要想在美国发展，就要放弃中国的男子汉。我嫁给Chris以后，掌握他的秘密账号(银行账号)。钱足够我和他生活了，我就不工作了，我要像胡安娜·克鲁斯那样写作……

我的写作，是追求真理的一种活动。

张慈的《我的西游记——从云南到加州》介绍了中美婚姻的文化冲突，美国中产社区的家庭生活，美国中学生华人在美的生活状态如何，在美国买房女性的独立自我和为家庭付出之间的矛盾。

《我的西游记——从云南到加州》作者张慈是一位生活在美国加州硅谷的中产家庭的主妇，兼做房地产经纪，丈夫是心理医生，有两个混血女儿和两条狗。《我的西游记——从云南到加州》这本书就是她的生活记录，写她如何抚养孩子，如何和美国亲戚来往，如何做生意，同时也回忆童年时缺乏父母之爱的生活，和奇特的来美经历。

老话梅的话(前言)

我的中美之家(序言)

辑一

 云南大山旮旯里

 我的家庭是最红最红的玫瑰

 柠檬

 我的咖啡故事

 晚餐时间

 家·房子·活着

 永福来访

 感恩节

辑二

 天使大队长老话梅

 杀人者在路上

 天使大队长的中国春节

 开学了

辑三

 国庆大阅兵

 深夜超速

 热的一天

 风中的球人

 老太太的鸟故事

 夕子的死与生

 与宇宙的对话

辑四

 虎年日记选

后记

我心里很安详，爸的表情很兴奋，似一个“行为艺术”的人：他戴着一顶帽子，上写“圣荷西水晶报”，肯定是从旧货店里买来的；夹克上的三角形小商标，应该是加州铁路工会的，肯定也是从旧货店买的；他胸前挂着老人公寓的钥匙，他很怕忘记带钥匙，被锁在外面。差点忘了提一提他的眼镜，一副假的Ralph Lauren。这一个人，就是我可爱的爸爸。

他好像很高兴，受尽了女儿的气，受尽了美国生活的苦，他要看国庆了，此刻算是高兴的。只要他高兴，我就心情舒坦，身处完美境界。

走过书店、英国大钟、学生中心、咖啡屋，终于走到了国际学生中心。上台阶，进大门，一个美国小子坐在那儿登记。我兴冲冲地：知道今天啥日子吗？中华人民共和国60周年国庆哩！小子耸耸肩：放映室在后院。享受您的秀！

推开后门，进入后院，才知道有多少学生在现场：几百人，人人手拿小红旗。学生电影大厅门廊上都是人，一面巨大的国旗，学生代表嚷嚷：大家别忘了签字！大家签字！我爸磨拳擦掌，持将黑笔当毛笔，认认真真写上：×××，中国人。我也签上自己的名字。

我突然想起来，问：您不是人了美籍了？爸说，两回事。

啊，怎么进去啊，屋子里全坐满了人。学生领袖看见我们为难的样子，立刻高喊着：让一下！让两位老人家进去．，让一下！让个座位给老人家。学生见有老人，立刻让开了路，我和爸两个老人家坐到了第一排。这情形令我想到了“青春万岁”，想到了四五十年代的革命，甚至延安，或者云南大学八十年代那一夜中国女排获奖。

学生们给我们发了小红旗。我们左边是张长桌子，众多的年轻IT博士人手一台电脑，准备直播。一个不漂亮但朝气蓬勃，很有号召力的女生坐在男生旁：大家注意，看完国庆后，会给大家发月饼！请拿上月饼再离开。

我听到我的心跳。

时间到了。几台电脑一起上，大荧幕上，隆重的音乐声中，国家领导人出场，主席穿中山装，其他人穿西装。讲话，过场，奏国歌，士兵仪仗队从纪念碑上走下来了，无声元息，迈着一种奇怪的步子，整齐地，严肃地，无声无息地，咵咵咵地，迎面走来……

我的心跳出了嗓子，跳到了地上，它在地上活蹦乱跳。

毫无准备地，电视屏幕突然黑了，声音没了，画面没了，豪情万丈的国庆变成了雪白的屏幕，学生人群大声失望地“喔”了一声，大家东张西望，才发现是电脑接触有问题。立刻屋子里乱轰轰地嚷成一片，我爸紧张地东张西望。进来一个白人学生，帮着查看，修理，弄一阵后，耸耸肩，走了。管电脑的年轻的学生们急得一头汗水。观众从焦急、失望，慢慢变得松弛、闲聊。

等二十几分钟后，画面再现，已经是主席站在敞篷车里，对长安街上的军人说：同志们好，同志们辛苦了！

我们在电视里看到了那些年轻的士兵，蓝天白云，音乐奏响，却非常静谧，梦一样。祖国，就是这样的。然后是踢腿的方阵，很振奋，喊口号，士兵的腿不是一条线，而是一块木板——太齐了，不可思议。粉红军裙白长靴的女兵出来了，主席笑了，脸上开了花儿。P92-93

老话梅的话(前言)

要想在美国发展，就要放弃中国的男子汉。

我嫁给Chris(陈永贵)以后，掌握了他的秘密帐号(银行帐号)。钱足够我和他生活了，我就不工作了。要像胡安娜·克鲁斯那样写作嘛。我们跑了一些地方，美国几州，欧洲几国，特别是迪斯尼乐园，九趟。后来我们的第一个孩子大米出生了，钱包开始有点紧张，但我还是没有出去工作，我忙着给大米换尿片，洗澡，写日记，总结每一天的生活，记录大米的成长。等第二个孩子小米出生，我们就到了经济崩溃的边缘，摇摇欲坠，但没有坠，我也就还是坚持没有出去工作，我要给小米换尿片、洗澡、喂药、讲故事、拍照片。除了写日记，我还忙着摄影，用更容易的办法，表达逝去的时光，总结大米和小米的成长。

我畏惧出去工作，我不是勤劳的。但是有很长一段时间，整八年，我做义工。我拒绝向物质世界迈出哪怕是一小步。在我看来那不仅徒劳，还是一种自我奴役。工作八小时，赚一点小钱，买尿片、狗食，就没有了，而照顾孩子的时间就不够了。更关键的是，我一直专注于内心对各种事物的感受。跟我的小孩在一起，我生活在海洋底下，热带丛林中，布满星星的天穹上。我整天整夜地把自己关进一个万物漆黑的地方，苦苦等待我寻索的事物的面貌从我的内心深处如火光一样慢慢升腾。我不相信现实、文学，我相信自然界、思想，及思想带来的巨大力量。多年来，我每几天写一次“日记”，草率地将日积月累的自然思想写成文字，唯恐它们像尘埃一样随岁月消逝。只有在接触文字时我才是生动的、真实的，才能感觉到自己的感觉，感觉到一种灵性的存在，才知灵魂的牙齿是否健康，体温是否正常。

我的写作，是追求真理的一种活动。

我的日常生活非常简单，饺子，高尔夫球，出门找找朋友。两个孩子都已经长大，两条狗也都已经老了，猫也瘦了。小米养过的乌龟、蛇、猫、蜗牛、小狗、金鱼、鼠，它们的墓园就在我家后院。时间流逝，我的精神世界徒劳地开满了小朵的野花。我决定出版此书。

在这个轰隆隆的世界中，一定藏着某种奥秘，有的人用数学解，物理解，有的人用哲学解，文学解。如果存在“造物主”这种说法，我相信我的自我是由它洒下的各种碎片形成的，我要用行动和身心的感受、体悟，去描述它们。

这本书，就是这些碎片的反光。我感谢“造物主”。

每个人的生命，都有一个特殊的意义与目的。

世上有人卖电脑，有人卖房子，有人卖衣服……作家卖什么？卖自己。

作家是什么？是上帝的眼泪。

写作，它是个体的自由的表达，一项根植于生活的活动。但真正的写作，却被更高的精神引导。

原创作品的创造，是真爱相连的人在一起做爱，我的意思是，真爱，是你深深陷入一种不知原因的爱。你的心为了一种不知理由的原因而唱；你的身体和灵魂都在无穷尽的愉悦里；你没有任何害怕去为之献出整个的生命。这，就是真爱，由文字寻找到的精神，产生的思想。

真爱，来自天穹，来自大地，更来自每一个人。

你可以爱一个人仅基于宗教或者家庭的训练；你可以无私地爱一个人仅由于移情作用。你也可以爱一个人仅因她的钱，爱一个人因为他的权势，爱一个人因为她漂亮。但这一切都与纯诚真正无条件之爱不同，那是爆发性的喜悦，原初的接触之爱，来源自完全无条件的、不被期待的、神秘的不可说明的、难以言喻的、不可思议的黑暗之处，是非理性的。

我在这本书中贡献了一些我的想法。祝愿每一个人每天都生活在真正的爱，以及真理之爱当中！

感谢：谢小众菜园，谢陈村，谢陈茶、园外狼、风中的旅人、村人、央金、倾听远方、竹人、文取心、一毛、朱耀华、Hellen、沈国斌、鲍不平、杨小滨、程宝林、柔软的金钢钻、鼠、搬搬、红酒、扫舍、明珠姐姐、小转铃、秋缘、杨晓云、任云、陈钟、Amy、毛友超、小饭、陈骏、小兔子、谢宏、石非玉、娜或、奕奕小姐、铁合金、Dongfangshao、龚纯、郑小驴、大老黄、管风琴、邱心、辛酉、陶瓷了、步高里、黄孝阳、老皮皮、希子因、杜鸿、唐棣、刘晓萍、禅味、竹怜新雨、尔雅清风、孟庆德、猫主席、裘山山、童天一、木叶、毛友超、郭发财、陈家麦等菜农。

张慈文笔精彩，她著书的题材是多样性的。张慈已透析了美国的实际情况，她住过西海岸，太平洋岛屿，经历过肯塔基文化，夏威夷文化，加利福尼亚文化，还有北卡州的白种人公婆的文化。她的书不但有娱乐价值，更有社会价值，可当作国内研究社会学学者的参考。

——董鼎山