本书总结了马克思社会构建思想的主要内容，梳理了马克思社会构建思想的历史源流，概括了马克思社会构建思想的科学方法，并将马克思的世界历史视野中的社会构建纳入研究范围。本书坚持以马克思主义唯物史观为指导，着力于马克思本人的社会构建思想研究，试图在此基础上揭示出社会构建的机制及其规律。

谭咏梅，女，湖南安仁人。湖南师范大学马克思主义学院教师，法学博士。主持国家社科基金一般项目1项，参与1项，主持并完成省社科基金项目1项，参与多项，在CSSCI检索刊物发表论文多篇。2017年8月，获国家出国留学基金资助，赴美国访问学习一年。

第一章 绪论
第一节 研究的缘起
第二节 研究目的与意义
第三节 国内外研究现状
第四节 研究思路
第五节 研究方法
第二章 马克思社会建设思想的科学基础
第一节 以人的发展为社会建设的旨归
一、人与社会的内在同一性
二、“以人为本”的历史发展
三、马克思“以人为本”的价值追求
第二节 以唯物史观为社会建设的基础
一、唯物史观的历史发展
二、马克思的唯物史观
第三节 以实践经验为社会建设的依据
一、对资本主义的批判
二、解放的工人阶级是社会建设的主体力量
三、发展生产力是社会建设的根本动力
第三章 马克思社会建设思想的理论来源
第一节 社会建设思想的古典哲学来源
一、求学时期哲学视野的社会建设思想来源
二、社会建设思想的黑格尔哲学来源
三、社会建设思想的费尔巴哈哲学来源
第二节 社会建设思想的空想社会主义来源
一、文学时期空想社会主义的社会建设思想
二、理论探讨时期空想社会主义社会建设思想
三、现实批判时期空想社会主义的社会建设思想
第三节 社会建设思想的古典政治经济学来源
一、威廉·配第的社会建设思想及其影响
二、亚当·斯密的社会建设思想及其影响
三、大卫·李嘉图的社会建设思想及其影响
第四章 马克思社会建设思想的方法论
第一节 系统整体方法论
一、系统整体方法的历史发展
二、马克思的系统整体方法与社会建设
第二节 辩证思维方法论
一、辩证思维方法的否定之否定
二、马克思的辩证思维方法与社会建设
第三节 世界历史方法论
一、世界历史观从觉醒到自觉
二、马克思的世界历史方法与社会建设
第五章 马克思社会建设思想的历史发展
第一节 从“自由意志”到“国家有机体”时期的社会建设思想
一、“自由意志”对个体的确证与突破
二、对伊壁鸠鲁“自由意志”的审视
三、“国家有机体”理论对社会建设的初步构想
第二节 法哲学批判时期的社会建设思想
一、发现“市民社会”
二、对“国家”存在的困惑与思考
三、消除国家与社会分离的尝试
第三节 批判“异化劳动”时期的社会建设思想
一、“异化劳动”本质的揭示
二、对“自我异化”的扬弃
三、马克思社会建设思想的主要进展
第四节 奠基于唯物史观的社会建设思想
一、基于实践探讨社会建设思想
二、从实践范畴的具体化探讨社会建设
三、社会分工与社会建设的发展方向
第五节 社会建设的完整表达
一、社会建设的再发现
二、社会建设中的人及人与人的关系
三、社会建设的条件及其基本样态
第六章 马克思晚年的探索
第一节 马克思社会建设视野走出西欧
一、两种研究方法
二、从世界历史视野看人的全面发展
三、世界历史与当代人的发展
第二节 俄罗斯进入社会建设的可能与障碍
一、俄罗斯进入社会建设的可能性
二、俄罗斯进入社会建设的障碍
第三节 马克思晚年的继续探索
一、时代发展与研究方法
二、历史研究与历史公式
参考文献

马克思将人类的发展看作一个历史的过程，并将其纳入了世界历史的坐标系中进行观察分析，完成了从民族的地域性存在向世界历史性存在的视角转变。马克思认为，人的发展是一个实现人的能动性和创造性的发展过程。在这个过程中，人从与自然、社会和他人的束缚关系中不断地解放出来。