美德是一柄利剑，助你披荆斩棘，笑傲人生；美德是一盏明灯，为你点亮心灵，鉴定方向；美德是一弯山泉，让你洗去尘埃，净化灵魂。

孙广来编著的这本《用爱心诠释青春：与青少年谈情操》是一本陪伴青少年成长的精神读物，关注青少年的品格培养，成就青少年的美好人生，是家长和青少年终生受益的良师益友。

孙广来编著的《用爱心诠释青春：与青少年谈情操》是一本陪伴青少年成长的美德修养读物，关注青少年的品格培养，成就青少年的美好人生，是家长和青少年终生受益的良师益友。《用爱心诠释青春：与青少年谈情操》由一百余篇鼓舞人心的故事组成，旨在阐明那些能够体现构成人类文化、历史以及传统的普遍美德，如责任、勇气、同情、忠诚、诚实、自律、友谊、工作、毅力、信仰等，深入浅出地向青少年讲述了充满智慧的做人道理。

第一章 尊严与高尚

 一、做人的尺度

 二、黑子的尊严

 三、贫困，但不潦倒

 四、坐着的权利

 五、失败者的荣誉

 六、人的高贵在于灵魂

 七、人格与操守：最伟大的力量

 八、名贵花卉的秘密

 九、孩子的心愿不能违

 十、送一轮明月

 十一、盲眼阿婆门前的路灯

第二章 团结与友善

 一、热心的雷锋

 二、大笑星的姐弟情

 三、杨根思失恋之后

 四、李润虎三让军功

 五、大学生街头劝架

 六、以德报怨的孙教授

 七、费宏四次赔不是

 八、道歉亲上门的彭雪枫

 九、昭君和番

 十、松赞干布迎公主

 十一、凉山结盟

 十二、傣乡泼水

 十三、澎湃巧判地界案

 十四、彭总的度量

 十五、管宁睦邻

 十六、让他三尺又何妨

 十七、尊老典范

 十八、廖承志事亲至孝

 十九、缇萦上书救老父

 二十、王祥卧冰孝继母

 二十一、朱老总心牵百姓

 二十二、王克勤关爱战士

 二十三、教小八路学文化

 二十四、彭总疼爱小孩子

 二十五、杜甫善待老妇人

 二十六、乐善好施众乡亲

 二十七、崔晟教女尊婆母

第三章 爱与美

 一、为了贫困的孩子们

 二、医药费——一满杯牛奶

 三、妈妈种下的合欢树

 四、最美的声音

五、失败者的荣誉

1945年9月2日，日本投降仪式在美舰“密苏里”号上举行。上午9时，占领军最高司令道格拉斯·麦克阿瑟将军出现在甲板上，这是一个令全世界为之瞩目和激动的伟大场面。面对数百名新闻记者和摄影师，麦克阿瑟突然做出了一个让人吃惊的举动，有记者这样回忆邪一历史时刻；“陆军五星上将麦克阿瑟代表盟军在投降书上签字时，突然招呼陆军少将乔纳森·温斯特和英国陆军中校亚瑟·帕西瓦尔，清他们过来站在自己的身后。1942年，温斯特在菲律宾，帕西瓦尔在新加坡向日军投降，两人都是刚从战俘营里获释，然后乘飞机匆匆赶来的。”

可以说，这个举动几乎让所有在场的人都惊讶，都嫉妒，都感动。因为他们现在占据着的是历史镜头前最显要的位置，按说该属于那些战功赫赫的常胜将军才是，现在这巨大的荣誉却分配给了两个在战争初期就当了俘虏的人。麦克阿瑟为什么会这样做？其中大有深意：两人都是在率部苦战之后，因寡不敌众，没有援兵，且在接受了上级旨意的情势下，为避免更多青年的无谓牺牲，才忍辱负重放弃抵抗的。我看过记录当时情景的一幅照片，两位“战俘”面容憔悴，神情恍惚，和魁梧的☆司令官相比，体态瘦薄得像两株生病的竹子，可见在战俘营没少遭罪吃苦。

然而，在这位麦克阿瑟将军眼里，似乎仅让他们站在那儿还嫌不够，他做出了更惊人的举动——

“将军共用了5支笔签署英、日两种文本的投降书。第一支笔写完，‘道格’即回身送给了温斯特，‘第二支笔续写了‘拉斯’之后送给帕西瓦尔，其他的笔完成所有手续后分赠给美国政府档案馆、西点军校(其母校)和其夫人……”

麦克阿瑟可谓用心良苦，他用特殊的荣誉方式向这两位尽职的落难者表示尊敬和理解，向他们为保全同胞的生命而做出的个人名望的巨大牺牲和所受苦难表示感谢……

六、人的高贵在于灵魂

法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑贱。

两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切，包括自己的生命，他们把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以为自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”

其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。

有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。

每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。我站在展厅里，望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔，心中也会充满感动。

若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年，揣摩他们现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。P10-13

中华美德是中华民族在几千年生产生活劳动当中积淀起来的最好的道德，是中国人立足世界民族之林的精神支柱。它对于增强民族聚力，振奋民族精神，整合群体价值，协调社会秩序有着极其重要的作用。

中华传统美德有着丰富的系统的内容。它包含着个人与国家的关系。例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系。例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题。例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体。例如：“修身，齐家，治国，平天下”这样一种完整的伦理价值体系，在别的国家是很少见的。

在青少年世界观、人生观、价值观形成的关键时期，帮助他们明辨是非、善恶、美丑，树立正确的思想道德观念，对他们的成长至关重要，也关乎整个国家和社会的未来长远发展。

长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行，不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华民族传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。

本书是一本陪伴青少年成长的美德修养读物，关注青少年的品格培养，成就青少年的美好人生，是家长和青少年终生受益的良师益友。它由一百余篇鼓舞人心的故事组成，旨在阐明那些能够体现构成人类文化、历史以及传统的普遍美德，如责任、勇气、同情、忠诚、诚实、自律、友谊、工作、毅力、信仰等，深入浅出地向青少年讲述了充满智慧的做人道理。

人生无坦途，跋涉多风雨，畏惧时，美德是一柄利剑，助你披荆斩棘，笑傲人生；迷茫时，美德是一盏明灯，为你点亮心灵，坚定方向；疲乏时，美德是一弯山泉，让你洗去尘埃，净化灵魂。

编者

2011.4