本书是“名家推荐学生必读丛书”之《中学生崇拜的128个偶像》。全套书延续了上套书简单、生动的语言风格及深入浅出的表达方式同时做到了内容精挑细选,并且仍旧坚持了低价位的原则。相信一定会给读者带来裨益。
本书既有很强的实用性,读者可以作为工具书加以引用,又可摆放案头,以供休闲消遣,提高自身的修养。总之,读后定会获益匪浅。愿本书成为你人生的助推器,使你从容而优雅地面对充满无限生机的未来。
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书名 | 中学生崇拜的128个偶像/名家推荐学生必读丛书 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 曾微隐 |
出版社 | 吉林人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是“名家推荐学生必读丛书”之《中学生崇拜的128个偶像》。全套书延续了上套书简单、生动的语言风格及深入浅出的表达方式同时做到了内容精挑细选,并且仍旧坚持了低价位的原则。相信一定会给读者带来裨益。 本书既有很强的实用性,读者可以作为工具书加以引用,又可摆放案头,以供休闲消遣,提高自身的修养。总之,读后定会获益匪浅。愿本书成为你人生的助推器,使你从容而优雅地面对充满无限生机的未来。 内容推荐 根据近5年的各类调查,遴选出128位中学生最崇拜的偶像。人物涵盖文化翘楚、畅销书作家、英雄楷模、科技精英、政坛名流、商业奇才、娱乐大腕儿、体育健将、青少年先锋。通过对这些名人成功、成才的客观描述,一方面。吸引中学生的眼球,让他们对自己喜爱的偶像有一个真正的了解;另一方面。为社会提供一个解析的标本:当代中学生为何会崇拜这些偶像。 目录 文化翘楚 孔子:圣中之圣,万世师表 孟子:人类伦理思想发展的推进者 屈原:中国第—位伟大的爱国诗人 李白:“诗仙”神采,游侠风骨 鲁迅:以笔为戈,战斗一生 巴金:20世纪中国的良心 季羡林:中国现代知识分子的一面旗帜 钱钟书:只为真理而默存 贝多芬:扼住命运的咽喉 海伦·凯勒:谱写人类文明史的生命赞歌 蒙曼:以女性的特有敏感解读历史 周国平:通过读书形成更高的自我 张艺谋:用电影拨动中国百姓的心弦 吴宇森:暴力美学大师 徐克:香港的斯皮尔伯格 朱德庸:创作中国人自己的漫画 吴小莉:用心与用功成就大美人生 杨澜:知识塑造人生 陈鲁豫:工作吧,就像不需要金钱一样 崔永元:在喧嚣中安于寂寞 毕福剑:大器晚成,本色主持 何炅:作最坏的打算,尽最大的努力 畅销书作家 宁财神:中国第—代网络写手的领军人物 郭敬明:最具人气的青春偶像作家 韩寒:一个取得成功的“叛逆者” 金庸:武侠小说界的“泰山北斗” 梁羽生:宁可无武,不可无侠 萧鼎:开创武侠“新江湖” 郑渊洁:充满爱心的“童话大王” 罗琳:现代版“灰姑娘” 凡尔纳:把科学与文学巧妙结合 村上春树:直面都市人的孤独与失落 姜戎:拿命换来一个故事 英雄楷模 江竹筠:共产党员的意志是钢的 董存瑞:舍身为国的爆破英雄 黄继光:上甘岭精神的代表 雷锋:全心全意为人民服务 焦裕禄:好公仆,一身死,万民哭 张海迪:把光留给人间 杨利伟:中华飞天第一人 洪战辉:用普通人的道德力量感动中国 谭千秋:千秋师表,浩气长存 谭东:风雪中的“守护神” 科技精英 爱因斯坦:现代物理学的开创者和奠基人 居里夫人:没有被盛名宠坏的科学家 爱迪生:发明之王 诺贝尔:“科学疯子”+“最富有流浪汉” 霍金:以身残之躯创造宇宙的“几何之舞” 邓稼先:中国“原子弹之父” 袁隆平:中国“杂交水稻之父” 政坛名流 诸葛亮:鞠躬尽瘁,智慧化身 曹操:非常之人,超世之杰 李世民:“济世安民”好皇帝 努尔哈赤:十三副铠甲定乾坤 玄烨:七大贡献奠定中华盛世 林则徐:开眼看世界的第一人 恺撒:罗马帝国的无冕之皇 拿破仑:征服欧洲的“荒野雄狮” 林肯:美国历史上最伟大的总统 丘吉尔:英国精神的化身 戴高乐:为自由法国而战 普京:年轻人心目中的“变形金刚” 商业奇对 俞敏洪:“留学教父”创造东方传奇 盖茨:“坐在世界巅峰的人” 希尔:百万富翁的创造者 史玉柱:最“牛”失败者的财富人生 丁磊:在思考中成长 潘石屹:娱乐化地产商人 娱乐大腕儿 赵本山:被全国人民惊叹的艺术家 小沈阳:为戏痴迷,为歌疯狂 范伟:在寂寞中成长 李玉刚:平民偶像,当红男旦 周杰伦:从餐厅服务员到当红“小天王” 李小龙:一个无法拷贝的神话 陈国坤:从跑龙套到当主角 成龙:爱拼才会赢 周星驰:“无厘头”文化的开创者 李连杰:充满东方魅力的“功夫皇帝” 甄子丹:真功夫打出一片天 释小龙:功夫小子,龙行天下 谢霆锋:在坚持与妥协之间 黄晓明:无心插柳柳成荫 蔡依林:性感小天后 刘亦菲:只要做自己就好 王力宏:努力寻找自己的声音 木村拓哉:时尚潮流引导者 金城武:娱乐圈的“外星人” 陈慧琳:充满阳光的“四零”艺人 董洁:幸福女孩儿 容祖儿:从“丑小鸭”到“白天鹅” 刘德华:偶像中的偶像 张学友:“歌神”力量 金喜善:韩国第一美女 李英爱:氧气般的透明女子 全智贤:“野蛮女友”颠倒众生 具惠善:一张网上照片开启一扇门 宋慧乔:爱情催泪弹 张东健:韩国第一人气偶像 林俊杰:新—代音乐创作魔手 徐静蕾:中国博客第一人 陈坤:用心去感受梦想 刘谦:见证奇迹的时刻 维塔斯:独一无二的音乐奇迹 施瓦辛格:用百折不挠诠释“美国式”成功 布兰妮:美国流行音乐风向标 朱莉亚:从“漂亮女人”到奥斯卡奖得主 安吉丽娜:好莱坞最性感的爱心大使 体育健将 张怡宁:世界女子乒坛第一人 福原爱:可爱的“瓷娃娃” 乔丹:全球最伟大的运动员 菲尔普斯:一条并不完美的“菲鱼” 姚明:中国青少年的成功标杆 李宁:源于体育,用于体育 贝克汉姆:“万人迷”球星 小罗:用足球跳舞的人 青少年先锋 李云迪:震撼古典音乐世界 郎朗:生来为了弹琴 薄瓜瓜:中国时尚先生 申宝峰:80一代文坛“才神” 韩晗:好好学习,天天向上 李禾禾:才华出众的乖孩子 丁俊晖:亚洲最好的斯诺克选手 潘晓婷:中国九球天后 李想:用创业实现理想 茅侃侃:玩儿出来的老板 何洁:张扬个性,率性而为 陈楚生:从酒吧歌手到“快乐男声”总冠军 王宝强:“草根英雄”横空出世 试读章节 孟子:人类伦理思想发展的推进者 [偶像速写] 孟子,生于公元前372年,卒于公元前289年:山东邹城人;名轲,字子舆,又宇子车、子居。 他3岁丧父,母亲艰辛地将他抚养成人。孟母管束甚严,“孟母三迁”、“孟母断织”等故事,成为千古美谈,是后世母教的典范。他是中国古代伟大的思想家、教育家,战国时期儒家代表人物之一。 [偶像经历] 孟子继承并发扬了孔子的思想,成为一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。 孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国,退隐后与弟子一起著书。 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是记录孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称为“四书”。从此直到清末,“四书”一直是科举必考的内容。 孟子虽然是儒家最主要的代表人物之一,但他的地位在宋代以前并不高。自中唐的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。 1071年,《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。1083年,孟子首次被官方追封为“邹国公”,第二年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典。1330年,孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子。 孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君王在最后。这就是他倡导的民本思想。孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民的权利。 孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。 孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;另一方面,又把统治者和被统治者的关系比做父母对子女的关系,主张统治者应该像父母关心子女一样关心人民的疾苦,人民应该像子女对待父母一样去亲近、服侍统治者。孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。 孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。 孟子说:“夫仁政,必自经界始。”所谓“经界”,就是划分整理田界,实行井田制。孟子所设想的井田制,是一种封建性的自然经济,以一家一户的小农为基础,采取劳役地租的剥削形式。每家农户有五亩之宅,百亩之田,吃穿自给自足。 孟子认为“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,只有使人民拥有“恒产”,固定在土地上,安居乐业,他们才不去触犯刑律,为非作歹。 孟子认为,人民的物质生活有了保障,统治者再兴办学校,用孝悌的道理进行教化,引导他们向善,这就可以形成一种“亲亲”、“长长”的良好道德风尚,即“人人亲其亲、长其长,而天下平”。 孟子认为统治者实行仁政,可以得到天下人民的衷心拥护,这样便可以无敌于天下。孟子所说的仁政要建立在统治者的“不忍人之心”的基础上。 孟子说:“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”“不忍人之心”是一种同情、仁爱之心。但是,这种同情、仁爱之心不同于墨子的“兼爱”,而是从血缘的感情出发的。 孟子主张,“亲亲而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。仁政就是这种不忍人之心在政治上的体现。 孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。 孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。同时,把人伦关系概括为五种,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。孟子认为,仁、义、礼、智四者之中,仁、义最为重要。仁、义的基础是孝、悌,而孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系基本的道德规范。他认为如果每个社会成员都用仁义来处理人与人的关系,封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠的保证。 为了说明这些道德规范的起源,孟子提出了性善论的思想。他说:“故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之?圣人与我同类者。” 孟子把统治者和被统治者摆在平等的地位,探讨他们所具有的普遍的人性。这种探讨适应当时奴隶解放和社会变革的历史潮流,标志着人类认识的深化,对伦理思想的发展是一个巨大的推进。 P16-19 |
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