陈英主编，潘鲁生、邱运华总主编，刘启舒、王义军、袁诚摄影的《中国民间故事丛书(甘肃陇南文县卷)》所记载的传说故事，与文县古往今来的民间传说、山水形胜、地域特产、风土人情、民俗风情、历史事件、自然演变有着千丝万缕的联系，故事生动，文字练达，语言优美。故事虽然在语言表达上文风不同，情节各异，但共同突出了民间、民俗、民族的地域性、文学性、通俗性和多元化特征。这充分表现了民间故事是各民族群众口头创作的文学作品，根植于生活又高于生活，依托特定的历史背景又表现出劳动人民创造的智慧和丰富的文学想象。

陈英主编，潘鲁生、邱运华总主编，刘启舒、王义军、袁诚摄影的《中国民间故事丛书(甘肃陇南文县卷)》收录了当地包括神话、传说、故事、笑话等在内的民间故事四十万余字，并配有三十几幅反映当地风土人情的彩色图片。这些口耳相传的民间故事为读者展现了一幅生动的劳动人民生活画卷。山川名胜，历史溯源，风俗大观，文化集萃，凝固艺术，趣闻轶事，人物风采，名优特产，留住历史开创未来几方面内容，并配有两百余幅图片。

神话

 群神造阴平

 洪水淹天的传说

 洋汤爷

 南山圣母的传说

传说

 人物传说

秋家爷的传说

情侣神的传说

天池神龙显灵施雨

南坪县令与洋汤爷赛马

红衣少年与红叶山

文王囚禁羑里城的传说

鲁班传艺

马桑棒打老牛

蔡哥的传说

白马老爷的传说

素岭十兄弟

虹桥太子爷的传说

邓艾梦龙破重围

朱元璋与蜈蚣

王饼子退敌治国

郑兆兰力排县参议

 地方传说

铁楼寨的由来

软桥坝的来历

大柏树千年不倒之谜

断水破城池的故事

吊鹿子放生

作揖开锁

王乡约和张善人的传说

金苹果树

何瓜娃娶妻

孝道篇

蛋娃儿孝母

养狗有恩

文县城的来历

玉垒的由来

素岭五花

薛堡寨的传说

等锣山

菩萨庙

龙池的传说

金字岭的由来

玉龙观的传说

大水沟的传说

堡子坪的传说

四山班家的传说

尚德镇名的来历

马泉村名的来历

枕头坝的传说

金子山的传说

三宫殿

单池子的传说

仙女潭的传说

打儿洞的传说

石门瀑布的传说

鹰嘴崖的传说

官坐石的传说

小沟桥的传说

麻关桥名的来历

晒金台的传说

金子沟的传说

狮子石的传说

文县尖山卓笔的传说

凤凰山的传说

白水江的传说

梨坪地名的来历

红海的传说

舍书地名的来历

媳妇崖的传说

观音楼的传说

旧玄天祖师殿

天池的传说

天池之水流九寨的传说

仙女池的传说

 民俗传说

玉垒花灯戏的传说

白羽毛的传说

面具舞的传说

碧口—带人头上系白布的来历

火圈舞的传说

抹锅墨的传说

抢寡妇

 风物传说

铁楼寨银杏树的传说

牛歌的传说

花椒的传说

石鸡违令

茶树王的传说

茶仙子和银杏王子的传说

邓艾伐蜀和阴平荼的传说

猪苓的故事

尖山“千斤石”的传说

纸地的传说

石猪的传说

石头人的传说

神奇的“龙石头”

 动植物传说

黄狗的传说

大熊猫的传说

金丝猴的传说

野鸡和锦鸡

红公鸡和大白鸭

勇敢的小山羊

毛驴称王

角儿尖尖嘴又长

故事

 幻想故事

火焰山和八洞神仙的传说

青龙的传说

狐狸精

会生黄金的石头

死后复活又三年

张阴阳见鬼

雪豹精

老太太与老母鸡

龙洞山的传说

异人“江水”的传说

调鬼修房

“法斗”洋汤爷

永宁寺的白牡丹

遇仙桥的传说

金海爷的銮驾

千手观音的来历

裴公逸事

耶食爷

玉垒龙的来历

赵师家捉鬼

张打鹿

仙女水珠

吴骗匠骟牛

独脚子的传说

乖乖鸯

龙与金鸽子的传说

棺材板板

鬼神的传说

吃人婆

活菩萨

班帝班诹

红崩溜筛金

失信的报应

小家子

山神

南辕北辙

药夫子

金盆盆

 生活故事

猴子抢姑娘

中庙老倌庙的来历

肖家女子

转转盆

吟吉利

胡扯蛋行医

白马人婚姻的故事

建造碧口紫云宫

奇怪的“盐人”

千鱼庙的故事

黄金梦的故事

国王审案

瓜女子

傻女婿

相逢有缘，前生后世不是谜

穷孩子富孩子

代父当兵显孝心

一首打油诗的来历

状元夸官

火龙衫

头发飞了

修房不看期

吟诗驱贼

三天走了个火烧关

急性子慢性子小便宜

大善人

新关里的女石鸡坝的米

马趟子

傻儿子秃女子

万春花寻夫

庙官常平全

刘玉荣对诗

赵巧背巨石

两个倔强懒散人

娇惯成的刁蛮儿子

疯和尚

 人物故事

何道爷的故事(一)

土地爷害怕文曲星

考试途中

巧对鸿儒

语惊凤庐道

何道爷的故事(二)

黑笔师爷

二少爷的趣事

黑爷的故事

张八甲的始祖

毛学曾的故事

郭乡约为民除害

 史事故事

傅友德攻占文州

白云匪祸

民团传说

抗日楼与丁德隆的故事

笑话

 六个秀才吹牛

 五位老人长寿秘诀

 千俭省和万俭省

 破案

 借“驴”发挥

 不够城里人的一顿菜碟子

 尴尬的新娘

 我还是头—块

 干脆再整大一些

 三个打鹿子

 天下不愁

 慌张婆娘

 三个女婿

 用膳

 员外和儿媳

 屁女出嫁

 傻女婿

 肚饿糠甜

 弓也长

 打鸟的故事

群神造阴平

讲述：王丕德

记录：杨光付干部

远古时候，天地混沌，昼夜不分，玉皇大帝决心开天辟地，下诏传唤各界天神商议，决定让盘古为开天辟地总军，二郎神为大将军，率太阳神、雷神、闪电娘娘、风神、雨神、火神、山神、土地神、河神、木神等各路神仙，为蕴生凡人国开光明路，造出保护天国的地国。

二郎神叩厅领旨退朝，推开天门，率众神一马当先，他奋力一鞭，天地轰隆隆现出一条黑咕隆咚的深邃通道，太阳神紧随二郎神，哗地一下照亮了通向西边的路。

叭、叭、叭，二郎神又是三鞭，那毫无缝隙的天地，豁然开出一道口，现出了三座山，叫珠山、狼山和马山。雨神对风神娘娘给三山取的名字不解地问道：“咋叫珠、狼、马山？”风神娘娘应声答道：“看看那第一座多像玉帝头上的珠子呀，闪闪发光，那第二座像天庭门上的狼犬，那第三座太像我们二郎大哥的座驾呵。”众神听了都说像、像，太像了。从此，这里有了珠母狼马山。

站在银光闪烁的山顶，众神向东望去，天地仍然不分。二郎神见状，三目喷火，浑身发抖，举起长鞭，以风一般的动作，挥鞭前行，神鞭飞舞像一条长龙，呼啸在混沌的世界里。一片片平原出现在众神眼前。此时二郎神已是大汗淋漓，口千舌燥，撑鞭立定下来，向雨神求水解渴，雨神费了九牛二虎之力聚拢的雨水也不够二郎神饮用的。这时候，风神娘娘出头解围道：“二郎大哥，求神不如求己，你举鞭开道引天河水吧。”二郎神瞟了眼风神娘娘，兴致上来抡鞭重劈，鞭起鞭落，现出两道干渠，不见水来。那笑眯眯的太阳神，唉声叹气地埋怨道：“龙王、雷神、雨神、风神诸位神兄，大家既已奉旨同来，谁能为二郎分忧啊？”

龙王、雷神、雨神、风神，听罢如梦方醒，聚力发功，顷刻间，雷声滚滚，光电闪闪，雨如瓢泼，山呼海啸。刹那间，两条汹涌的河流在鞭渠中起伏澎湃，浪声如雷，沿着渠道流向远方。雨过天晴，大地格外分明，看得见河床的碧水蜿蜒着流动。众神按落云头，降临大地，连喝带洗好不舒服，一炷香的工夫后众神继续向前。龙王问二郎神：“这两道水叫啥水？”

众神从西向东，边开天边辟地，行至距离珠母狼马山很远，河神接过话茬儿回答：“北边的水为黄色就叫黄河，南边的水源远流长，就叫长江。”就这样，二郎神一鞭又一鞭地把一座座山峰驱赶着离开原来的地方。

到得长安以南，众神疲倦，困乏不已，从西边驱赶来的山再也不动了。无论二郎神使出怎样的力道，那些山像生了根一样一动不动。二郎神向众神问道：“这是个啥地方，难道是铁山、铜山、金山不成？”太阳神还是笑眯眯地答道：“此乃秦岭，群山阻挡，阳平关下，咱们向南、向东继续开拓才是。”筋疲力尽的二郎神听罢道：“罢了，罢了，按盘古总军吩咐，东北已造八百里秦川，长安有影，东南要造天府，西南还要造云贵，走吧。”

二郎神举目嘹望，前略仍然天黑地暗，山水不分，不见一点星光，忙问太阳神：“老兄，此地何处？”“秦岭之南，岷山以北，山阻光明，背阳之所，就叫阴平关。”太阳神答道。

二郎神急命风神、电光神协同云雾神撕开阴平上空的黑幕，太阳神的光亮照彻着这万山重叠，阴冷至极的地方热气上升，但阴寒之气冥顽不去，冻得众神嘴唇发紫，鼻出白雾。太阳神唤来十二位兄弟同时发光，一束束强大的红光照在最高的一座山峰上，发出万道金光，直照天庭。土地爷和山神向二郎神奏报，此是西南、西北之界的万山王，开天造地图上标出的名字叫“金子山”，这方群山常年冰雪覆盖，显出王气。

群神开天造地一路西来，个个疲惫，离天多日思念重返天界。太上老君、如来佛、昊天大帝、紫微大帝、王母娘娘、北岳大帝、西方五道神、斗母元君、南岳大帝、东圣大帝、日光天子、定光佛、上元夭官、东华帝君、眼光娘娘、文昌帝君、雷霆驱魔大将军、天妃娘娘、南极大帝等目光齐聚二郎神。

二郎神心中明白，群神怕未开天府回天界后受玉帝责罚，各自算计如何逃脱追究。于是，他登上金子山顶左右两鞭，神到力到，两声巨响，在东西走向的万山之中，劈出两条河流，由西向东，滚滚涌来。过了片刻，二郎神再次举起赶山鞭，由南向北，劈出八条河流，汇入两条大江。

“谁在开山，扰我清修？”二郎神力道千钧的十鞭，劈出了两江八河，正想发火无处发，土里冒出的当地社神一句清修，气得二郎神七窍生烟，提鞭又是一顿乱挥乱舞，又劈出了三百六十条小溪，遍布阴平群山。（P3-4）

文化的春天(序三)

苏彦君 张直新

文章千古事，点墨著春秋。陇南之南的文县，历史悠久，人文厚重，是三国文化的重要发祥地之一。从西部古氐羌迁徙云南建立“古滇国”创造青铜文化开始，均能触摸到历史深处古代阴平文化的影子，也由此开启了阴平文化历史的起源。伴随着岁月轮回的历史变迁，文县从沉沦的古“阴平国”的废墟上走到今天，历经1600多年的漫长时光，在人类社会的历史长河里，积淀了极其丰富的历史文化，创造了多姿多彩的民族、民间、民俗文化。这次编辑出版的《中国民间故事丛书·甘肃陇南·文县卷》就是其中一朵绚丽多姿的文化奇葩。

按照实施“中国民间文化遗产抢救工程”的战略决策和建设“特色文化名县”的总体要求，我县由史志办牵头组织发动全县民间文艺家积极行动，投入大范围、宽领域的民间文化故事收集、挖掘、抢救工作上来，采录一百多万字的民间传说，精选编撰成这本《中国民间故事丛书·甘肃陇南·文县卷》。这是我县抢救保护非物质文化遗产的又一重要成果，是我县加快文化事业发展、推动文化大发展大繁荣的最新成果，可喜可贺。

这本民间故事集所记载的传说故事，与文县古往今来的民间传说、山水形胜、地域特产、风土人情、民俗风情、历史事件、自然演变有着千丝万缕的联系，故事生动，文字练达，语言优美。故事虽然在语言表达上文风不同，情节各异，但共同突出了民间、民俗、民族的地域性、文学性、通俗性和多元化特征。这充分表现了民间故事是各民族群众口头创作的文学作品，根植于生活又高于生活，依托特定的历史背景又表现出劳动人民创造的智慧和丰富的文学想象。

《中国民间故事丛书·甘肃陇南·文县卷》所收集的我县民间故事，既具有明显的地域特色，又具有流传久远、代代相传的强大生命力，在思想性、艺术性、知识性、趣味性方面独具特色，妙趣横生、引人入胜。从这个意义上说，这些故事反映了干百年来文县人民卓越的艺术创造力。在这次民间故事资料收集过程中，一些具有研究价值的作品脱颖而出，忠实保持了口头作品的原汁原味和鲜活性，极具地方特色和民族特色，并非传统偏见认为是“坊间瞎话、民间瞎编、胡编乱造”的庸俗之作，而是有着深刻思想内涵，历史、文化价值的民间优秀文学作品，反映了文县民间原创故事的真实面貌，更是我县民间文化蓬勃发展的例证，为全县保护非物质文化遗产、推进文化事业的发展和繁荣做出了新的贡献！

近年来，我县宣传、史志、文化、广电等部门在县委、县政府打造“特色文化名县”方略的指引下，相继编撰出版了一系列重要史料，创作了一系列优秀文化、文学、文艺作品，非物质文化遗产保护工作不断推进，白马文化、玉垒花灯戏、琵琶弹唱、洋汤号子、茶文化、社区文化得到进一步挖掘和保护。在党的“十八大”精神指引下，文县民间文化和文学艺术发展的春天已经到来，让我们张开双臂拥抱文县文化发展的春天！让文县文明之花、文化之花、文学之花开放得更加灿烂！

是为序。

2013年10月20日

(苏彦君系中共文县县委书记，张立新系文县县长)