如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族文学则不能没有鲁迅——鲁迅是现代中国文学的民族魂。他的作品，无论是小说、诗歌、散文或杂文，大多充满着睿智的批判锋芒和战斗激情。读鲁迅的作品，可以说就是读中国文化史、文学史和政治思想斗争的历史。为了让读者朋友更方便地阅读经典，聆听大师的声音，本书收录鲁迅经典著作选集，以供读者赏析。

1940年，毛泽东在《中国文化》创刊号上发表了著名的《新民主主义论》，其中有这样一段字：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

呐喊

 狂人日记

 孔乙己

 药

 一件小事

 故乡

 阿Q正传

 鸭的喜剧

 社戏

彷徨

 祝福

 在酒楼上

 肥皂

 示众

 孤独者

 伤逝

 ——涓生的手记

 离婚

故事新编

 补天

 奔月

 理水

 采薇

 铸剑

朝花夕拾

 阿长与《山海经》

 从百草园到三味书屋

 父亲的病

 琐记

 藤野先生

 范爱农

野草

 题辞

 秋夜

 影的告别

 我的失恋

 ——拟古的新打油诗

 希望

 雪

 风筝

 过客

 死火

 狗的驳诘

 失掉的好地狱

 墓碣文

 颓败线的颤动

 立论

 死后

 腊叶

 谈淡的血痕中

 ——记念几个死者和生者和未生者

 一觉

经典杂文

 灯下漫笔

 略论中国人的脸

 流氓的变迁

 谚语

 偶成

 小品文的危机”

 中国人失掉自信力了吗

 说“面子”

 骂杀与捧杀

 略论梅兰芳及其他(上)

 关于女人

 难得糊涂”

 髓感录三十八

 随感录四十八

 娜拉走后怎样

 ——一九二三年十二月二十六日在

 北京女子高等师范学校文艺会讲

 论“他妈的!”

 杂感

 长城”

 黄花节的杂感”

 小杂感

 无声的中国

 ——二月十六日在香港青年会讲

 沙

 上海的少女

 上海的儿童

 捣鬼心传

 家庭为中国之基本

 拿来主义

 安贫乐道法

 中国的奇想

 “揩油”

 男人的进化

 电影的教训

 朋友

 清明时节

 为了忘却的记念

 趋时和复古

鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫。的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督之下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头。的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。

我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么?”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的?”我想，讨饭一样的人，也配考我么?便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢?……我教给你，记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀!……回字有四样写法，你知道么?”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。

孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?…后来怎么样?”“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。

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1881年9月，一个孩子在浙江绍兴出生，他的哭声与常人无异，体型甚至比一般婴儿还要瘦小一些。谁也不会料到，这个普通的孩子在几十年后，会成为中国人的“民族魂”。他就是鲁迅，原名周树人。

鲁迅13岁以前，周家算是当地的大户人家。然而随着家道中落，年少的鲁迅早早明白了人情冷暖。此后，鲁迅不得不到乡下的亲戚家避难。在那里，他接触的几乎都是底层人民。这也是鲁迅一生中最美好的一段时光，有真诚的朋友，生活近乎无忧无虑。

1898 年，18岁的鲁迅进入南京水师学堂学习。4年后，他公费留学日本。就是在日本，鲁迅感受到了一个民族精神上的麻木远比身体上的虚弱更加可怕。行医用药或许能够挽救人的生命，却救不了他们困顿的心。想要改变中国人的精神，使他们从麻木中觉醒过来，首先要依靠文学和艺术。从此，鲁迅毅然决然地丢掉手术刀，操起笔杆子。1918年，鲁迅首次用“鲁迅”这个笔名在《新青年》上发表了一篇文章，这就是奠定了他在文坛上的绝对地位以及震撼了无数人的《狂人日记》。此后便一发不可收拾。鲁迅的创作中既没有离奇的故事，也没有跌宕起伏的情节，有的都是平凡人的平凡生活，却发人深省。

《呐喊》、《彷徨》这两部小说集的出版，是鲁迅用他那能够洞悉人心的眼神和犀利的笔调对现实社会的冷峻刻画。随后的散文集《朝花夕拾》又不乏温情，那是他对曾经美好生活的温馨回忆。而（《野草》则是鲁迅一生哲学思想的精华。《故事新编》成书于鲁迅晚年，虽然说的都是中国古代神话，但都加入了鲁迅对整个故事意境的独特理解。

然而鲁迅最成功，也最富有创造精神的，还是他的杂文。鲁迅的笔调太过犀利，精神太过深刻，眼光太过独到，对艺术的鉴赏力也太过敏感，这便是他的杂文能够被广为传诵且经久不衰的原因之一。可以说，鲁迅的杂文是中国现代文化的一部“史诗”。

“横眉冷对干夫指，俯首甘为孺子牛”，说话间七十多年已过，开卷之初，却依稀看见一位头发像刷子一样短短地直竖着，鼻下浓密的胡须仿佛一个隶书的“一”字一般的老先生，神情严肃，眼神坚毅……