美国前总统克林顿、媒体天后奥普拉真诚推荐！我们时代的精神启蒙书，被翻译成27种语言，全美销量超过400万册！《纽约时报》、亚马逊书店排行榜第1名，连续在榜97周的心灵圣经！

在这本书里，堂·米格尔提示了“自我约束”这种约定的来源，并认定这种约定剥夺了我们的喜悦，导致了不必要的痛苦。要想改掉这些约定，我们必须以貌似简单、实则有力的“四个约定”作为我们的行动指南。

《四个约定》是一本人手必备的智慧之书。它有27种不同语言的版本，在全世界拥有数以百万计的忠实读者。

在这本书里，堂·米格尔提示了“自我约束”这种约定的来源，并认定这种约定剥夺了我们的喜悦，导致了不必要的痛苦。要想改掉这些约定，我们必须以貌似简单、实则有力的“四个约定”作为我们的行动指南。

“四个约定”源自古老的托尔特克智慧，充满着改造的力量，具有不可思议的魔力；它能迅速改变我们的生活，带给我们自由、幸福和爱的全新体验。

爱自己，不要约束自己，你就能过得更快乐、更自由。

致谢

托尔特克

简介 烟雾镜子

教化和星球的梦境

约定一 勿要随意评论

约定二 勿受他人影响

约定三 勿要妄加揣测

约定四 凡事尽力而为

托尔特克人的自由之路 打破旧信念

崭新的梦想 人间天堂

祈祷

我们生而具有认知的能力，长辈们则向我们灌输社会的认知方式。社会充满了条条框框，以至于当新生儿呱呱坠地时，我们就引导他们去接受这些社会法则。在人生旅途中，父母、学校和宗教一路引导我们去感受和认知。

注意力是一种能力，它帮助我们集中精力于关注之物。分散注意力，我们可以同时感受到数以百万计的事物；集中注意力，我们的关注点能够在脑海中留下深刻的印象。周围的人们不断吸引我们的注意力，进而反复灌输他们的理念，最终让我们铭记于心。这也正是我们认知周遭一切事物的方式。

经过专注地学习，我们最终看清了社会的全貌。我们深谙社会运行的法则：信任与怀疑；接受与拒绝；善与恶；美与丑；对与错。所有的这些社会行为规范和理念都已约定俗成。

坐在课堂里，教师的授课吸引了你；去教堂祷告，牧师的教诲吸引了你；和父母兄弟共处，出于同样的动机，他们也试图吸引你的注意力。而同时，我们自己也在学习如何吸引他人的注意力，这甚至逐渐发展成了竞争愈发激烈的需要。孩子们为了引起家长、老师和朋友的注意而竞争。“快看我，看我在做什么！”“嗨，我在这里呢。”这种被关注的需要愈发强烈，一直延续到了成年时期。

初涉世事，最初是语言吸引了我们，同样，借由语言我们学会如何感受和认知社会。语言是人类相互了解和沟通的钥匙。语言中包含的任何字母和单词，在某种意义上都是一种约定俗成的契约。在某些书籍里，我们称之为“页码”。一旦我们抓住了语言这把钥匙，人类就能够相互吸引、相互影响。

我们无法选择自己的母语、信仰和道德观念。早在出生之前，这一切都已经注定。我们无从抉择是否应该信任，抑或是怀疑周遭事物。我们甚至连选择自己名字这样的小事都无能为力。

当我们还是小孩时，无从选择属于自己的信仰，我们选择了认同社会主流意识。认同感是加深印象的惟一途径。社会主流意识虽然吸引了我们的注意，可如果不加以认同，就无法留下深刻的印象。一旦我们认同它，相信它，就萌生了信念。有了信念，就会无条件地信任。

当我们还是小孩时，相信大人所讲的一切，我们无条件相信他们，有了强烈的信念，以至于这种信念主宰了我们的一生。并非是我们选择了这些信条，我们甚至作过抵抗，却无力撼动，最终选择了妥协。教育小孩形成一定信念的过程，我们称之为教化。它教会我们如何生存和认知。在这个过程中，社会不断向我们灌输约定俗成的理念，继而形成了贯穿我们一生的信念。起初，他们教小孩识别事物的名字：爸爸、妈妈、牛奶、水杯……日复一日，在家庭里，在学校里，在教堂里，从电视里，他们告之我们如何去生活，哪些行为是可取的。社会教育我们成为文明人，让我们清楚男女有别；教我们学会评价，评价自己，评价别人，评价友邻。

教化往往使用驯服宠物的方法教育小孩，即奖善罚恶：称赞听话的小孩，而责备调皮的小孩。

不遵循社会规范，我们将受到责罚；反之则得到称赞。责罚与称赞往往接踵而至。不久，我们开始畏惧责罚，而渴望称赞。最好的称赞是来自父母、兄妹、老师和朋友的关注。为了赢得称赞，我们渴望别人的关注。

称赞让人如沐春风，心旷神怡。为了获得称赞，长期以来我们生活在他人的意愿中；为了逃避责罚，我们伪装自己的本性，讨好他人，努力成为他人眼中的好孩子。我们讨好父母，愉悦老师，满足牧师，扮演各种不属于自己的角色。我们违心地生活，害怕被他人孤立；我们如履薄冰，惟恐他人不够满意。最终，我们彻底迷失了自我，成了父母理想、社会期盼和宗教信仰的寄托。  我们的自主性在教化过程中消磨殆尽。当我们成长起来，拥有了成熟思维能力时，我们学会了说“不”。成人社会习惯性地对我们说“这个不行，那个不要”时，我们发出了反抗的声音“不”。我们要捍卫自由，做真实的自己。然而，成人社会的力量异常强大。不久，我们就开始畏惧，因为我们的每一次错误都招致空前惩罚。

教化的惯性力量是如此强大，以至一度有一个时期，我们不需要任何人教化。没有父母、没有学校、更没有教堂，我们已经能熟练地教化自己了。我们成为了自我教化的动物：我们比照社会主流意识，利用奖惩手段教化自我。

价值观如同法典一般控制了我们的生活。这部法典里只有无条件相信，没有怀疑。我们依赖价值观作出评判，尽管有时这种观念有悖于我们的本性。甚至，诸如“十大戒律”这类道德理念，也在长期教化过程中融入我们的价值观。日积月累，这些点点滴滴的智慧汇集成了我们的价值观，进而控制了我们的感受和认知方式。

在我们的意识里存在着某个神秘的东西，它指引我们去认知一切人和事物，包括：天气、猫狗……所有的一切。它指引我们行可为之事、执无妄之念，这个神秘的东西就是价值观念。一切人和事都完全受其价值观支配。当我们违背了价值观时，会有负罪、羞愧的感觉，认为自己需要接受惩罚。这种情形每天都会发生，日复一日，年复一年，贯穿了我们整个一生。

在我们的意识里还存在着某个“受害者”的幻象，他背负着自责、负罪和羞耻，忍受价值观的支配。它呐喊着“怜悯我吧，我不够优秀，不够聪明，不够吸引人，我不值得爱……”而我们的价值体系默认道：“是的，你还不够优秀。”所有的这一切痛苦都源自我们无从选择的价值观。价值观的力量空前强大，以至于多年后，我们接触到了新的理念，有能力作出选择时，潜意识里依然受之左右。

触犯了价值观，你的心灵会发生微妙的变化——恐惧。因为违背了价值观，撕裂了心灵的创伤，你迫切需要愈合伤口。在你的意识中，价值体系中包含的所有信条都是真理，任何对它的挑战都会让你失去安全感。尽管你的价值观是错的，但它能让你感到安全。

我们需要具备极大的勇气挑战固有的信念。因为，尽管我们并非是主动去接纳这些价值观念，然而却完全认同它。这种认同感异常强烈，以至于即使发现它并非真理，当我们触犯它时，还依然会感到自责、羞愧和内疚。

政府颁布的法令控制了社会行为理念，而价值观控制了个人行为理念，因此个人价值观也是一种法令。它们铭刻在我们脑海里，对它们，我们深信不疑。我们作出的所有判断都基于这些法令。价值观念判定罪过和惩罚，而我们意识中的“受害者”忍受责罚。然而，这些惩罚是有效的么？犯了罪过要接受惩罚，可责罚不能没完没了，这是不公平的。

我们屡次因为某些罪过而久久不能释怀。在地球上，其他动物犯了一次错，受了惩罚，也就淡忘了；人类是惟一因为一次罪过就会耿耿于怀的动物。人类拥有强大的记忆力。

P8-13

一部关于性灵与心理的杰出文献，注定要广为流传。

——《纽约时报》

堂·米格尔·路易兹的书是指引你通往光明和自由的路标。

——《成功的七大精神法则》 的作者 迪帕克·乔普拉

一旦我心力专注于此，一切都改变了。尤其是“勿受他人影响”这一约定，带给我强大的冲击。

——奥普拉

一部发人深省的励志书籍。

——《真正的魔力》的作者 温妮·戴尔

遵照卡斯塔尼达的传统，路易兹提炼了托尔特克的深刻智慧，以一种简洁凝练的方式向人们阐述了身处在喧嚣尘世，做一名平静的斗士的意义。

——《成为平静斗士的方法》 作者 丹·米尔曼