寂寞的村庄
一
小燕在门里头，虎子在门外头。
小燕说，黑了吧，黑了俺娘去地里看花。
虎子说，你娘整黑价都在地里睡呀？
小燕说，贼一群一群的，睡着人都不顶事。昨天晚上俺娘在地北头睡，地南头的花丢了一大片。
虎子说，你娘什么时候去呀？
小燕说，天一擦黑就去。
虎子看看明晃晃的太阳，叹了口气，然后骑上他爹那辆除了铃铛不响别的地方都咯啷啷响的破自行车。路过家门口时，虎子听到娘又在院子里骂人：熊舅子，骚货，一个个全是骚货！虎子知道，娘又在喂鸡了，娘一喂鸡就好骂人。说是骂人其实不是骂人，娘是在骂鸡。虎子不知道娘为什么这么恨那些老母鸡。他家共有十一只老母鸡，每只都有一个好听的名字：玉添，红玲，英笑，秋菊，萍丽，文文，雪花，荷香，云妮，三改，梅子。
虎子知道，娘最恨的是玉添、红玲和英笑，其次是秋菊、萍丽和文文，再次是雪花、荷香、云妮、三改和梅子。那十一只老母鸡天天挨娘的骂，娘恨哪个骂哪个，恨得狠的骂得狠点，恨得轻的骂得也轻。娘坐在门台上骂，钻在被窝里也骂，一骂就是老半天。趁鸡们低头啄米的时候，娘好冷不丁地给它们一鞋底或者一棒槌或者一铁锨。什么都使，捞摸着什么使什么，把鸡们打得扑棱棱满院子乱飞。有一回，娘把手里满满一碗刚盛好的饭扣到了玉添头上，烫得它光蹦跶高。“玉添，你个骚娘儿们，把你烫成秃子，看你还骚不？”娘一边骂一边流泪。娘有时候也喜。那回，玉添下了个双黄蛋，娘喜得跟一朵花一样。
虎子一下一下小心地蹬，尽量地不叫车子出声，可还是被娘发觉了。虎子真服了娘的耳朵，你说隔着一堵墙她咋就知道墙外头有人摘葡萄呢，又咋知道摘葡萄的那个人是虎子呢？
“小王八羔子，把葡萄掏出来！”
娘嗓门儿不高，但每一声都那么的简短有力，给人一种不可抗拒的震慑力。娘的右腿跟柴火棍一样细，上边有个包，紫色的，亮光光的，长在大腿和小腿中间，比篮球都大。为了不把包弄破，娘见天抱着包爬着走路。东墙头边上的那棵葡萄树就是娘爬着种下的。南边院墙根下的那几棵黄瓜和梅豆也是娘爬着种的。
要是以前，虎子准听娘的，把葡萄掏出来，给吃屎的小豹分一个。小豹是虎子的弟弟，三岁了还不会走路，见天跟娘在院子里爬过来爬过去的。虎子特别烦小豹，从有了他，娘就整天小王八羔子小王八羔子的骂虎子，所以，那回小豹趴在地上抠鸡屎吃虎子装着没看见。
“小王八羔子！你就别听话哈，你就跟你爹一样，把俺活活气死哈……” 听到自行车的轮子上南走了，娘在后边可着嗓子骂。
太阳真毒，在路边站了不一会儿，汗水就像一条条小虫子一样在虎子脸上到处乱爬。虎子用书包在脸上蹭了蹭，钻进了旁边的棒子地里。虎子刚钻进去，就看见锁月骑着电车从身后噌地过去了。锁月又去县城了。锁月是村长大炮的儿媳妇，是虎子的语文老师。虎子掰开手指头算了算，两天去地里干活，两天半去县城摆门市，一星期下来锁月能在学校里待半天就不赖了。听说锁月的男人在县城开了家门市，专门卖女人包蜜蜜的那个，特别发财。门市开张后的第七天锁月就买了电车。锁月是来福村唯一骑电车的女人，村里的妇女看着锁月骑着电车进城，恨得牙根直疼。当然，大伙都不敢明着恨，只在心里恨，在牙根上恨。就有一个人待见锁月，那就是娘。娘见着锁月直想下跪。当然，娘是不可能下跪的，她的腿是盘在地上的。要是能跪起来，她不知道跪过多少回了。“老师，把虎子抓严点，不好好学就揍他，往狠处揍，揍死他……”娘坐在家门口，看着锁月就说看着锁月就说，锁月的车子都跑到桥头了娘还在说。其实，说了也是白说，从虎子家门口路过时，锁月的眼皮抬都没抬过一下，咋能听着娘说的话呢？
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一切都应在我们心里
梁鸿鹰
小鲶鱼不是鱼，她是一个在工地上卖苦力气的乡村女性，她在村里拾过棉花，她的心比棉花还软，她自身都难保，还拉扯个十三岁的“小豹子”一起到工地上赚钱。在这个弱肉强食的世界里，女性遇到的问题自然比男性多得多，她知道，自己要坚守自己的一点点内心的价值是有多么的难。作家与她们这些弱者是一条心的，明白她们在异地守的是自己的家，是自己灵魂的清白，给人以无比诱惑的城市啊，能够让我们的心里留存一点点可贵的安宁的为什么是那样的少？“天一点点暗下来。城市里的灯火像是庄稼地里的稻草人，给那些夜行的人，带来些许的安慰。小鲶鱼看着被灯光涂抹的街道，突然想起了家里的狗、猫，还有鸡。它们在家饿了一天了，它们正在等着她回去，她要是不回去，它们都得急疯了。尤其那只大黄猫，它眼看就要当妈妈了，尽管不是第一回生了，它还是对她充满着依赖，跟在她身后，喵喵地叫着，一刻都不肯离开。”《小鲶鱼》里的这些描写，是我们在城市空调房里生活的人体会不了的，乡村里的人们的生活是用超出自己汗水与体力多少倍的付出屈辱得到的，他们同样有自己内心的角落，有自己对情感的设想等等。我们现在都说文艺作品要有温度、有情怀，假如这些温度与情怀与老百姓的生活和内心世界无关，那就是毫无价值的。
你永远不要把农村设想为一个只靠古老伦理与道德支撑的空壳，在这个乡村秩序有些瓦解，人去村空的世界里，其实还有郁郁葱葱的生命，那就是地里的庄稼、棉花，有对它们独自绽放依依不舍的人们。“鲜艳的花朵经过阳光的沐浴，喝足了雨露，被田野里的风轻轻一吹，张开翅膀，扑向脚下温厚的大地。一阵落英缤纷之后，花心上孕育多日，如绿宝石一般的花桃便显现出来了。落花有先后，坐桃和开花的时间就不同。上面的桃子才有纽扣那么大的时候，下面的桃子就有鸡蛋那么大了。嫩桃子，碧绿碧绿的，圆圆的脸蛋被爷爷轻轻吻过，脑袋调皮地晃晃，紧紧地闭住她那嫩嘟嘟的樱桃小嘴。念楚喜欢的是下面灰褐色的老桃子。老桃子身材饱满，咧着嘴，日夜等待热辣辣的爷爷。她喜欢的爷爷最好不要太温柔，最好一大早就来个热烈的拥抱。”桃子是棉花，太阳是爷爷，《看花》里的这些描写，引进来的是两个年轻生命的鲜活之爱，念楚和小树一起在棒子地里守护自己的庄稼，他们没有觉得乡间的生活没有出路和目标，姑娘念楚躺在铺上，倾听着露珠在花叶上滚动的声音．吮吸着花心里散发出来的馨香，一抬手，就可以摸下一朵花。这里的一草一木，似乎都得到了作者与主人公一样的认可．乡村在作家的眼睛里，不是落后的、拖人后腿的存在，而是一个可以对话、可以相守的存在，这里安放着他们所有的寄托与未来。
徐广慧的写作不是完美的，但是真诚的，她在写作中，在叙述里，越来越感到了自己生活的不合理不适当。她坦言，她在城市里生活得很不安，你从她的小说里不难看出，她的心里住着一群人。徐广慧“无法将他们从我的世界里赶走。这群人，有跟我流着同样血脉的兄弟姐妹，也有在同一条街上生活了数年的乡亲，还有那偶然相遇的路人以及那未曾见面也永远不会见面的陌生人。我，一个俗人，牵挂着另外一些俗世的人，这叫我感到疼痛”。这些人和她一样，小时候光过屁股，长大了受尽生活的磨难，城市和乡村，把人的灵魂改变了扭曲了，乡村可以作为一个诗意的存在，也可以作为诗意的反面存在，我们看到的那些乡间的景物，若果不放在我们的心里，认真地掂量掂量，如果那些祖祖辈辈在土地上劳作的人们，不被作家放在心里，实实在在地过过灵魂，我们无异于放弃自己的成为更好的自己的机会。“小时候，我用我的喉咙哭；长大了，我用我的文字哭。”为这些芸芸众生们用力争取些什么吧，文字，即使很微不足道，也是珍贵的。
徐广慧所著的《小鲶鱼（中短篇小说集2016年卷）》，作者生活底蕴丰厚，能够从乡村和城市日常中敏感发现社会问题并以艺术手法结构叙述成相当出色的作品。尤其近年发表的作品中，注重正能量的挖掘，塑造的人物更鲜明生动。
徐广慧的写作不是完美的，但是真诚的。她的小说生活底蕴丰厚，能够从乡村和城市的日常生活中敏感地发现社会问题，并艺术地予以表现。
徐广慧擅长在人与人的关系中表现生活、塑造人物，作品也由此达到了生活与心灵（表现）的统一。在表现城市生活的作品里，仿佛存在着某种“过渡”色，这种过渡色将城市与乡村连接了起来。
请看由徐广慧所著的《小鲶鱼（中短篇小说集2016年卷）》。
