本书从古今中外不拘一格的实例中，挖掘出每一卦若干点悟，阐述许多健康实用而精妙的人生大智慧，让读者在趣味解读《易经》的同时，更便于对该卦的理解，相信若以十二分的热情和信心去领悟，必能心有所得，并让您从中深深体会古人“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”的悠远意境！

《易经》指六十四卦象的卦辞、爻辞而言。全书六十四条卦辞共三百八十四条爻辞(但为首的乾卦和坤卦各多一爻，所以共有三百八十六条爻辞)，全为占卦之用，在其神秘的形式中蕴含着极其深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如，它承认事物存在着对立面，六十四卦由三十二个对立卦组成，其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象，它还承认对立事物的互相转化。从《易经》中我们可以看出中国古代辩证思想的萌芽，它在中国哲学史上占有重要的地位。

第一章 阴阳八卦

中国最早的八卦实图

阴阳与五行

八卦图腾属性

第二章 沉淀的智慧 浩渺的人生

——易经六十四卦所带给后人的

第一卦 乾为天

自强不息永不放弃

自立自强天道酬勤

第二卦 坤为地

上善若水厚德载物

第三卦 水雷屯

不相信自己的意志永远做不成将军

信念是光有光乃明

第四卦 山水蒙

昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车”

为自己的命运做主

第五卦 水天需

韬晦待时的伍子胥

第六卦 天水讼

害人之心不可有防人之心不可无

成人之美利人利众

第七卦 地水师

人尽其才物尽其用

第八卦 水地比

一个篱笆三个桩一个好汉三个帮

他山之石可以攻玉

第九卦 风天小畜

饭要一口一口地吃路要一步一步地走

聚沙成塔集腋成裘

第十卦 天泽履

做人做事“慎”字为先

第十一卦 地天泰

人无远虑必有近忧

日中则昃月满则亏

第十二卦 天地否

宁得罪君子不得罪小人

以其人之道还治其人之身

第十三卦 天火同人

厚道处世合作者众

以德报怨不计前嫌

第十四卦 火天大有

软招硬招一起用黑脸白脸一起唱

张弛有度恩威并施

第十五卦 地山谦

谦卑是爱

山外有山人外有人

第十六卦 雷地豫

活得简单活得自由

品味生活品味幸福

第十七卦 泽雷随

因势利导择势而为

第十八卦 山风蛊

激发潜能升华人生

打破思维的枷锁换种思路去变革

第十九卦 地泽临

论功行赏赏罚分明

第二十卦 风地观

孙亮断案

针锋相对以硬对硬

第二十一卦 火雷噬嗑

以牙还牙以眼还眼

第二十二 卦山火贲

注重礼仪着装给人良好印象

不学礼无以立

第二十三卦 山地剥

留得青山在不怕没柴烧

韬光养晦把握时机保存实力等待机遇

第二十四卦 地雷复

知错即改善莫大焉

第二十五卦 天雷无妄

忍一时，风平浪静退一步，海阔天空

第二十六卦 山天大畜

人生不绝望就会有希望

痛苦使理想生辉勤奋使人生变美

第二十七卦 山雷颐

为自己加油绝路才能逢生

走自己的路，让别人说去吧！

第二十八卦 泽风大过

与众不同创造奇迹

只有淡季的思想没有淡季的产品

第二十九卦 坎为水

做事要有信心人生就有希望

第三十卦 离为火

欲成大事学会造势

第三十一卦 泽山咸

真诚对人酌情对事

重情重谊管鲍之交

第三十二卦 雷风恒

爱是永恒

第三十三卦 天山逐

成败是一种选择

第三十四卦 雷天大壮

远虑在先近处无危

方圆做人圆满做事

第三十五卦 火地晋

礼贤下士慧眼识才

用奴才，还是用人才

第三十六卦 地火明夷

大智若愚胜人一筹

第三十七卦 风火家人

母爱如水柔中有刚

在全世界“妈妈”是相通的

第三十八卦 火泽睽

海纳百川有容乃大

用宽容的心做智慧的事

第三十九卦 水山蹇

追求踏实远离张扬

不夜郎自大不妄自菲薄

第四十卦 雷水解

未雨绸缪先见之明

第四十一卦 山泽损

有所失，才会有所得

懂得放弃学会放弃

第四十二卦 风雷益

君子修心善于分享

分享，与爱心携手同行

第四十三卦 泽天央

运筹帷幄决胜千里

第四十四卦 天风姤

机不可失时不再来

不是缺少机遇而是缺少发现

第四十五卦 泽地萃

得人心者得天下

第四十六卦 地风升

成也细节败也细节

小事成就大事细节成就完美

第四十七卦 泽水困

缺乏自信迷失自我

第四十八卦 水风井

事能知足心常乐人到无求品自高

第四十九卦 泽火革

心态决定行为行为决定作为

以变求变以奇求胜

第五十卦 火风鼎

吐故纳新独树一帜

知人善任以人为本

第五十一卦 震为雷

征服自我戒慎恐惧

第五十二卦 艮为山

淡泊明志宁静致远

第五十三卦 风山渐

脚踏实地放眼长远

把握人生起点设定人生目标

第五十四卦 雷泽归妹

让你的爱情甜蜜蜜

第五十五卦 雷火丰

锲而不舍持之以恒

千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金

第五十六卦 火山旅

哀莫大于心死而身死次之

人生如歌信念如调

第五十七卦 巽为风

柔顺做事刚正做人

第五十八卦 兑为泽

引起共鸣聊出成效

人活一张脸树活一张皮

第五十九卦 风水涣

人心齐泰山移

莫以小人之心度君子之腹

第六十卦 水泽节

克己制胜知足常乐

恬淡平和以学养心

第六十一卦 风泽中孚

百金买名千金买誉

利润诚可贵信誉价更高

第六十二卦 雷山小过

人无千日好花无百日红

第六十三卦 水火既济

审时度势防患于未然

万事“防”为先

第六十四卦 火水未济

山重水复疑无路柳暗花明又一村

第三章 六十四卦歌诀

盘古开天辟地，将混沌一分为二，天为阳，地为阴。

古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、积极的、肯定的、善意的、热情的属性归为阳；把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说，以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死中，就有了后来的阴阳五行学说。

五行是指火、木、土、金、水五种物质及它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。

火、木和金、水分别位于土地上、下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环，物质就相生，违逆了就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。

但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。“相乘”就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。“相侮”又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。

《黄帝内经》巧妙地把“阴阳”和“五行”结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金、木、水、火、土五星，在地上就是金、木、水、火、土五种物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。

P9-10

《易经》是中国文化的源头，是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就想到了京剧，想到了鹅毛扇、八卦道袍，想到那些跑江湖的、算命的、看风水的……不管哪一种看法，都表示我们对自己文化的认识是不够的。《易经》在我们看来近于妖道，实际上却代表了最高的智慧。

《周易》又名《易》，汉代人通称《易经》。至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，有人认为“周”是“易道周普无所不备”的意思；也有人认为“周”是指周朝等。周朝为一般人所接受，很多人都认为《周易》的“周”字就是年代的意思。而《周易》的“易”字解释则更为纷繁，有人说：“易之为字，从日从月，阴阳具矣”、“易者，日月也”、“日月为易，刚柔相当”；有人说：“易，飞鸟形象也”；有人说：“易，即蜴，取其变化之义”；《周易浅述》将“易”的定义归之为二，一说“交易，阴阳寒暑，上下四方之对待是也”，一说“变易，春夏秋冬，循环往来是也”……无论何种解释，都是讲阴阳两种能量或因素相互作用，产生万物，这便是此书的根本。

《易经》的基本哲理为阴阳，阴代表女性，柔顺而消极；阳则代表男性，刚强而积极。阴阳交错组合乃成八卦，八卦又演绎出六十四卦。传说，八卦为伏羲氏所作，六十四卦为神农氏所作，卦爻辞是文王与周公所作，《十翼》则是孔子所作。到了西汉，儒家将《周易》与《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》奉为经典，称为“六经”。

《易经》讲天地阴阳，宇宙自然，人伦五行，推演未来，使人类的生存能够知其然，更知其所以然。学会了《易经》也就掌握了用简易的方法去看待变易的事物，得到不易的真理，这才是真正把握了《易经》的真谛。

“诚信”是《易经》所阐发的为人安身立命的核心范畴之一。《易经》爻辞中有四十多处提及诚信，反复强调只要人心怀诚信，即使势单力薄，有遭遇伤害的危险，或身处困厄之中，也能赢得人们的信任和援助，从而逢凶化吉，履险如夷。

我们学习《易经》是要把它作为我们人生处世的哲学老师，在我们的为人处世和社会实践中，只要牢牢地把握了这些东西，成功率绝对是比较高的；我们研究命运就是要知道它的必然性和可变性，进而发挥人的主观能动性，使自己知命乐天，享受奋斗的乐趣和人生最佳的生活状态。

本书从古今中外不拘一格的实例中，挖掘出每一卦若干点悟，阐述许多健康实用而精妙的人生大智慧，让读者在趣味解读《易经》的同时，更便于对该卦的理解，相信若以十二分的热情和信心去领悟，必能心有所得，并让您从中深深体会古人“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”的悠远意境！

作者

2008年1月