走进哲学的大门，对我来说，是个偶然，但在哲学的门类中，我选定中国哲学为自己一生的学业，却由诸种因缘促成。在北京大学听朱伯崑、楼宇烈先生的“中国哲学史”课，是我接触中国哲学的开始。但这个开始，与其说给了我一些中国哲学的知识，不如说给了我一个关于中国哲学的好奇心。好奇未必就喜欢。我之所以喜欢上中国哲学，将对中国哲学的好奇心转为学中国哲学的志向，是因为我有幸近距离地感受到了张岱年先生那种为学与做人融为一体的人格魅力。

《东吴学术学文库》总序

自序

方以智哲学

方以智的“合二而一”新论

方以智易学思想散论

方以智与三浦梅园

黄宗羲与方以智

方以智的老子观

“质测”与“通几”的现代诠释

方以智的易学与医学

评王夫之论方以智

王夫之与方以智文化选择同异论

“质测”与“通几”之学的方法论意义

方以智《性故》刍议

方以智《一贯问答》刍议

方以智经学思想散论

明清哲学

明末清初时代精神散论

戴震哲学的近代意义

王廷相“气本”论的内在理路

严复的“自由、民主”观

晚清思想启蒙的心路历程

严复的政治哲学

王阳明“知行合一”说的思辨逻辑

康有为“大同世界”新论

谭嗣同哲学的内在理路

“宋明启蒙说”的误解与迷失

黄宗羲与浙东经史学术传统的确立

章学诚“六经皆史”说新论

儒学的民间化与世俗化—一论泰州学派对“阳明学”的超越

学术考证

三四斋读史劄记

《物理小识》著作考

《物理小识》著作续考

《东西均》三题

方以智《东西均》题意辨析

方以智与王夫之订交考

方以智与《周易图象几表》

乾嘉学术称谓考

学术质疑

对《方以智科学哲学思想初探》的质疑

《方以智诗词书画略述》正误

学术评论

超越两极对峙——读高瑞泉《天命的失落》

“解构专制”的解构——读冯天瑜、谢贵安近著《解构专制》

从价值观念变化审视中国早期的现代化运动——读吴根友近

著《中国现代价值观的初生历程》

后记