第二十七章 战区防御

第二十八章 战区防御(续)

第二十九章 战区防御(续)(逐次抵抗)

第三十章 战区防御(续)(不求决战的战区防御)

第三卷

第三卷出版说明

第七篇 导读

第七篇 进攻(草稿)

第一章 与防御相关联的进攻

第二章 战略进攻的特点

第三章 战略进攻的目标

第四章 进攻力量的削弱

第五章 进攻的顶点

第六章 消灭敌人军队

第七章 进攻性会战

第八章 渡河

第九章 对防御阵地的进攻

第十章 对设防营垒的进攻

第十一章 山地进攻

第十二章 对缺乏纵深的防线的进攻

第十三章 灵活机动

第十四章 对沼泽地、泛滥地和林地的进攻

第十五章 寻求决战的战区进攻

第十六章 不寻求决战的战区进攻

第十七章 对要塞的进攻

第十八章 对运输队的攻击

第十九章 对在宿营地中的敌人军队的进攻

第二十章 牵制性进攻

第二十一章 入侵

附录 关于胜利的顶点

第八篇 导读

第八篇 战争计划(草稿)

第一章 引言

第二章 绝对战争和现实战争

第三章 战争的内在联系与目的

第四章 对战争目标的进一步确定(打垮敌人)

第五章 对战争目标的进一步确定(续)(有限目标)

第六章 政治与战争目标

第七章 有限目标的进攻战

第八章 有限目标的防御战

第九章 以打垮敌人为目标的战争计划

附录 克劳塞维茨在1810年、1811年和1812年为王太子殿下讲授军事课的内容提要

一、呈高迪将军阁下批阅的授课提纲

二、最重要的作战原則(给王太子殿下的补充材料)

三、关于军队内部的机构分类(可作为第五篇第五章的说明)

四、战术或战斗学讲授计划的提纲

五、战术或战斗学讲授的主题思想

人名索引

历次战役及和约涉及到的地名索引

危险、劳累、情报和阻力，是构成战争气氛的因素，是阻碍一切活动的介质。这些因素按其所起的妨碍效果来看，又可以归纳在阻力这个总的概念之内。有没有减轻这种阻力的润滑油呢？只有一种，而且它不是统帅和军队想得到就可以得到的，那就是军队的战争素质养成。

战争素质养成使身体能忍受巨大的劳累，使精神能承担极大的危险，使判断不受最初印象的影响。不管在什么地方，通过养成就会获得一种宝贵的品质——镇静沉着，它是下至骑兵、弓箭手，上至师长所必须具备的素质，能够减少统帅在行动中的困难。

人的眼睛在黑暗的房间里，会扩大瞳孔，以吸收仅有的微弱光线，逐渐地辨认出各种东西，最后看得十分清楚，一个经过锻炼的士兵在战争中同这种情况是一样的，而新兵，只会感到漆黑一团。

战争素质养成是任何一个统帅都不能赐给他的军队的，平时的演习所能补救的总要差一些。所谓差一些，是同实战经验相比。而不是同以训练机械的技巧为目的的军队的操练相比。如果在平时的演习中安排一部分上述的阻力，使每个指挥官的判断力、思考力甚至果断性得到锻炼，那么这种演习的价值比没有实战经验的人所想象的要大得多。特别重要的是，它能使军人——无论哪一级军人，都不致到战争中才第一次看到那些他们初次看到时会惊慌失措的现象。这些现象他们只要在战前看到过一次，就可以熟悉一半。甚至忍受劳累的问题，也是如此。这也需要锻炼，这样，不仅使肉体，更主要的是使精神习惯于劳累。在战争中，新兵很容易把不寻常的劳累看成是整个指挥的严重缺点、错误和束手无策的结果，因而会倍加沮丧。如果他们在乎时的演习中有了这方面的锻炼，就不会发生这种情况了。

另外一种获得战争素质养成的方法是聘请有战争经验的外国军官，这种方法虽然不能很广泛地采用，但却是极为重要的。整个欧洲到处都处于和平状态的时候是少有的，世界上其他地区，战争也从来没有停止过。因此，长期处于和平状态的国家，应该经常设法从那些战火不断的国家里聘请一些军官(当然只是那些优秀的军官)，或者把自己的军官派到那些国家去熟悉战争。

尽管同整个军队相比这些军官显得人数极少，但他们的影响却很显著。他们的经验、精神上的特征和性格上的修养对他们的部下和同僚都会发生影响。而且，即便他们没有担任领导职务，也仍然可以把他们看做是熟悉某一地区情况的人，在许多具体场合可以向他们征询意见。

         P72-P73

《影响世界历史进程的书》共选译十种，其时间跨度近400年(从1523年的《君主论》到1917年的《精神分析引论》)，内容涉及天文、物理、生物、生理、心理、政治、经济、法律与军事等领域。这些领域是过去、现在和将来人类认识世界与改造世界必然从事的、关系人类命运与前途的事业。因而在这些领域中曾经给历史留下深刻的烙印、至今还激励着人们心灵的名著，值此人类迎来一个伟大的、新的历史转变时期之际，很值得重温，从中汲取力量，并以之为镜子照亮我们前进的道路。

读者自然要问：这几部名著何以会对世界历史进程产生影响呢？它们的影响力究竟何在呢？认真地阅读了这几部著作之后，我相信，人们可以得出一个明确的答案：介绍给读者的著作阐明了、并且清楚地说出了在它们之前还没有认识到的、或者不敢说出来的真理；这些著作的作者们发出的是时代的声音，它们对禁锢人们的、过时的思想观点起到了振聋发聩的作用。

最引人注目的是，在政治这个风云突变、权力与利益的冲突和斗争错综复杂的领域，千古流传的是“为政以德”“以德服人”“手段是为目的服务的”云云。而《君主论》作者这位极有争议的思想家，却独持异见，从道德与利益经常发生冲突的新角度，提出了“为政必须会玩弄权术”——说得更赤裸裸的便是，统治者必须会做一个伟大的骗子和伪君子；说得略为文雅一点，便是他概括出来的一句名言：“目的总是为手段服务的。”这个关于道德与政治的关系的、耸人听闻的“离经叛道”之说，难道不含有值得人们深思的真理吗？

至于那些与人无争的领域，如天文领域中《天体运行论》的“日心说”与“地心说”的对立、生物领域中《物种起源》的“进化论”与“神创论”的对立，历史证明，它们是伟大的科学革命；它们给人类的宇宙观、认识论和方法论带来了极为深刻的变革，它们是科学认识史上伟大的创新。但是在当时，它们的学说触犯了神学的陈腐偏见，给宗教统治的思想基础投下了一个重磅炸弹，它们也就被视为“异端邪说”，不仅书籍被打入冷宫，而且学说的创立者、追随者还蒙受了不白之冤，甚至引来杀身之祸。

这就是十本书中的上述三本曾被列为“禁书”的命运！它们虽然说出了真理，但与统治者的利益水火不相容，因而暂时被扼杀、被围攻、被唾骂。但是，真理的光辉终归是掩盖不了的，它必将以它的光芒照耀着人类前进的道路，正所谓“青山遮不住，毕竟东流去”！

十本书中有三本属于自然科学领域。

自然科学是没有阶级性的，在人与自然的关系这个根本问题上，认识自然与认识人本身的自然，从而推动社会经济的发展，这无疑是人类文明史上的伟大业绩。在这项伟大业绩中，牛顿的《自然哲学之数学原理》和哈维的《心血运动论》，堪称社会进步的灵魂——创新的典范，其科学内容、历史意义早已为众多科学史书所详尽披露，值得深思的问题是：如此伟大的创新究竟从何而来？

对牛顿来说，他的创新，除了他的科学的怀疑精神，除了他长达20年孜孜以求的思索、观察与实验外，极为重要的是他继承了前辈的研究遗产。诸如哥白尼的日心说、伽利略的实验方法、第谷的宇宙体系、开普勒的天体运动三定律、笛卡尔的涡旋说、培根的归纳法、惠更斯的发条钟和摆钟的发明，等等。读了他的书，你不能不得到如下的启示：伟大的创新总是和刻苦地学习与继承前人的成果有着血肉不可分割的联系！

对哈维来说，他的创新，又是另一种情况。在人体的发动机——心脏的活动和血液的运行机制问题上，他面对的是已经成为教条的盖仑的观点，改变当时占统治地位的、脱离实践的观点，谈何容易！不仅要有大无畏的批判精神，而且还需要进行踏踏实实的科学的实验与分析工作。为此，哈维独特地把实验与定量方法应用于医学研究，把创新建立在科学实验的牢固基础上。所以，《心血运动论》的出版，虽然引起了强烈的反对和攻击，并且持续数十年之久，但经过科学实验检验的真理终于战胜了谬误。

爱因斯坦物理学的创新，不仅在于理论而且在于方法。对“追光疑难”——经典相对性原理和光速不变定律的冲突，洛仑兹和彭加勒囿于200多年来牛顿的绝对时空观，在真理的门前戛然止步。受马赫对牛顿力学自然观的怀疑与批判精神的影响，爱因斯坦大胆地提出问题：“光速疑难”这个逻辑悖论是不是根源于牛顿物理学的时空观？因而解决问题的根本出路在于：对牛顿时空观中“同时性”的绝对性观念进行根本改造。晚近兴起的创造学研究热潮中，关于创新的关键，人们常说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”这句名言就是出自现代科学革命的旗手爱因斯坦。

十本书中的其余四本属于人文社会科学领域。

这四本书在资本主义社会产生与发展时期，分别对法律、经济、军事和心理方面提出了新问题、新思想、新理论，从而对社会的发展带来深远的影响。

18世纪法国启蒙时期的《论法的精神》(1748)宣扬的是什么精神？它宣扬的是从皇权向人权转变的历史时期中，人的价值、人的尊严与人的自由的精神，这是一个时代的精神，毫无疑问具有世界历史的进步意义！孟德斯鸠的政体理论、分权理论、地理环境决定论等，无非是以法律的思想和体系的形式，对人权进行理论上与实际上的维护。因而它直接地体现在1789年法国的《人权宣言》和1791年法国宪法以及1787年美国宪法中。对于至今仍代表着西方国家的价值观的这部巨著，自然值得认真地阅读。

18世纪后半期，英国正处在从商业资本向产业资本转变的关键时刻，《国富论》(1776)适应反对重商主义和贸易保护主义的需要，主张在经济上自由放任、自由经营、自由贸易、充分利用完全竞争的市场机制。它是第一部较系统地阐述古典经济自由主义理论和政策的著作。该书在经济自由主义学说的基础上，以国民财富增长为主线，从经济哲学(利己主义人性论、均衡论)、市场机制理论(自然价格理论)、自由贸易论(国际分工论)、国家的职能论等方面进行了分析，这对当时反对封建残余，反对重商主义的国家干预主义的思想和政策，对发展资本主义生产力，都起了非常重要的作用。因而，西方学者把这部与《美国独立宣言》书同年问世的巨著称之为“产业自由宣言书”。现在， 以它为基础发展起来的经济自由主义，和当代所谓“凯恩斯革命”掀起的国家干预主义，仍然是影响西方经济思想与经济政策的两大思潮，它对建立社会主义市场经济体制也有重要的借鉴价值。在世界学术名著中它当然被列为必读书之一。

18世纪末法国大革命引起的复辟与反复辟的战争，事关一个新的历史时代——资产阶级革命时代。《战争论》作为这个时代军事思想的一个理论体系，其极端重要之点首先在于：它深刻地揭示了战争与政治的关系，第一次提出了“战争是政治通过另一种手段的继续”。列宁认为，这是一句至理名言，是考察每一战争的意义的理论基础。列宁就是以这个观点考察第一次世界大战的性质的；他指出，半个世纪以来帝国主义国家实行的政治就是掠夺殖民地、镇压工人运动，而第二国际社会沙文主义者，却在这场战争中提出“保卫祖国”的口号，这实际上是在为帝国主义的侵略政策效劳。

毛泽东在抗日战争爆发、中华民族面临生死存亡关头，就十分关注对克劳塞维茨《战争论》的研究，他亲自组织了《战争论》研究会，探讨战略问题，用以指导战争实践。在《论持久战》(1938)一书中，他发挥了克劳塞维茨的观点，明确提出：“政治是不流血的战争，战争是流血的政治。”他还特别指出，克劳塞维茨对“集中兵力问题讲得好。拿破仑用兵重要的一条也是集中兵力。我们以少胜多也是在战术上集中比敌人多5倍到10倍的兵力。”(《中共党史资料》第41辑)在解放战争中，他把这个原则加以发展，认为“集中优势兵力各个歼灭敌人的作战方法，不但必须应用于战役的部署方面，而且必须应用于战术的部署方面。”明确提出：“集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。”从中不难看出，克劳塞维茨的《战争论》对毛泽东军事思想的影响。

20世纪初，垄断资本主义的矛盾，自然科学的革命，都要求从微观上、从新的角度研究人的“内心世界”，弗洛伊德主义正是适应这个时代要求产生的。它的理论基础是精神分析理论，因而，从系统地阐述这一理论的《精神分析引论》中，可以窥见它的开创性。首先，它开辟了无意识心理学研究的新领域，打破了理性主义的传统——意识心理学的传统；肯定了非理性因素(无意识)在行为中的作用。这对文艺创作、对创新型教育，都有着十分重要的意义。其次，它把人的需要、动机和人格，摆在心理学研究的首位，主张从内向外、从深层向表层研究人的行为，从而开创了动力心理学、人格心理学、变态心理学等新的研究领域。这相对于长期以来占据着人们头脑的、机械论的外因论和简单化的线性决定论，有令人耳目一新之感。最后，它突出了心理治疗的价值，创立了一套治疗神经症的方法和理论，提出“精神创伤”是引起神经症等精神病的主要原因，对促成生物医学模式向现代生物一心理一社会医学的社会模式的转变，起了重要的推动作用。在科学思想史上，弗洛伊德提出的新思想、新问题，他研究的新领域以及他的学说给医学、社会学、人类学、政治学、历史学、民族学、宗教学、伦理学、法学、教育学、美学、文学、艺术等许多领域都提供了新的研究侧面，他的《精神分析引论》无疑是一部对世界历史有影响的著作，值得予以推荐。

以上十本书是思想文化史上的珍品，虽早有译本，但这次出版是名著新译，并根据阅读理解的需要加上了导读。出版这套丛书的特别意义还在于，从影响世界历史进程的角度对人类已有知识成就作新的知识“整合”。值此新世纪，重温先驱们面临时代的急迫课题时留下的思想脉络，对建设现代社会的精神文明无疑具有极为深远的意义。感谢陕西人民出版社的领导，是他们出于对思想文化事业的责任感，毅然决然出版这套丛书，让世人在迎接新时代降临之际，从一个新的视野审视这些闪耀着真理光芒、在人类历史进程中留下业绩的著作，从中汲取前进的智慧和力量。

早在三年前，陕西人民出版社就出面组织、访问了北京学术界的一些同志，对丛书的题名、著作的选取、译著介绍的方式等，进行了座谈或征求意见，参加的同志有：胡文耕、余谋昌、金吾伦(中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师)，董光璧(中国科学院自然科学史所研究员)，李醒民(中国科学院《自然辩证法通讯》常务副主编、研究员)，任定成(北京大学科学与社会研究中心主任、教授)，胡乃武、吕世伦、黄顺基(中国人民大学教授、博士生导师)，吴义生(中共中央党校教授)，丘亮辉(北京科技大学教授)等。对他们的鼎力支持，深表感谢！

最后，应该对参加这套丛书译作的专家、教授和青年学者致以崇高的敬意，他们不仅在翻译而且在写导读的过程中，付出了辛勤的劳动，没有他们这种对文化事业的献身精神，这套丛书也是出不来的。

           主编 黄顺基

           2000年4月29日

           于中国人民大学静园