由逍遥子编著的《不一样的逍遥游》是2011年最值得推荐的80后人生哲学启蒙读本，用全新的反璞归真的“童真的眼光”解构神秘的“智者世界”，人类是十万年过去了，如今你的位置在哪里？

本书分上、中、下、外四篇，内容包括人类历史寓言、人类幸福童话、谈谈人生问题、人生逍遥哲学。本书适合青少年阅读。

在这个利益至上的浮躁社会，人性的思考和研究就显得极为重要，《不一样的逍遥游》(作者逍遥子)一书从哲学的角度为揭示人性的秘密、人类进步及人性净化提供启迪，《不一样的逍遥游》是作者多年研究的结晶，作者作为逍遥派哲学的创始人，从一个全新的视角来分析人性，解释人性的方方面面，同时，作者试图用简单的语言表达出以往哲学研究成果的思想真谛，讲述各派哲学家的人生故事。

　上篇　人类历史寓言

一、前言

　1.宇宙是无限的吗

　2.宇宙中心是人类吗

　3.人类的意义是什么

　4.无法言传的话

二、人类的上古史

　1.“自然”是自然产生的吗

　2.人类有是非吗

三、欧国人的古代史

　1.善恶是灵魂的眼镜吗

　2.智慧是自知无知吗

　3.柏拉图式爱情存在吗

　4.真理有吗

　5.上帝是什么

四、亚国人的古代史

　1.大道是什么

　2.道德是什么

　3.仁是二人吗

　4.义没有对错吗

　5.人生是一场逍遥游吗

五、亚国人的中代史——-帮会的混战史

六、欧国人的中代史——-教会的混战史

七、人类的未来史

　中篇　人类幸福童话

一、上帝和天使

二、冥王星：落寞的酒神

三、海王星：抑郁的海神

四、天王星：权威的宇宙神

五、土星：忠厚的农神

六、木星：自负的宙斯神

七、火星：自崇的战神

八、金星：渴望“爱”的爱神

九、水星：自私的商神

十、地球：未来的人间天堂

　下篇　谈谈人生问题

一、我从哪里来

　1．孔子与老子的对话

　2．达尔文与尼采谈进化论

　3．佛祖谈世界真相

二、我是谁

　1．庄子与老子的对话

　2．爱因斯坦与叔本华谈相对论

　3．佛祖谈金刚经

三、我为什么活着

　1．老子谈道德经

　2．孔子谈《论语》

　3．墨子谈共产主义

　4．庄子谈逍遥游

　5．苏格拉底谈无知

　6．柏拉图谈爱情

　7．亚里士多德谈真理

　8．耶稣谈上帝

四、我到哪里去

　1．庄子谈生死

　2．爱因斯坦与海明威谈生死

　3．佛与科学谈生死

　外篇　人生逍遥哲学

一、平常人生哲学

　1．孔子谈君子

　2．墨子谈有义的人

　3．佛谈平常生活

二、精神修养哲学

　1．庄子和老子谈精神

　2．老子与孔子谈精神

三、大道逍遥哲学

　1．老子与孔子谈道

　2．老子和庄子谈道

　3．有知、无知、智慧和老子论道

　4．孔子与墨子谈道

　5．墨子和庄子寻道

　6．有知、无穷、无为、无始和无无谈道

四、平等逍遥哲学

　1．苏格拉底与民主谈人人平等

　2．老子与自由谈人人平等

　3．佛祖与平等谈人人平等

致谢与感悟

2．智慧是自知无知吗

苏格拉底是一个石匠和接生婆的儿子，这个从来就没有机会去好好读书的坏小子，同时也是一个没钱上学的可怜孩子，从出生开始，他就一直沉迷于父母的职业，前20年干老爸的职业——做一个石匠，后50年完全沉迷于做一个伟大而渺小的接生婆，老妈是给人接生身体的，但他认为一个只有身体的人是绝对不完整的。所以他后半辈子便沉迷于给人类接生更为本质的东西——灵魂。

这个给人接生灵魂的活儿其实并不难，就是不断地让所有人都明白自己的无知就行了。他一辈子做的活就是说服身边所有的人，让他们明白自己的无知。在三十多岁时，他做了一名不取报酬也不设馆的教师，同时估计也没有人愿意给他钱吧，请想想看：一个自以为是的人本来生活得很好，突然有一天碰到这个灵魂接生婆，一下子就要被说服而明白自己无比无知，如此，在这样“郁闷”的情形下，会有人给他钱吗？同时，这个职业也为他将来的死埋下了导火索。

在这段时间里，许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教，其实说实话，这些年轻人只是想看看和他谈话的人的笑话。看一个人被证明是无知而郁闷的情形，那的确是一个极有趣的过程(想想看，如果小布什和苏格拉底谈话，而我们在旁边看着布什被证明其无比无知，那便太过瘾了)。不过，苏格拉底最喜欢说，“我只知道自己一无所知”。而这也被证明是人类最诚实的一句话，因为一个人在知道自己无知后，他还可能会骄傲吗，他有可能看不起别人吗？

他还喜欢说，认识自己才能获得智慧，然后就会发现，其实自己没有智慧。他一辈子都在实践这个观点，并且发明了苏氏反诘法：通过和别人对话问答的方式，让对方明白自己的无知。任何与苏格拉底进行过这样对话的人都无不惊讶地发现自己以前认为知道的东西其实都是虚幻的、不清晰的、不合理的，从而明A自己的无知。

由于他总是证明所有的人都是无知的，而那些被他证明无知的人内心总觉得自己并非如此，所以，他们对苏格拉底实在忍无可忍了，便向法庭起诉了他。苏格拉底在法庭上向那些议员发表了一篇人类思想史上最美妙的常识演讲，内容大要为：

“雅典的人民！我得到了一个坏名声，只是由于我有某种智慧。你们要问。是哪一种呢？我说就是人人都能得到的那一种——自知无知的智慧。

至于投诉我有罪的那些人所具有的智慧，我想也许可以称为超人的智慧。我想不出别的话来描述它，因为我自己根本不想要它。谁要是说我想要，那是造谣，是对我的诽谤。

可爱的人民，即便你们觉得我下面的话有点夸张，也请你们安静地听一听，因为那话并不是我说的。我要告诉你们，那是一位值得你们尊敬的人物——德尔斐的神，他会告诉你们我那点智慧是属于哪一类的。

有一回，有一个人，他跑到德尔斐那里，冒冒失失地向神提出了一个问题，求神告诉他有没有人比苏格拉底更有智慧。后来，女祭司传下神的话——没有人比他更有智慧了。

为什么提及这件事呢？因为我要向你们说明自己得到坏名声的原因。当我听到这个神话的时候，心里暗暗地想，神的这句话能是什么意思呢？他这个谜应该怎么解呢？因为我深切地知道自己没有智慧，大的小的都没有。那么，他所说的在人间自己最有智慧，是什么意思呢？他是神，不可能说谎，那同他的本性是不合的。

我经过长期考虑，想出一个办法来解决这一问题：如果能找到一个人比自己更有智慧，那就可以到神那里去提出异议了。可以向神申述说：你说过我最有智慧。可是这里就有一个人比我更有智慧呀。

于是。我就去探访了一位以智慧闻名的人物，对他进行观察。结果，我一开始同他谈话，就不能不想到他实在没有智慧，尽管很多人以为他有智慧，他也自以为有智慧。因此，我就试图向他说明，他自以为有智慧，其实并不真有智慧。结果此人便开始恨我了，同时当时在场的一些人听到我的话以后也开始恨了起来。

于是我就离开了他，心里暗想：好吧，尽管我并不以为我们人中间有谁知道什么是真正完美的东西，可我还是比他好一点，因为他一无所知，却自以为知道，而我既不知道，也不自以为知道。在这一点上，我似乎比他稍微高明一些。

后来我又访问了另外一位更加自以为智慧的人，结果也是一模一样。于是我又树立了一个敌人，而且他身边的许多人也都成了我的敌人。

于是，我一个接着一个地考察人，并不是没意识到自己所激起的敌意。我也曾为此悔恨、畏惧，但我却不能不这样做，因为我认为应当首先考虑神的话。于是心里想：‘我必须把所有显得智慧的人都访问到，把神的意义找出来。我对你们不能不说实话，我向你们发誓，凭着神发誓，我看来看去，发现那些名气最大的人恰恰是最没有智慧的，而那些不大受重视的人实际上倒比较好些。’

我观察了政界人士以后，又去观察那些诗人，结果发现他们自以为智慧，其实一窍不通。

最后我去访问工匠，因为他们知道很多我所不知道的自然体验。可是，我发现那些能工巧匠们也有同诗人一样的毛病，因为自己手艺好，就自以为有智慧，这个缺点大大淹没了他们的手艺。

我要告诉你们：在到处奔波，并付出了巨大的劳动后，最后会发现那个神话是驳不倒的。

所以，我就代表神问自己：你情愿像原来那样，既没有他们的智慧，也没有他们的无知呢，还是愿意既有他们的智慧，也有他们的无知呢？我向自己和神回答：还是像自己原来那样好。

可爱的读者们，你们需要知道，就是这一查访活动给我树立了那么多凶险毒辣的敌人。也是这一活动使我得到了‘其中最智慧的人’的称号，因而受到人们的诽谤。

因而，我觉得神的用意大概是说，人的智慧没有多少价值或者根本没有价值。看来他说的并不真是苏格拉底，他只是随便用一个名字当做一个例子而已，意思大概是说：‘人们哪！像苏格拉底那样的人，发现自己的智慧真正说来毫无价值，那就是你们中间最智慧的了。’

所以，我就到处奔波，秉承神的意旨，检验每一个自认为智慧的人，不管他是谁，如果他没有智慧，我就给神当助手，指出他没有智慧。P16-18

这是一本视角奇特、诙谐幽默的人类哲学启蒙读本。

上篇《人类历史寓言》：人类历史是一个大寓言。

它可能是人类关于历史类的著作中采取最新奇形式与视角中的一篇：它把历史写成了寓言，同时它也把寓言写成了历史，并且仅用3万字就创造性地概括了人类的发展历史，简约而不简单。人类历史真是因人类无知，而自以为有是非、真假、对错和善恶的阶级斗争史吗？人类历史上心中没有“分别心”的人果真是老子、佛祖、孔子、苏格拉底、庄子和耶稣等这些人吗？

笔者试图用简单的语言表达出这些过来人的思想真谛，讲述他们的人生故事。但笔者担心太过简约而不好理解，所以建议读者可以先上百度百科，读读这些人的人生介绍，或者到图书馆借上一本世界历史来全面了解这些人的人生。

中篇《人生幸福童话》：人生幸福是一个童话。

此篇讲述了8个不同性格的“神”的故事，同时在他们背后直视“人性”。人的性格是复杂而多元的，不会只有一个特点，但总体来讲，全世界的人皆是由这8种“性格”综合起来的。

8种性格放大至极限便进化成为彼端的8个神。一般人或许每种性格都有一点点，有时人想过如“酒神”一般的生活，沉迷于酒、性和毒品等不可自拔；有时人喜欢喜怒形于色，在各种情况下，不管对自己还是对他人总是不满意，正如“海神”；有时人喜欢别人对他唯唯诺诺；有时人狂妄自大或自觉渺小；有时人循规蹈矩，老实巴交；有时人幻想所有人都崇拜他，甚至“信仰”他；有时人一天到晚总在忙一些他认为最正经但实际却相悖的事情；有时人在内心无比渴望得到一份真爱。

用这些“人性”来分析所有人，也许你会发现：人世间并没有天生的恶人，他们的恶可能只是因为“人性”中的某一部分扭曲性地发展到了偏激的一面，而这些都是人在“社会化”过程中多元化影响下形成的某一个“小面”。如果人类真正希望进入理想的“大同”社会，那么就应该从现在开始努力给自己、下一代乃至下下代人准备与创造一个更加完整、更加合理、更加真情的世界观、人生观与价值观。

下篇《谈谈人生问题》：人生不过四问，“我是谁”，“我从哪里来”，“我为什么活着”，“我到哪里去”。

此篇以独特而趣味性的角度概括了老子、佛祖、孔子、苏格拉底、柏拉图、墨子、亚里士多德、庄子、耶稣、爱因斯坦等人对于人生四大问题的思考。

外篇《人生逍遥哲学》：人生皆在此逍遥。

笔者真诚希望读者能够从本书中收获自己在人生各阶段最迫切想要的观念引导与思维启迪，祝您拥有一个愉快的阅读旅程。

在“逍遥”的世界里，你可以如此想象：

看过本书后，你至少可以比那些“无知”的人更聪明一些。终于，你将从“无知”的状态进入“自知无知”的境界了，这就是大智慧的起点。

——苏格拉底

如果你受爱情烦恼，那么，此书所描绘的“柏拉图学园”将是你求知之所；在自由的世界里，有什么爱能比“柏式精神恋爱”境界更高呢？所有爱，不过如此而已。

——柏拉图

即便穷尽宇宙所有知识，也比不上你看此书后得到的那一丝智慧的灵感。因为你要知道，正是这一丝一丝的灵感，才构成了人类“理性精神”的文明之源。

——亚里士多德

人类啊，你为何总是误解我的本意？天堂真有那么远，自由真有那么难么？至少在此书中，我欣慰地发现至少我的一个理念没被误解：天堂的地点和逍遥的世界其实是同一个地方。

——基督耶稣

所有人似乎都不知道，在全部的转世与轮回，都要经过一个没有“分别心”的世界，那就是本书所描绘的“逍遥游”的世界。

——佛陀

道生一，一生二，二生三，三生万物。为什么是“三”生万物，而不是“二”生万物？其奥秘就在逍遥游的系统中。

——老子

为什么我早已为东方准备好了真正“科学”的起源，但是却老是被误解与埋没呢，看来我也只能在本书中抱怨抱怨了。

——墨子

其实“仁”只不过是我风流和潇洒的一面罢了，从来不是我的最高追求，看来世人总是喜欢风流和潇洒胜过智慧本身，真正的原因就在本书之中。

——孔子

人生不过一场“逍遥游”而已，这是因为在世俗的人生之上还有一个“逍遥游世界”，此在的人生仅仅是这个世界的幻影。预知此中真谛，尽在《不一样的逍遥游》。

——庄子