本书为《诗经》的现代解读。两千多年前的女子，在淇水上，在田野里，在长满菖蒲的小河旁吟唱爱的彷徨和悲怆。今天，钢筋水泥森林里的女子，当她们于寂静无人的午后，躲在办公桌前的电脑后疗治情伤——她们，何尝不是《诗经》中的女孩子？《诗经》吟唱亘古不变的爱情，她更说出了亘古不变的人性——女人的，男人的。所以对于《诗经》的阅读，存在着跟当今生活鲜活结合与对照的可能。能从最简洁古朴的语言里读出情爱与两性灵魂的答案与密码，读出机趣与生动，读出刻骨的辛辣与快意……这就是谈情说“诗”对《诗经》的另类致敬。

《诗经》是一部两性关系的《圣经》。《诗经》有秘密，关于情爱和人性的秘密。

本书解密远古的诗歌语言，复原纷繁的爱情故事，破解人性密码，探寻情爱中的黑暗与甜蜜……为当今蜗居都市、宅身网络的男男女女化解郁闷，疗治情伤。辛辣快意，妙趣横生。如露入心，如饮醍醐。

少年维特之烦恼

哪个少女不怀春

我只想爱，顺便活着

送他什么好

像我这样的为爱痴狂

情到深处人孤独

林妹妹的爱情焦虑症

宝哥哥是出色的心理医生

男人意念中的女人

女人愿望中的六个男人

通往人心的道路

谁比谁跑得快

这个婚你还敢结不敢结?

放浪的青春，奢侈的恋爱

春宵苦短日高起

桃花灿烂新嫁娘

奔向绝路的私奔

婚恋有别

弃妇是怎样练成的

老虎不发威，你当我是HELLo KITTY？

左手炒股，右手说“诗”

思夫的和思妇的

蓬的心事

爱上袜子有洞的有妇之夫

花田错

调调情，跳跳舞

大龄剩女忧思录

不一样的未亡人

男打猎，女采集

女人的美好人生

白领男的灰色人生

夏姬和她的男人们

从怨妇皇后到美女作家

史上最牛婚外恋

绝色美女的混乱人生

许穆夫人的另一张面孔

女性的出路

从内容上来看，女孩子站在河边看着水涨水落，鸡鸣雁起，她担忧着“千里冰雪消融”，这或许是她心底能接受的最后时限。她巴望着这个时限前河对岸的男子来娶她……

无论是落地的梅子，枯荣的葫芦瓢，抑或是消烊的冰霜……都可以成为女孩子倒计时的工具，没办法啊，古时既没有钟表，又没有日历。大自然的一切都在提醒她们：不能等了，不能等了，要嫁出去要结婚！

而在《郡风·柏舟》里，恨嫁的女孩子终于等无可等，时间的界限业已突破，她唯有撕破姑娘家的薄脸皮，急得一个劲儿拿母亲撒气：

泛彼柏舟，在彼中河。髡彼两髦，实维我仪；之死矢靡它。母也天只！不谅人只！

泛彼柏舟，在彼河侧。髡彼两髦，实维我特；之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！

柏木小舟水中荡，一飘飘到河岸旁。额前垂发少年郎，是我可心好对象。誓死不会变主张。叫声天啊叫声娘！为何对我不体谅！

女孩子跟老妈哭着喊着：“老天爷啊老娘亲！你咋就这么不懂女儿心？！”看来情况是到了危急关头了，是女孩儿妈发现了女儿跟小子偷情执意棒打鸳鸯？还是她妈要把女子说给别的人家？……

“非也，女孩儿有身孕了啊！”王兰花语惊对座，“特别是前面那岸上走的妹妹，肯定是有身孕啦！”

“思女诗不地道，恋郎诗则多猴急气，女孩子的猴急难道仅仅是易逝的青春韶华赶的吗？如果仅仅只是茫茫然地担忧着青春，恨嫁着婚姻，那么，诗中还是会流露出些许松弛的气息的。《搡有梅》就是这调调。女孩子说‘求我庶士’，就是说起码一个加强连的追求者，既然有这么多男子追，她急什么呀？所以她说，你们找个好日子呀，这都什么时候啦就别再耽搁啦，来来来，娶俺啊，跟俺去同居啊……哪有大姑娘家说话这么厚脸皮的？”王兰花细细道来。

“她分明在挑逗男人啊！”我总算醒悟过来，“如果真是恨嫁，那只会在心底狠狠地恨，这满世界嚷得倒是心无芥蒂才使然呢！”

俺这就想起一次看凤凰卫视的“锵锵三人行”。窦文涛跟两个老姑娘做访谈，窦问她们恨嫁不恨嫁。其中一个说，我真的不想嫁，就像爬山，那些早早嫁了的就不能再往上爬了，我还有好多风景要看呢。她这话逗得我和王兰花大笑不已，她为捍卫自己嫁不出去的尊严，不惜得罪广大结婚女子，认为结婚女人都自绝于男人，这话逻辑上不通不说，如此慌不择言倒暴露出她其实恨嫁得很呢！

所以反过来，真正不恨嫁的，会如《搡有梅》里的女子，满世界喊我好急啊，我好恨嫁！由是还去诱惑挑逗男人，她则开心得一塌糊涂！

那么，一个女子为什么明明不恨嫁却要装出一副恨嫁的样子来？这就好比时尚里流行某一种思潮，譬如那时的女孩子一到年龄就得恨嫁的，这个女孩就赶时髦说着这时髦的话儿，还得装得比谁都着急呢！

“真正恨的那是动了真格的，恨到跟母亲都撕破脸皮骂天哭地，恨到等不到‘红梅花儿开’，就日日到小河边徘徊。要不是出了问题，她怎么等不及冰雪消融，怎么等不及家人给她找到好夫婿嫁她出阁？她怎么上来就说‘匏有苦叶’，等于说自己怀了孕心上人却不迎娶她过门，她有着一肚子苦水。”

王兰花这样揣测俺们《诗经》中多情浪漫的女孩子，我说她简直是那些姑娘心理阴暗的妈，一听到女儿谈了恋爱，就怀疑女儿已跟汉子干下了好事。

“知女莫如母，爱女也莫如母。母亲们有这样的担心，亦是经验教训使然，作为过来人的母亲明白一个女人爱上了就太容易怀孕了。所以，天下母亲怎能不把女儿的身体作为一项大事来抓呢？所以，思女诗含混，恋郎诗则很急切，急切里透露的信息就是女孩子们奋不顾身地爱了，有了。”王兰花手一拍。

她说得不无道理。比起男人之爱，女人的爱更奋不顾身。不仅仅是顾不得身体要承受的严重后果，在感情投入上，女人们也多有一股飞蛾扑火的姿态。思女诗里一个男子默默地为一个幻想中的女子劈柴喂马，这就把俺和王兰花感动住了，比起这里恋郎女子的付出来，这又能算得了什么呢？要知道，这些女孩子应该还在及笄年龄，她们在刚刚懂得爱情的时候，就表现出一个爱情志士和猛士的无私无畏，看来，女人是天生的情爱之神。

“情爱之神顶个屁用值个屁钱！”王兰花忽然勃然大怒骂起了脏话，“男女好合，男人装腔作势、虚与委蛇不说，有痛快了他倒比女人更舒服和HIGH，事儿一完他可以提上裤子就走，战场都可以不爱打扫的。女人呢，要承受有身孕的恐惧，要承受孕育生子的辛苦，还要承受人不娶你了的风险……太不划算了！”

吾对王兰花莞尔笑着，吾没有说出来，她压根不是今朝才知道爱一个男人之风险和麻烦，可是这并不妨碍她从及笄之岁不亦乐乎地爱到今天，现在还成为大龄恨嫁女之中一员。远到《诗经》，近到吾友王兰花，都充分说明：在爱情上，女人向来是伟大的爱的志士和猛士。

……

P8-10