杨毅著彭修银主编的《歌与生活--人类学视阈下的侗族大歌研究/中国少数民族审美文化丛书》以侗族大歌作为研宄对象,首次对无伴奏自然和声的侗族大歌进行人类学的整体考察，系统地梳理了侗族大歌源起发展、生态环境、歌唱内容、歌律形态、社会功能等，并在此基础上对侗族大歌的当下传承进行了学理探讨。本书跳出了仅就侗族大歌音乐形式进行探讨的一般路径，将研究对象置于侗族人生息的地理环境、生态结构、社会制度、艺术氛围等元素构成的文化地理空间予以剖析，同时又在文化的交流与融合中对其进行现代视野的审视，从而避免了对侗族大歌这种地域性文化的静态的、孤立的关照，在歌与族群、生活、社会等的复杂联系中，始终以文化与人的功能性关联为核心，从而呈现了人类学视野中的侗族大歌这一优秀民族民间文化的艺术内涵。

侗族大歌，侗族民间称为“嘎老”，是流传于侗族南部方言地区的一种具有强烈地域性和浓郁原生性的民族音乐。自20世纪50年代侗族大歌被音乐工作者发现以来，侗族大歌就以其无伴奏自然和声的音乐魅力而逐渐为世人所熟知。杨毅著彭修银主编的《歌与生活--人类学视阈下的侗族大歌研究/中国少数民族审美文化丛书》从人类学的视野展开对侗族大歌的整体考察，主要介绍了侗族大歌的分布地域、文化地理学因素、解析了侗族大歌的发展演变、地域分布、历史形态、发展态势、未来趋向；论述了侗族大歌的歌唱内容；剖析了侗族大歌的歌律形态；阐释了侗族大歌的主要社会功能。此外，还从侗族大歌的文化场域、符号叙事、现代语境、当下视角的分析入手，呈现了侗族大歌传承过程中接受心理异动、艺术形态固化、审美体验转型、传承模式壇变等迫在眉睫的现实问题。

绪论

 第一节 研究对象概述

 第二节 侗族大歌的研究现状

 第三节 研究设计、思路、方法、创新点与不足之处

第一章 侗族大歌的发展演变

 第一节 侗族大歌的地域分布

 第二节 侗族大歌的历史形态

 第三节 侗族大歌的发展态势

 第四节 侗族大歌的未来趋向

第二章 侗族大歌的生态环境

 第一节 侗族大歌的自然环境

 第二节 侗族大歌的社会环境

 第三节 侗族大歌的文化环境

 第四节 侗族大歌的展演环境

第三章 侗族大歌的歌唱内容

 第一节 自然意识的张扬

 第二节 民族记忆的口述

 第三节 婚姻制度的展演

 第四节 人伦亲情的礼赞

 第五节 日常生活的叙写

第四章 侗族大歌的歌律形态

 第一节 音乐发生的自然性

 第二节 话语方式的诗意性

 第三节 演唱风格的整一性

 第四节 和声运用的层次性

 第五节 音乐调式的柔和性

 第六节 押韵形式的交互性

第五章 侗族大歌的社会功能

 第一节 侗族大歌的群体娱乐功能

 第二节 侗族大歌的社会交往功能

 第三节 侗族大歌的审美教育功能

 第四节 侗族大歌的宗教信仰功能

 第五节 侗族大歌的民族认同功能

 第六节 侗族大歌的文化传承功能

第六章 侗族大歌的传承调适

 第一节 文化场域与接受心理变化

 第二节 符号叙事与艺术形态固化

 第三节 现代语境与审美体验转型

 第四节 社区变迁与传承方式嬗变

 第五节 生态维度与意义生产重构

结论

 附录一 贵州省侗族大歌传承人名录

 附录二 贵州省侗族大歌歌师名录

参考文献